陈寿三国志名言

1、对比曹操，于禁投降关羽，曹操评价：“于禁与我相知已有三十年，怎么面临险境，反不如庞德！”可见对于禁还是怨恨的。

2、先说曹操，当下越来越多的人成为曹操的粉丝。相较于刘备和孙权，曹操看起来更加的真实。用爱德华·摩根·福斯特在《小说面面观》一书中的观点，曹操为圆形人物，人物更加饱满。

3、一、曹操其人

4、陈寿在《三国志》中对曹操的评价为：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”即也可以说曹操是不同寻常的人，超出世上一般人的人才。

5、裴松之为陈寿《三国志》作注65卷、博采群书，史料翔实，流传千古，开注史之先河

6、具体分析一下，曹操征战数十年，基本能做到身先士卒，亲自指挥大军，不同于刘备的胜少败多，不像孙权送人头，在军事谋略上，曹操称得上是大家。

7、国以民为本，民以食为天。

8、陈寿：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉?其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。

9、年轻时期曹操机智警敏，有随机权衡应变的能力，而且任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以当时的人不认为他有什么特别的才能，只有梁国的乔玄等人认为他不平凡，乔玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”南阳的许劭以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”

10、陈寿《三国志》高度评价曹操为“非常之人。超世之杰。”①白寿彝在《中国通史》中称其为“中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家。”②

11、《三国演义》第一回就写道：“操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。”接着又写了许邵对他的评价：“治世之能臣，乱世之奸雄。”由此可见，幼年的曹操就已表现出了不凡的才能。

12、陈寿在《三国志》评价曹操“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。

13、陈寿在《三国志》中对曹操的评价为：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。

14、曹操（公元155－220年），又名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽豪县）人，封魏王。其子曹丕称帝后，追尊为魏武帝。

15、相比较孙权和曹操，刘备对待百姓真心不错，三国里没有屠城记录的恐怕只有刘备了。赤壁之战前夕，刘备被杀得大败，老百姓害怕被曹军屠戮，十几万人跟随刘备。周围人劝刘备放弃百姓，刘备却说：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”自己命都快保不住了，还想着百姓，这样的人不仁义吗？

16、再说刘备，评曰：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。这个就是说刘备是个很好很好的人，基本上没什么缺点，有刘邦的风格（血统），是个英雄。评曰：孙权屈身忍辱，任才尚计，有句践之奇英，人之杰矣。说孙权是一个像勾践一样的英雄。

17、诸葛亮生性擅长灵活的思考，开发完善连弩、木牛和流马，都是来源于这个长处。

18、陈寿在《三国志》评价曹操“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。三国是中国历史上群英荟萃的时代，从东汉末年开始，有四世三公的袁绍、袁术家族，有不可一世的董卓集团，有人称八骏的荆州刘表，有西凉马腾、韩遂……然而最终成就三国的则是曹操、刘备和孙权。

19、再说孙权，有人说东吴大都督是高危职业。《三国志》记载，周瑜死之前并无异样，并非像小说那样，被诸葛亮给气死，能够统帅三军，气量不可能那么小。当时三十六岁的周瑜还向孙权提出“俱进取蜀，得蜀而并张鲁”的方针，结果在回江陵准备发兵时，中途死于巴丘（今湖南岳阳），并没有中箭的记载。再有就是对待百姓，孙权也有屠城的记录。三国志吴主传》记载：“十三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋，而凌统、董袭等尽锐攻之，遂屠其城。”

20、那么曹操算得上是仁义之主吗？不说杨修之死，明明答应了打败吕布把秦宜禄的妻子送给关羽，结果自己留下的这些细枝末节，曹操担不起仁义称号的应该就是屠城记录。

21、曹操出生在宦官世家，《三国志》称其为汉相曹参之后，曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子，曹腾历侍四代皇帝，颇有名望。汉桓帝时，封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的侯爵，在汉灵帝时官至太尉。

22、“伪君子”——刘备

23、读过“三国”的人，一提起“奸雄”，谁都知道是指曹操。在作品的第一回，曹操就出现并一开始就表现出其“奸”的一面。许邵因此称他为“治世之能臣，乱世之奸雄”③可谓一语中的。曹操的奸恶，最为显著的表现是他在误杀吕伯奢一家八口后，竟仍昧着良心将吕伯奢也杀了。而吕伯奢乃曹操父亲的结义兄弟，可叹他尚未明白发生了什么事，他的灵魂就归那世去了。此时的曹操非但没有悔意，还大言不惭道“宁教我负天下人，休教天下人负我。”④这句话，也最能体现曹操的奸恶。

