儒家思想在当今社会的现实意义

1、中国历史上朝代兴亡轮回儒竞然没有解决！

2、后话：用辩证法论证儒家思想，对儒家思想是不公平的，辩证法的对立统一，与道家两极对立统一的思维如出一辙。老子当年很难认同孔子，现代道家思想与儒家思想依然是格格不入的。

3、道家思想注重“自律”而不以之“律人”，人民去“知”（狡诈）以存“朴”（求真），悟道而明智，所以，人民诚信而真实。

4、作为伟大的圣哲，孔子不仅是中华民族的骄傲，也是人类世界的共同遗产，孔子在中国与世界的文化交流中可以并且已经发挥了重要的作用。

5、儒家文化对当代社会的现实意义，在于其道德价值，教育价值和政治价值三方面。

6、毫无意议！

7、你说这饭已吃进肚里，已消化生成为自身的血肉营养，废物已便出为粪，如何把饭分开，已不可能。

8、最后，儒家文化对当代社会的重要意义在于它的政治价值。儒家的思想文化，不仅是道德的哲学，教育的哲学，生活的哲学，也是政治的哲学。重要的体现就是“仁政”主张和民本

9、孔子思想能够拯救现代世界自由主义思潮泛滥所导致的人性迷失。

10、毫无疑问，经济发展与文化有着密不可分的联系，近十几年来，中国经济的发展和国力的增强，使中国的国际地位日益提高，在这个过程中，孔子与中国文化也受到越来越多的关注。

11、思想，主张“轻刑薄税”“听政于国人”“与民同乐”等。众所周知，“和”是儒家的重要思想文化的精髓，“和”不仅是一种政治手段，还是一种政治目的。儒家理想中的社会至少是一个和谐、团结、和平的社会，这与时下建设社会主义和谐社会有很大的相似之处。对于当今以美国为首的霸权主义时代，儒家“大同思想”及“和”的主张可以起到抵制作用，这也正是儒家文化走向世界的一个重要因素。

12、法制确实可以约束人，但是道德能约束灵魂，

13、儒家提出一系列道德范畴、命题、思想丰富了中国传统道德宝库.

14、不过就整体中国来说，因儒家思想的根深蒂固，所以大体上不会出现大的问题，也就是现在很多人所说的“礼教杀人”中的“礼教”在约束着多数人。

15、坚持用毛泽东思想，才是正道！

16、得之产生相关的情绪、行为习惯，比如纵欲、贪婪、骄傲、霸道。失之也会产生相关的情绪、习惯，比如痛苦、沉沦、懒惰、厌世。无论得失，都会产生不好的情绪、习惯，而这些情绪、习惯又是引发人性恶的原因，人性恶引发苦果，可是谁愿意吃苦果呢？知道苦瓜苦还吃，那是快乐的苦，不知苦而吃苦，那是折磨，这是造成"人生不如意事十之八九"的原因。

17、首先，经历近代以来的曲折之后世界瞩目孔子。

18、怎么说，儒家思想仁义礼智信，但是，纵观孔夫子真的讲的是仁义礼智信吗？春秋时期那个讲仁义的国君得到的结果是什么？孔夫子就没有杀过人吗？满嘴的仁义道德，又有几个不是男盗女娼？如今可以推崇的只有道家和墨家

19、孔子的儒家思想是至今人类完美的仁义道德。其致深的思想源源不断的延续至今（即二千伍百年悠久传承）。而今，人类进入21世纪，没有理由否定圣人孔子伟大的仁义道德思想的光辉。只要人类切实执行其仁义礼智信，才是全人类幸福安康和平发展之路，即大同世界！

20、儒家思想是统治阶级治理老百姓的工具，儒家思想害了中华二千多年！

21、注：以上为我个人的见解，德与道是相应的，理论如出一辙，道讲究无为乃大，德也是。所以，当初孔夫子问道于老子，老子对孔夫子的理论不以为然，但是孔子并不真正明白。

22、意思是说：好的德行，在于修行自身，并不以德衡量要求他人，这是“有德”；不好的德行，不愿意失去“品德”这个很好用的“武器”，用之约束他人，但却疏于约束自己，缺乏自身修行，这是“无德”。

23、这好比人们天天吃饭一样，如果有人要问:昨天已经吃过饭了，今天再吃昨天吃过的饭有何意义？大家肯定认为，说这话太幼稚，太多余，太可笑。

24、（道家言知是狡诈与欺骗，“道”才是知识，是“事物道理”。我个人认为这个“知”也包括儒家伦理思想。）

25、儒家辩护（正方）：提倡品德教育，仁义礼智信以教化世人。

26、冲破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教对人们思想的侵蚀.

27、我们终日孜孜以求的人生成功，"升职加薪当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰。"这是得失价值体系下共同的欲求、共同的选择，无可厚非。问题是总经理位置只有一个、白富美的名额也相当有限。以应届毕业生为例，每年大概900万人要走向社会，而900万人可能只有900人能木秀于林、梦想成真，站在竞争系统的顶端。而剩下的99.9%的人因得不到而沦为失败者，接受失败带来的痛苦折磨、自甘堕落、甚至丧失人性。

28、以“仁”为核心的儒家政治思想，闪烁着民主、民生的光芒，在历史的变迁中融入了中华民族的血液之中，影响着中国历朝历代的政治活动，尽管有其历史的局限性，但它“德治”主张和“礼治”的秩序思想，都对当今政治有着重要的借鉴意义。

29、孔子文化影响力的升降浮沉与中国的国力变化密切相联。中国落后挨打，强化、放大了人们对传统文化负面影响的认识，于是，在20世纪的中国形成了“反传统的‘传统’”，似乎中华民族要摆脱苦难，就必须摒弃中华文化传统。

30、“过犹不及”的辩证思维体现了高超的处世方法和领导艺术

儒家思想在当今社会的现实意义

31、那么孔子的思想对于当今世界有没有意义呢？答案是肯定的，肯定是有意义的，那么这些意义体现在哪里呢？

32、说句最直白的，当今的社会来说，人们对于物质欲望的需求，社会中、家庭中人与人之间的距离感，和谐感，都发生了扭曲！

33、周朝的历史贡献是通过一套更为文明的礼法制度来构建社会秩序，这相对于商代充满神秘主义血腥人殉制度来维系社会秩序是巨大的历史进步。因此，孔子虽为商人后裔却说，吾从周。对周公建立的礼法制度推崇备至。

34、孔子思想对现代世界道德的建构有重要意义

35、年1月，全世界诺贝尔奖得主集会宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回首二千五百年去吸取孔子的智慧。”

36、首先体现伦理道德对于世界的意义方面：

37、中华文明文化，是几千年积累融化在一起的，今天我们的风俗习惯，人们的思想观念，无不是融汇生成于儒家等各派文化，相当于父与子的关系，已无法分开了，可以说根本分不开。

38、所以，当后世帝皇很高兴地起用儒家之后，儒学理论越走越偏，公认不好的“裹脚”与八股文就不多说了，儒家伦理思想仅仅被统治者用作统治手段，而不要求自己。

39、儒家讲求的是修身、齐家、治国、平天下，是人的一生所有需要经历或者追求着想要经历，换个说话就是儒家认为的一个优秀完美的人一生都该经历的各个阶段。划分到我们现在来看，就是读书期间要做的就是尽可能的完善自身，毕业后做好立业成家，等到一切安排妥当就要想着报效国家回报社会，最后天下实现小康。

40、）造化君子，修身、齐家治国平天下。

41、人民怀念毛主席，中国魂必由毛泽东思想支撑！治理天下沒有毛泽东理论和毛泽东胆略不行！

42、“天人合一”的生态伦理为我们建设生态文明提供了广阔的思想文化基础.

