有关爱情的论文有参考文献

1、在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

2、他假设爱情是可以被测量的独立概念，可视为一个人对特定他人的多面性态度，他从文艺著作、普通常识及人际吸引之文献资料中，寻找拟定叙述感情的题目，经过项目分析、信度、效度考验而建立爱情量表（love

3、是情人节牛郎和织女相会的日子有情人

4、利他之爱者则带着一种牺牲、奉献的态度，追求爱情且不求对方回报。

5、欲帮助对方的倾向。

6、人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上说悄悄话。

7、“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。

8、Rubin（1970）开始将爱情定义成对某一特定的他人所持有的一种态度之后，使得爱情得以并入人际吸引之社会心理学主流内，并能使用一般测量方法研究爱情。

9、所谓的亲密是指与伴侣间心灵相近，互相契合，互相归属的感觉，属于爱情的情感成份；

10、七夕看起来是夫妻有情之人见面的日子，其实真正的含义是是“女儿节”和“乞巧节”，在我国，农历七月初七的夜晚，这就是人们俗称的“”七夕情人节”，也叫“乞巧节”或“女儿节”

11、（1）喜欢：只包括亲密成分;

12、在我国，农历七月初七的夜晚就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

13、激情是爱情中的性欲成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；承诺指维持关系的决定期许或担保。

14、承接Rubin将爱情视为态度的方向，有些研究者编制爱情态度量表来验证Lee的爱情类型理论，研究结果发现的确有六个向度，因此验证了Lee的理论。此量表有六个分量表，分别代表不同的爱情类型，每个分量表各有七题，总共有四十二题，采五点量表的反应方式回答对各陈述句的同意程度。日后，大多研究都以此量表为测量工具，也受到多位学者的认可。

15、“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。

16、(2)迷恋：只存在激情成分；

17、scale)，他发现爱情与喜欢有质的差别，而其爱情量表中包含三种成份∶

18、除了上述Rubin发展的爱情量表中将爱情成份分成三类之外，Sternberg（1986）爱情三角理论（Triangulartheory

19、Lee的爱情观类型理论

20、而承诺则包括短期和长期两个部份，短期的部份是指个体“决定”去爱一个人，长期的部份是指对两人之间亲密关系所作的持久性承诺，属于爱情的认

21、爱情三角理论，是由美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论，认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和承诺。

22、scale）和喜欢量表(liking

23、三种成分下有八种不同的爱情关系组合，分别为：

24、这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。

25、oflove）是目前最重要且令人熟知的理论。他认为爱情包括三种成份：亲密（Intimacy）、激情（passion）、及承诺(commitment)。

26、亲和和依赖需求。

27、爱情的成分。爱情的三个成分：亲密、激情和承诺等。

28、（5）友谊式的爱：包括亲密和承诺；

29、七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。每逢此节，女子们穿针乞巧，好不热闹。《风俗记》中载有：“七夕，牛郎织女当渡河，使鹊为桥。”的浪漫故事。

30、（3）空洞的爱：只有承诺的成分；

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31、（4）浪漫的爱：结合了亲密与激情；

32、现实之爱者则是会考虑对方的现实条件，以期让自己的酬赏增加且减少付出的成本的爱情；

33、早恋可以充分激发青少年的学习提高欲望，为在对方面前展现自己的爱情文化底蕴，自然废寝忘食的投身各类关于爱情的古典或现代文献中去，早恋可以让青少年们比同龄人更成熟

34、动社会发展的作用，成为历史发展的内在思想源泉。文化精神既具有强大的凝聚力和向心力，为大多数人民所接受领会，又是一个民族的生命之所在。一个失去精神支撑的人如同一具僵尸，一个失去文化精神的民族就等于该民族的消失。七夕文化中的乞巧、祈福就是这种文化精神的集中体现。乞巧活动的开展就是激励人们追求聪明才智，不断创新，自强不息，创造更加美好的生活，年年创新，代代传承，从而推动社会生产力发展和社会进步。

35、情欲之爱（eros）、游戏之爱（ludus）、友谊之爱（storge）、依附之爱（mania）、现实之爱（pragama）及利他之爱（agape）。

36、所谓的“情欲之爱”建立在理想化的外在美，并且是罗曼蒂克、激情的爱情；

37、依附之爱者对于情感的需求非常大

38、爱情成份理论

39、加拿大社会学家JohnAlanLee（1973）经由文献收集及调查访谈两阶段的研究，将男女之间的爱情分成六种形态∶

40、但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间，故有人称七夕节是“中国的情人节”。有诗为证：

41、友谊之爱：是指如青梅竹马般的感情，是一种细水长流型、稳定的爱

42、游戏之爱：视爱情视一场让异性青睐的游戏，并不会将真实的情感投入，常更换对象，且重视的是过程而非结果

43、激情是指强烈地渴望与伴侣结合，促使关系产生浪漫和外在吸引力的动机，也就是与“性”相关的动机驱力，属于爱情的动机成份；

44、排他性与独占性。

45、人是社会生产力的第一要素，故人的素质的提高，是社会发展的第一要素，乞巧活动恰恰就是为了提高人的素质而开展的。