鬼谷子经典语录解说

1、去之者纵之，纵之者乘之。

2、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。

3、以下求小，以高要求大。这样说的，没有不出来，无所不入，没有什么不可以。可以说服别人，可以说家，可以说国家，可以说天下。

4、穷人为什么穷，这些人都是穷在了靠体力挣钱，而有钱人都是脑力挣钱

5、《鬼谷子》集结了纵横家、兵家、道家、仙家等等的思想精华为一体，不仅是每篇都有解析与导读，并附上了古今中外颇具代表性的案例，其领域涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域，以精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。

6、圣人之所以能够取得成功的有五：有人把阳德的人，有人把“的人，有理由相信真诚的人，有以被遮蔽的人，有人把活着的人。

7、二、相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。——《鬼谷子》

8、六、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。——《鬼谷子》

9、生产要精细，粗糙易出劣品。

10、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

11、七、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。——《鬼谷子》

12、想要听到他的声音，反沉默；想张，反收购；要高，反下；想取，反叛与。要打开情感的，模仿比较的，以牧他的话。相同的声音互相呼，实理一致。

13、说奸佞话的人，会因为语气谄媚反而显得忠诚；说奉承话的人，会因语气吹捧而显得博学。

14、要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。

15、由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

16、所以愚蠢的人容易被蒙蔽的，不贤的人容易感到害怕了，贪婪的人容易引诱了。这是因事而裁之。所以强大的积累在弱了，有多的人聚集在不值得的，这是他学术行为。

17、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。

18、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

19、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。

20、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。

21、这是鬼谷子的《反应篇》鬼谷子推崇，凡事都须反复调查研究，来加深对事物的理解认识。反复考察历史，是为了更好地认识今天，反复观察别人的内心，是为了更好地了解自己。这就是反复的意义，只要你掌握了反复的攻心策略，就一定可以让自己的人生更顺利。

22、人性是复杂的，不要轻言善恶，不要断人好坏。你永远无法看透一个人的内心到底是什么样的。但人性也是有迹可循的，抽丝剥茧，仔细探寻，便能发现其中的规律，通晓人性的弱点。

23、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。

24、智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费

25、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。

26、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。

27、去之者纵之，纵之者乘之

28、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也

29、有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。

30、何谓善言

鬼谷子经典语录解说

31、人说的，动了。自己默默的，安静的。根据他的话，听了他的话。说有不符合的，反过来要求的，他答应一定出。

32、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。

33、九、圣人之道，在隐与匿。——《鬼谷子》

34、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”

35、三、知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子》

36、天道为自然之道，也是宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也是安邦定国之理;人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。

37、货物必须面验，以防假冒在内。

38、没有永远的朋友，只有永远的利益。人与人之间，如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连利益有矛盾的时候，那么关系就要疏远了。

39、五、君子拒恶，小人拒善。——《鬼谷子》

40、观天下就如观眼前的一座高山，不能单靠眼睛，因为眼睛看到的不一定是真实的。我们要学会用直觉、要心去看。就好比观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。

41、用人要准，家贼难防。

42、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

43、天、圣、人三道

44、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情。必以其甚惧之时，往而极其恶也，其有恶也，不能隐其情，情欲必失其变。感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问其所亲，知其所安。夫情变于内者，形见于外。故常必以其见者，而知其隐者。此所谓测深揣情。

45、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。

46、知之始己，自知而后知人也。

47、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌握全局。

48、君子不作恶，小人不行善。

49、揣情的人，一定要把他们最高兴的时候，去加重他们想要的，他有想要的，不能隐瞒实情。一定是因为他们很害怕的时候，去加重他的罪恶的，他有缺点，不能隐瞒实情，情欲必然丧失其变化。感动而不知道其变化的，于是又错的人不要和他说话，然后再问他的亲戚，知道自己的安全。那些感情从内部发生变化的人，反映在外。必须经常把他看到的，而知道他的隐瞒的。这就叫做测深揣情。

50、孔子说：以德报怨，何以报德？对好人，行好事，对坏人，别客气。

51、八、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。——《鬼谷子》

52、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏。鬼谷子告诉我们如果没有把握好，到头来不仅难成大器，最后只怕也难自身难保。世上多少人沉迷于此，但是没有掌握其中精髓，不仅祸及自身也会殃及他人。

53、现在也有很多人研究鬼谷子，因为鬼谷子的谋略和诸葛亮的还有所不同，他的谋略都集结在《鬼谷子》一书中，能运用到我们普通人的生活中，职场中，学一学便能更上一层楼！

54、鬼谷子告诉世人：在揣摩人情世故时候或者说游说其他人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀，才会达到自己想要的结果。

55、然而，孔子云：人道本善；荀子却说：人道本恶。

56、一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。

57、凡事要自己做主，不可轻易委托于他人。

58、事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。

59、用度要节俭，奢华必遭破产。

60、貌者，不美又不恶，故至情托焉。

鬼谷子经典语录解说

61、钱物可以送人，而不可借于人。

62、智慧是用在众人所不知道，而能用在众人所不能，阴谋在无形之中，常比不争不费

63、狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

64、明码标价，含糊便生争执。

65、期限要定牢，否则会失去信用。

66、世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师；世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

67、在这个社会上，有一样东西你必须要知道，这个东西就是人性。因为对这个东西的陌生，导致我们在这个世上活得一点也不圆通。正如人们常说，你连基本的人情世故都不懂，你都不知道如何在江湖上生存，你还扯什么别的？

68、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

69、四、佞言者，谄而于忠。谀言者，博而于智。——《鬼谷子》

70、不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。

71、世无常贵，事无常师。

72、出自《鬼谷子》。【译文】了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。

73、在复杂的世界里，可以保持一颗童心，但是不要太多的暴露自己的内心。保持冷静和淡然，学会隐藏自己，才是善身之道。十、世无常贵，事无常师。——《鬼谷子》

74、事情都有内部栏，一向与本源。有人要用道德，有人要用朋党，有人要用财货，有人要用彩色。使用它的意思，想进来就进来，想出去就出去；想亲就亲近，想疏远就疏远；想去就去；想走就走；要找就找，要想就想。

75、横剑攻于计，以求其利，是为捭；纵剑攻于势，以求其时，是为阖。捭阖者，天地之道。苍生涂涂，天下缭缭，诸子百家。唯我纵横，七百年来，春秋五霸，战国七雄，每一国每一朝兴衰的背后，都有一个共同的名字，鬼谷，苏秦合纵六国，佩六国相印，逼迫秦国废除称帝的计划，张仪雄才大略，瓦解六国的联盟，帮助秦国称霸乱世，庞涓勇武过人，所向披靡，使得原本弱小的魏国雄霸中原，孙膑智者无敌，围魏救赵，计杀庞涓，著旷世兵书流传后世，历代鬼谷先生一生只收两名弟子，一个是纵一个是横，两人之间的胜者，就能成为新一任的鬼谷子，历代鬼谷子虽一人之力，却强于百万之师，一怒而诸侯惧，安居则天下息，

76、看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。贪婪是心智迷失的开始，如果不懂得节制欲望，迟早会陷入可怕的危机中。

77、不到圣人通达深奥，抵挡不住世；不是用心苦苦思考，不能原谅事情；不知道心见情，不能成名；材质不好，不能使用武器；忠实无真，不知道人。所以“忤合之道，自己一定会从度才能知道他，量长短、远近谁不如，就可以进，可以后退，于是可以用纵、横就可以。

78、到了现代，人们说世间有两样东西是人不能直视的，一是太阳，二则是人心。

79、机心与道心

80、一、随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子》

81、没有雄心干不成大事；不敢冒险干不成大事；意志不坚干不成大事；偷奸耍滑干不成大事；每个生命都是自然界的奇迹；必须把它的能量发挥至极致

82、只有准确地了解自己，才能更好地去了解别人

83、只有长久的利益，没有永久的敌人，出来混太认真你就输了

84、什么叫人性？有的人像神明一样善良无私，有的人却像恶魔一样猥琐可怖。人心各异，这就是人性。人心都是肉长的，但是未必都是好肉长的。我们不要拿统一的标准去对待所有人。

85、买卖要和气，暴躁便会减少交易。

86、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。

87、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

88、要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说："客观规律是与天时互相依附的。"进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

89、鬼谷子大概想告诉世人：世界上没有永远高贵的事物，世界上也没有永远不变的老师。自然界中任何事物都是变化的，包括对于人的认识也是在不断变化的。

90、圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

鬼谷子经典语录解说

91、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。

92、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

93、经商术有:

94、鬼谷子诞生地

95、人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。

96、圣人之道阴，愚人之道阳。

97、熟知人性，才能更豁然地面对这个世界，才能通晓成功的智慧。今天就让我们一起来学习鬼谷子是如何利用这10句话便成功道破人性弱点的。

98、买卖不可拖延，拖延则失良机。

99、人活在世，有很多处事之道值得我们深思。作为纵横学派的鼻祖的鬼谷子先生，其思想影响了中国无数人。

100、以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

101、聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。

102、故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。是因事而裁之。故为强者积于弱也，有余者积于不足也，此其道术行也。

103、鬼谷子事想告诉世人，想要除掉你的敌人，就要不断的放纵他。然后等待时机，等到天时地利人和都占到自己一边时就就乘机一举除掉他。

104、出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

105、鬼谷子商道经典语录横剑攻于计，以求其利，是为捭纵剑攻于势，以求其秦国称霸乱世。