43、我们有千年的文化和底蕴，这是一个国家屹立世界之巅的关联~

44、首先，儒家文化对当代社会的现实意义在于它的道德价值。众所周知，亚当?斯密的《国富论》标志着经济学的诞生。市场经济是法制经济，同样也是道德经济。市场经济的有序运行不仅需要法律，也需要道德。与之相适应的公民社会是法制社会，同样也是道德社会。孟子在《孟子·告子上》上说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也”。儒家文化强调人道与天道的一致，强调以义制利，忠恕之道，互信互利，这些都符合市场经济与现代公民社会的基本价值取向，这是儒家伦理的道德超越性的现代价值体现。而当代社会，更确切来说是当代的中国，这种理念严重缺失，从三鹿的三聚氰胺，瘦肉精，皮革奶，牛肉膏，食品安全问题层出不穷，对于我们来说迫切需要道德为支撑，法律为保障的信用体系建设。不仅仅是经济上需要儒家文化提供保障，在伦理方面，同样也需要儒家文化，俗话说，百善孝为先。“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一，同时也是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范畴。在儒家道德体系中，孝敬是仁德的开始和基础。也是家庭和谐的重要因素，也是我国传统文化的重要部分。“孝”更是个人最基本的伦理道德准则。一个不“孝”的人，谈何为人，谈何做人，谈何道德品质？因此，儒家的孝道文化，是中华民族的宝贵精神财富，在当今社会更应该代代传承，发扬光大。

45、儒家行的是人文之道，道家行的是自然之道～两者不冲突，而是相辅相成。前者君是君，臣是臣的思想，修德养气～是一种行为规范的艺术，修到极致也脱不了人间烟火，当不了世外高人，修成大儒的极少。而且非常容易跑偏～变得迂腐，固执，非常渴望皇恩浩荡，希望被一人以上的那个人肯定。修身和驾驭文盲的学说，现在就不行了～文化人比较多（个人见解不喜勿喷，求放过！）道家的懒的写，简单的说是尊重规律，利用规律，不轻易破坏规矩～

46、孔子思想的现代意义

47、孔子提出以“仁”为核心的伦理道德观，强调“己所不欲勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人”等思想，也就是推己及人，能够站在他人的角度上考虑问题，为他人着想，真诚待人，这样的观点，不仅适用于我们中国，也普适于全世界，试想下，如果世界上的任何一个国家的人民之间都不能换位思考，真诚相待，那社会还有诚信吗？人与人之间还有合作吗？国家还会向前发展吗？答案显然是否定的。

48、儒家、道家文化辩证法

49、儒家丰富的教育思想成为中华民族优秀教育传统的主要内容,对现代素质教育仍有启迪意义.

50、孔子，儒家学派的创始人，由于其对社会卓越的思想贡献，因为被后世历代统治者尊为圣人！

51、）批判继承，去粗取精，去伪存真，儒家及诸子百家思想与毛泽东时代的思想并非相佐，在血缘上两者是一脉相承的。远古时代的优秀传统文化承载着不同的历史价值，她是给予我们历史进步的原生态动力。因此才有了今天继承、发扬、光大、与时俱进不断创新取得的成功。尊重历史才能珍惜现在和放眼未来，要向敬畏天一样敬畏我们的祖先，继续我们的事业，需要一以贯之。

52、）站在“道”的神圣高度，洞穿人性的贪婪，遏制人类欲望的外溢给人类带来的灾难。回归物质与精神世界的平衡，这在今天显得尤为必要和及时。

53、（为什么说“知”是狡诈与欺骗？因为这是道德经的基本逻辑，有无，阴阳，强弱，知朴，应该容易理解了吧，“朴”是返朴归真这个成语的思想源头，是不伪装的真实，那么，“朴”的反面“知”呢？可以再结合春秋战国时代“知”字的古文，当时“知”与“智慧”并不相同，也不是现代文的“知道”。）

54、现代世界，物质文明达到了前所未有的繁荣，精神文明的发展却大大滞后，道德危机带来的后果日益凸显。当今国际社会，强国侵略弱国的现象加剧，经济危机也频频发生，地球生态环境遭到严重破坏，整个世界孕育在隐藏的不安定中。而孔子思想中理想化的道德体系建构和对个人的道德要求，恰恰适合于当下的社会语境，这一点也得到了世界各国有识之士的认同。德国哲学家莱布尼茨曾经说过：“如果任用哲人担任栽判，不是裁判女神的美，而是裁判人民的善，他一定会把金苹果奖与中国人。”

55、题主讲的儒家文化、道家文化、其实换个问法就是谈一下对中国传统文化的看法。

56、人性，在古代社会与现代社会是一样的。在孔子看来，如果人人为君子，那么这个社会就很好治理了。因此，孔子的整个思想，是人人成为君子，然后围着这一点开展他的教育以及社会理想。现代社会，更注重法律与法制建设，对于以人为本、以人性为基础的的君子观念与教育忽视了因此，治理难度不是越来越容易，而是越来越难。比如，道德底线、人文关怀等等，在现代社会都存在很大的问题。即便从更大的国际视野看，不同民族、国家之间“和而不同”，才是和平共处的基础。

57、通过个人的了解，在孔子当时的年代及后世，只有那么几个人能真正领悟到孔子的思想，其中包括孟子！

58、在人类历史漫长的岁月中，罗马帝国、奥斯曼帝国等诸多大国崛起又毁灭，更有数百个帝国无声无息地诞生和消亡，而中华民族稳固屹立了数千年，。毋庸置疑，儒家的思想文化对中华文明的生生不息功不可没。

59、社会在前进！儒家的东西是封建社会的产物，有利有弊，对国家兴亡，弊大于利！学习毛泽东思想，比学儒强百倍！

60、注重理想信念的鼓舞和凝聚作用,成为中国以德治国的一大特点和政治优势.

儒家思想在当今社会的现实意义

61、不妨留意一下旧书画中的盘景，植株长势弯弯曲曲的，与现代自然生长的盘景相比，是不是觉得很奇怪？如果傍观心态还好，万一我们把自己代入植株去看，人就瞬间不好了，正所谓：“屈到病”，说的就是此情此景。

62、可以肯定的说，当前的中国文化，就是儒家等各家文化的延续延伸，就是儒家文化。

63、现代我们说“感恩”与“换位思考”，这是不分尊卑亲疏贵贱的，但儒家伦理仅仅用以要求下位者。

64、儒家文化经过历史长河的洗礼，已经不是几句话、几段文字能够说清表明的，其博大精深是中华民族的宝贵遗产，我们要批判地继承加以吸收，并与社会实践相结合使其发扬光大，实现儒家文化应有的现代价值。作为中华民族文化的精髓，灵魂之所在，丢弃它等于自取灭亡。我们有责任重拾儒家文化，有义务将它弘扬传承，这说大了是民族的事，说小了则是我们的人生获取自身价值，获得社会肯定的关键。

65、儒家思想精髓是仁，道家思想精髓是和即天人合一，儒道两家是我国土生土长的传统文化思想。它贯穿于我国满长的社会发展历程，反映了中国人朴素的思想道德观念，也是中华文明在没有受到外来干扰的情况下源远流长的思想保证。它奠定了我国成为四大文明古国之首的强大地位，最终形成以汉族为主体，其他少数民族为辅助的社会发展模式，从而使我国在抵御外部势力侵略时崩发出强大的民族凝聚力，从而战胜了一个又一个强大的敌人，使我们民族香火延续至今，儒道思想功不可没。

66、）崇尚做人德为先。无德走不远，没有比中华五千年文明源远流长至今更能够证明这一点。

67、“民为邦本”的民本主义体现了以天下为己任的社会责任感.