24、建安二十四年，曹操联合孙权击败关羽。第二年正月（公元220年），曹操还军洛阳。当月就病死于洛阳，终年六十六岁。

25、再说不念旧恶、爱惜人才，张绣在宛城杀了曹操的长子曹昂、侄子曹安民，爱将典韦，张绣后来投降依然委以重任。曹操喜欢关羽，虽然不像小说那样上马金下马银、三天一小宴、五天一大宴，但汉寿亭侯的官位是人家曹操给封的，关羽想要寻找刘备，人家也没有阻拦。

26、一、献帝被董卓劫持，后回到洛阳。但到洛阳后却发现“宫室烧尽，街市荒芜，满目皆是蒿草。”献帝进退两难。这时，曹操的谋士荀彧出了个主意：“今天子蒙尘，将军诚因此时，首倡义兵，奉天子以众望，不世之略也。若不早图，人将先我而为之矣。”曹操大喜，从其计，将汉献帝接入许昌，“盖宫室殿宇，立宗庙、社稷、省台、司院、衙门，修城郭、府库。”这样，汉献帝算是有了安身之地。但是，“自此，大权皆归于曹操。朝廷大务，先禀曹操，然后封奏天子。

27、刘备不同，他是汉室正统，刘备建立蜀汉好比光武帝刘秀建立东汉，人家是延续汉朝基业，登基做皇帝顺理成章，根本没必要通过杀功臣给自己招黑。还有就是人品问题，刘备究竟是真君子，还是伪小人？网上很多关于刘皇叔多么多么虚伪的文章，但这种观点要么是为了博眼球的凭空杜撰，要么是对《三国演义》小说的错误解读。如果看过《三国志》等正儿八经的史料，对刘备会有不一样的认知。

28、夷陵战败后黄权投降曹魏，刘备认为是自己对不住黄权，不是黄权对不住自己，善待黄权的家人。他的大舅哥糜芳丢了荆州，刘备没有连坐另一个大舅哥糜竺，还劝糜竺不要多心，依然像过去一样重用。

29、《元史·食货志》

30、从文采方面来看，曹操流传后世的诗文有《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等，这些是孙权和刘备比不上的。

陈寿三国志名言

31、（西晋·陈寿·三国志）国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。

32、二、曹操好色，《三国演义》中多有描写：197年，43岁的曹操率领十五万大军讨伐张绣。张绣不战而降，而且连日宴请曹操。这让曹操感到很高兴。有一天，曹操多喝了二两，有些醉意，乘着酒性，想娱乐一下，放松一下。他的侄子曹安民心领神会，向他说起张绣的婶娘邹氏“生的十分美丽”，不知道有没有兴趣？曹操便让曹安民派人把邹氏带了过来，“当夜共宿于帐中”。之后，“每日与邹氏取乐，不想归期”。

33、《三国演义》第五回

34、陈寿在《三国志》一书中评价刘备说：“（刘备）弘毅宽厚，知人待士，颇有高祖之风。”意思是刘备像汉高祖刘邦那样，具有万难不屈的意志、博大宽厚的胸襟，又能礼贤下士，谦虚待人

35、《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：“初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。”

36、曹操的“奸”

37、公元174年（东汉熹平六年），二十岁的曹操被举为孝廉，入洛阳为郎，始入仕途。后又被任为洛阳北部尉。当时的东汉王朝在黄巾起义的打击下摇摇欲坠，董卓入朝作乱，豪强拥兵割据。曹操“散家财，合义兵”①，加入了反董大军，并在收编农民起义军中壮大自己，然后挟持汉献帝到许昌，“挟天子以令诸侯”，占了政治上的优势。于是在徐州灭吕布，官渡败袁绍，牢牢控制了北方。后来因用兵失当，在赤壁之战中为孙刘联军所败。

38、大都督克星——孙权

39、在三国鼎立的前提下，曹操积极发展自己的实力，力图统一国家。建安十五年，曹操下令求贤，大宴铜雀台，收罗了一大批人才。他实施了正确的农业政策，广泛开展军屯民屯，这些都有利于安定民生和发展经济。在此基础上，向蜀汉和东吴步步紧逼。

40、三国志卷三十六　　蜀书六　　关张马黄赵传第六第19段

41、评曰：关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣．羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风．然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也．马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒欤？