中秋月古诗

1、安知千里外，不有雨兼风？

2、《中秋月二首》其一

3、《望月怀远》，唐代：张九龄

4、中秋月二首·其二

5、月夜忆舍弟

6、人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。

7、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

8、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间传统节日。中秋节源自对天象的崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

9、李白平生有没有写过中秋诗答案是：目前没找到！这要从中秋节的起源开始说起。

10、这首词从月色的美好写到"人月圆"的愉快，又此夜推想中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。

11、转蓬行地远，攀桂仰天高。

12、八月十五夜月二首

13、苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

14、中秋月古诗加拼音

15、中秋月(苏轼)翻译：

16、《嫦娥》唐：李商隐　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

17、中秋节，是中国传统的节日，是丰收的节日，是合家团聚、把酒邀明月的喜庆节日;关于中秋，自古就流传着许多美丽的传说，“嫦娥奔月”在中秋之夜不仅给人以无穷的遐想，而且将中秋之夜点缀得浪漫、温馨，更加迷人。

18、有弟皆分散，无家问死生。

19、《中秋月》?

20、中秋之夜，月圆如镜，月华如洗。当家家户户摆出月饼，柚子，石榴，核桃，花生，瓜子等果品，边赏月，边畅谈，其乐陶陶，其景融融，何其快哉。

21、"同时，苏轼的《水调歌头》也被认为是中国文学史上的经典之作，受到了广泛的关注和研究。

22、这首小词，题为"中秋月"，自然是写"人月圆"的喜悦;调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

23、不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

24、苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

25、举头望明月，低头思故乡。

26、但愿人长久，千里共婵娟“

27、中秋节中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

28、《静夜思》唐代：李白

29、具体的古诗内容如下："明月几时有，把酒问青天。

30、东风万古吹。

中秋月古诗

31、今宵楼上一尊同，

32、作者：苏轼

33、全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

34、圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？唐代·李峤《中秋月二首·其二》

35、拼音版注音：

36、二、白话译文夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

37、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

38、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。

39、此生此夜不长好，明月明年何处看。

40、水路疑霜雪，林栖见羽毛。

41、“冷露无声湿桂花”，意思是，冰冷的秋露，无声无息之下，悄悄的打湿了庭院中的桂花。这句诗的主角是桂花，可以想象是诗人闻到了桂花飘香，有感而发，妙手偶得之的一句诗。“冷”字继承了上文的格调，”无声“二字描绘了“秋露”与“春露”一样，随风潜入夜，润物细无声。

42、今夜可爱的月亮娇媚千般，你向什么地方走去，悠悠慢慢？是不是天外还有一个人间，那里的人刚刚看见月亮升起在东边？茫茫的宇宙空阔无沿，是浩浩长风将那中秋的明月吹远？是谁用绳索系住明月在天上高悬？是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间？

43、戌鼓断人行，秋边一雁声。

44、圆魄上寒空，皆言四海同。

45、苏轼《水调歌头》

46、不应有恨，何事长向别时圆。

47、茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜不眠把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

48、浑欲乘风问化工，

49、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

50、全诗如下：

51、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

52、团圆，离别，思念……这些月色承载的美好，亦是不懂的。只知道，月亮圆时有月饼吃。立秋后，日子近了。盼星星盼月亮，盼着八月十五这一天，月饼香甜。这点念想如同草丛里的萤火虫，一闪一闪的，胜过头顶的月亮。

53、怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚阑干宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。

54、--苏轼《水调歌头》明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

55、明月几时有，把酒问青天。

56、这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。

57、（宋）苏轼

58、dōngfēngwàngǔchuī。

59、中秋节是中国的传统节日之一，很多古人都有写诗词来赞美中秋月圆的佳节。以下是一些中秋节的诗词：1.《水调歌头·明月几时有》——苏轼

60、中秋月(苏轼)拼音版注音：

中秋月古诗

61、明月几时有？把酒问青天。

62、这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

63、八月十五日夜瑶台寺对月绝句唐·权德舆嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。中秋月宋·晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。阳关曲·中秋月宋·苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

