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1、相关典故：羊续悬鱼，杨震暮夜拒金，一钱太守，以廉为宝，陶母退鱼，吴隐之不惧饮贪泉，一贫如此，晏婴一裘，不私一钱等。

2、一钱太守

3、廉洁从政，保持政治生态的清明与透明。

4、因为清廉文化可以促进社会风气的净化和政治生态的改善，而标语是传递信息和宣传思想的有力工具。

5、宋欧阳修：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。释义：忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身，意在提醒人们要遵守勤俭之习惯。

6、清廉文化是指一种高尚的道德和行为准则，包括对公共权力的庄严尊重和公平正义的坚持、对个体利益的克制和社会责任的承担、对先进文化的学习和借鉴等。

7、严以修身，薪火相传。

8、宋苏轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。释义：不是自己的，就算是很小的东西我都不要。

9、清正在德，遵章守纪一身正气德为先；廉洁在志，防微杜渐两袖清风志在高。

10、廉洁自律，是公仆的底线，也是荣誉的源泉。

11、他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。

12、慎独：在独处中谨慎不苟。其中慎就是小心谨慎、随时戒备；独就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。慎微：谨慎及于细微之处。意为认真重视和正确处置细小的事情。古人云：“不矜细行，终累大德”；“道自微而生，祸是微而成”。这些至理名言，都说明慎微的重要性、必要性。

13、一贫如此

14、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

15、“廉洁奉公，共创和谐社会”

16、不私一钱

17、意思自身清正廉洁做模范要加强自身道德修养

18、腐败是社会的毒瘤，会破坏公正、公平的社会秩序，影响人民群众的切身利益。

19、以廉为宝

20、回答如下：1.“廉洁自律，赢得尊重”

21、坚决反对腐败，推进廉洁文化建设。

22、安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。

23、春秋时，司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

24、明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。

25、拒腐防变，保廉护清，共建清新政治生态。

26、明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去。

27、另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢？”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。

28、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

29、廉洁，汉语词语，最好早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中，“朕幼清以廉洁兮，身服义未沫？”

30、比如，“清清白白做人，做出来干净事”“自律就是厚德，自查就是担当”等标语，不仅简洁明了，还具有可操作性和生动形象的特点，易于被人们接受和践行。

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31、以清廉为尺，可量清风正气之节；以诚实为秤，可衡诚挚公平之心；以谋新为举，可创与日俱辉之业。

32、坚持廉洁从政，让人民信任政府、依赖政府。

33、贪欲是腐败温床，自律乃廉洁沃土。

34、同时，不仅要简洁明了、言简意赅，还应该具有可操作性和生动形象的特点，才能更好的发挥作用。

35、以清为先，廉为要，做人做事要有道。

36、杨震暮夜拒金

37、唐白居易：临官莫如平，临财莫如廉。释义:面临着做官，没有什么比公平端正更得民心；面临着钱财，没有什么比廉洁不贪更为可贵。

38、不忘本源，忆苦思甜;以德立家，孝悌为先。

39、清曾国藩：要坚守一个廉字，就算做事偶尔有失公允，天也能谅。

40、嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。

41、唐柳宗元：激浊而扬清，废贪而立廉。释义：激:冲去；浊:脏水；清:清水，冲去污水，让清水上来。比喻贪污的将被清除，廉洁的将得到发展。

42、陶母退鱼

43、也是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

44、汉刘向：以财为草，以身为宝。释义：以财务为草芥，以自身的（品行）为宝

45、唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。

46、淡泊名利，处世坦然;知足常乐，不比不攀。

47、两袖清风的于谦

48、唐朝宰相卢怀慎

49、西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。

50、勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。

51、“廉洁从政，赢得民心”

52、宋岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。释义：文官不贪图钱财，武官不贪生怕死，国家就会太平兴旺。

53、高尚的人为廉政找方法，堕落的人为腐败找借口。

54、这些内容是家庭成员之间相互传承的，可以帮助家庭建立清正廉洁的价值观和行为准则，促进家庭和睦，同时也为社会大众倡导健康正义的社会风气。

55、廉洁奉公，为民造福，是政府的根本宗旨。

56、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他不信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

57、在企业、政府机构、学校等公共场合，设置可以起到警示、鼓励和提醒作用，引导人们树立正确的价值观和道德观，自觉对抗腐败现象。

58、镜不蒙尘可照人，人无贪贿可正气。——刘博

59、一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监悻悻走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

60、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

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61、吴隐之不惧饮贪泉

62、意思自身清正廉洁做模范要加强自身道德修养。

63、“以清为鉴，以廉为师”

64、“清正廉洁，做人之本”

65、病从口入，腐从贪起；清正廉洁，严以律已。——姚继霞

66、清正廉洁似爬高山，虽步步艰难，但光明在前；贪污腐败如履薄冰，虽处处小心，仍难逃法网。

67、“清风正气，铸就党性”

68、“清清白白做人，光光明明干事”

69、注:卢怀慎（？—716），滑州灵昌（今河南滑县西南）人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年（713）为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。玄宗嘉其美政，为其写有赞词：“专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。”

70、随着社会的发展，清廉家风家训的内涵也在不断丰富，包括关注环保、公益慈善、敬业奉献等方面。

71、做事当以勤为先，为官当以廉为鉴。——刘霞

72、应该有。

73、清廉家风家训的内容包括：诚实守信、勤俭持家、尊敬长辈、爱护亲友、重视教育、爱国爱民等方面。

74、在现代社会，倡导廉洁文化已成为一种普遍的价值观念，广大人民群众应积极参与到清廉文化建设中来。

75、唐李商隐：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。释义：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。

76、和睦相处，敬老尊贤;上勤下顺，立业可安。

77、笃行致远，切勿空谈;固守红线，崇廉拒贪。

78、该得的数千不多，不该得的一分也不少；千里之堤，溃于蚁穴；只有防微杜渐，才能廉洁从政。——张钊

79、南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

80、要有检视自我、纠错改过的勇气，坚守清廉底线。

81、要解决腐败问题，就需要推进廉洁文化建设，从各个方面着手，包括加强法制建设、加强监督执纪、提高公民意识等。

82、因此，我们在家庭中运用清廉家风家训不仅能影响家庭成员，也能影响整个社会，营造一个更加良好的社会风尚。

83、宋朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。释义：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。

84、为政必以风化德礼为先，风化必以至诚为本。——胡安国6、人为财死，不贪少祸。——曾国藩　　7、为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤。——林逋　8、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——老子　9、人心如秤，称量谁轻谁重；民-意似镜，照出孰贪孰廉。——罗文萍　　10、廉洁自律心无病，求真务实业有成。——李晓燕　11、甘守清廉报国家，不为贪赃羞儿孙。——大张会