68、道家质疑（反方）：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

69、道家虽然讲亲近自然，无为而治，其实本质上是一种对内在的高度严格的要求，对自身的要求从某种意义讲要比儒家更严格更苛刻，主要是由完善个体而达到整体完善的目的，与儒家最后的目的其实殊途同归。

70、这就是为什么说中国人不需要信仰，不是我们不需要我们有更好灵魂契约，我们有内心的忏悔，内心的所有情绪都会受到左右~

71、道家这种情况是不是更切合现代理念？人民就如同现代盘景中自然生长的植株。

72、孔子不会过时，儒学永远年轻。

73、这种旧书画盘景中的植株，就是“儒家文化”最直观的展示。

74、早期的儒其实只是各种祭祀或者丧葬场合的器物保管员，后来逐渐深度参与到各种仪式过程当中，儒本身成为了礼仪的代言人。

75、礼法制度下，尊崇礼法的社会骨干就是君子，因此，君子成为了孔子对社会人的基本要求。君子温柔敦厚，仁德守礼，乐善好学，文质彬彬。孔子从培养君子的角度出发认为社会的安定和和谐就在于人人谨守君子之道。君是仁君，民是仁人，上下相亲，天下大同。践行君子之道就是德行，大行德广，天下太平。

76、其次，儒家文化对当代社会的现实意义在于它的教育价值。孔子无疑是中国最伟大的教育家，他兴办私学，推动平民教育的发展，其“有教无类”的思想可以说是最早的平等教育主张。“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知”等思想已影响无数教育活动的参与者。在孔子的一生中，从15岁“志于学”开始，到70岁达到“从心所欲不逾矩”而止，其人生境界不断提升，之所以能够做到这一点，正是其终生“学而不厌”的结果。孔子通过其经历以及理论为后世的教育开辟了一条崭新的道路。其后，宋代理学家朱熹对儒学文化的教育思想进行了继承与发展，不仅强调了学习的重要性与终身性，更提出了知行合一的观点，如他所说：“问渠哪得清如许？为有源头活水来”不仅要认识，更应该去实践。这种思想对于解决今天的应试教育与素质教育相矛盾、学校教育与社会需求相脱节的问题有着十分重要的意义。

77、儒家讲超凡入圣，释家讲修行圆满，成佛，佛在印度为神，神就是圣人，所以叫神圣，道家讲天人合一，道法自然，成神仙，神仙还是圣人，三教皆讲圣贤教育，有什么区别呢？无知者有分别，才有文化的分别，才有思想不统一，才有争论，与争战，世界上本无事，皆因无知人。

78、我们在追求现代化社会建设的同时，个人觉得，人文思想领域的培养也尤为重要，种种社会现象的发生，都离不开人文思想的变化。

79、纵观中华几千年的历史，儒家、道家是最为本土的思想理念。

80、孔子的思想是中华民族精神长河的源头，是中国乃至整个东方世界价值观念、伦理道德规范的依据，构成了中华民族的基本精神价值。而孔子用自己的一生诠释了自己对社会进行的全方位的，如今虽已历经两千余年，其社会价值观仍然可以为后世治国治世提供重要标准和规范，同时也很值得我们探索和思考其现代意义。

81、真正能做到孔子的思想之人，真的少之又少。

82、儒家思想在当今社会的意义：

83、在中华人民共和国国家，按照发展原理，现在较为高度的民主环境下，中华儒家思想对于现时代的意义，就人类一般关系而言，在于民众之间要始终如一保持团结、和谐、仁爱（相互），任何人都保有“博爱”，任何人都相互付出博爱，就是“人人为我，我为人人”，世界则大同，在而且必须在此环境基础上才有可能发展经济、政治、军事、国防、外交、社会治理体系等和各方面建设。

84、所以，现在还谈儒家文化在当今有何意义，实属多此一问。

85、这是一个非常值得回答的问题。

86、）儒家思想是中华民族大一统思想的文化基因。没有她，中国就会像今天的欧洲一样分裂成数不清的政治小人国。

87、虽然题主未提释文化，但是愚见认为儒、释、道是中华文化的三位一体，缺一不可，儒为待人之理，释为修心之法，道为处天地自然之义