64、cǐshēngcǐyèbùchánghǎo，míngyuèmíngniánhéchùkàn。

65、不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。

66、寄书长不达，况乃未休兵。

67、统编教材1-6年级·上册第二单元·课后习题答案

68、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

69、宋·辛弃疾

70、满月飞明镜，归心折大刀。

71、此时瞻白兔，直欲数秋毫。

72、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

73、刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。

74、露从今夜白，月是故乡明。

75、所以李白不是不想写中秋诗，而是他或许真的不过中秋节。不过随着中秋节的盛行，后来杜甫、王昌龄等人都开始写中秋诗了，而后中秋的诗作就更是层出不穷了。

76、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

77、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。宋代·苏轼《水调歌头》

78、海上生明月，天涯共此时。

79、这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。

80、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

81、唐·杜甫

82、这是苏轼的代表作之也是自古以来写中秋的作品中，公认的绝唱。它构思奇拔，独辟蹊径，神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达，层层交织，极富浪漫主义色彩，也极富哲理与人情。通观全篇，皆是佳句，很好地体现出苏词清雄旷达的风格。

83、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。

84、唐·李峤

85、《庐山谣》——白居易

86、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。?

87、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

88、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

89、宋·苏轼

90、盈缺青冥外，

中秋月古诗

91、翻译为：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

92、转朱阁，低绮户，照无眠。

93、有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。

94、mùyúnshōujìnyìqīnghán，yínhànwúshēngzhuǎnyùpán。

95、作品原文《中秋月》

96、yíngquēqīngmíngwài，

97、中秋节诗词有唐代王建《十五夜望月》，这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

98、[译文]夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

99、起舞弄清影，何似在人间。

100、何人种丹桂，不长出轮枝。

101、《水调歌头•明月几时有》苏轼

102、稍下巫山峡，犹衔白帝城。

103、有因为宋代文学家苏轼的代表作品《水调歌头·明月几时有》中就有"中秋月"的诗句。

104、《中秋月二首》其二

105、《一剪梅·中秋元月》

106、唐.杜甫

107、《水调歌头·明月几时有》

108、释义：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

109、我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊!可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢?

110、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

111、金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。(中秋节的古诗20首4句)。

112、盈缺青冥外，东风万古吹。

113、忆对中秋丹桂丛，

114、“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？

115、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

116、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

117、床前明月光，疑是地上霜。

118、不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹"此生此夜"之短。从这层意思说，"此生此夜不长好"又直接引出末句的别情。说"明月明年何处看"，当然含有"未必明年此会同"的意思，是抒"离忧"。同时，"何处看"不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。"此生此夜"与"明月明年"作对，字面工整，假借巧妙。"明月"之"明"与"明年"之"明"义异而字同，借来与二"此"字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上"不长好"、"何处看"一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

119、明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹"此生此夜"之"好"了。从这层意思说，"此生此夜不长好"大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。

120、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

中秋月古诗

121、mùyúnshōujìnyìqīnghán，yínhànwúshēngzhuànyùpán。

122、解释：一年中秋，苏轼与苏辙开心团聚，饮酒赏月。可是作者由乐生悲，今年今夜的中秋如此美好，那么明年的中秋，我们兄弟又会在哪里遥望明月？有一种前途渺茫、命运不可预知的惆怅。

123、中秋节又叫月夕，虽然是我国传统佳节，但它作为一个节日是在初唐时。而那时也仅是有这么一个说法，它真正的流行是在宋朝。这也就能解释为什么初唐、中唐诗坛写中秋的诗作那么少，而到了宋代中秋作却数量颇多。

124、中秋月(苏轼)赏析：

125、不知天上宫阙，今夕是何年。

126、张弓倚残魄，不独汉家营。

127、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。

128、情人怨遥夜，竟夕起相思。

129、《把酒问月(故人贾淳令予问之)》

130、一、古诗原文《中秋月》作者：苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

131、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从"暮云"说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦"暮云收尽"，转觉清光更多。句中并无"月光"、"如水"等字面，而"溢"字，"清寒"二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。月明星稀，银河也显得非常淡远。"银汉无声"并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就"无声"了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团，恰如一面"白玉盘"似的。语本李白《古朗月行》:"小时不识月，呼作白玉盘。"此用"玉盘"的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而"转"字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

132、气沈全浦暗，轮仄半楼明。

133、唐代:李峤

134、花在杯中，月在杯中。

135、云湿纱窗，雨湿纱窗。

136、三、古诗诗意明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离忧”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。扩展资料这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又此夜推想中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。