魏征名言偏听偏信

1、故事内容：唐太宗李世民任命魏征做宰相，他问魏征怎样才能成为贤明皇帝。魏征说尧舜善于听取多方面的意见，所以就贤明，能保住天下；他又说秦二世、梁武帝和隋炀帝偏听偏信，不去了解真实情况，所以就亡国。唐玄宗认为言之有理

2、兼听则明，偏听则暗

3、[jiāntīngzémíng，piānxìnzéàn]

4、魏征，字玄成，馆陶（今河北馆陶县）人。为唐朝初期的政治活动家和历史学家。唐太宗时，曾任谏议大夫。他学识渊博，并且敢于向皇帝直言谏劝和提出各种建议，在朝廷中威信很高，唐太宗对他也相当尊重。

5、对曰：“兼听则明，偏信则暗。

6、汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”

7、“兼听则明，偏听则暗。”出自《新唐书·魏征传》。

8、意思就是指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

9、意思是：多方面听取意见才能正确认识事物，只听信单方面的话必然会犯片面性错误。

10、告诫人们办事要广泛听取意见，不要听信于一人，才能把事情办好。

11、上问魏徵曰：“人主何为而明，何为而暗？”

12、现代泛指：在看待某一件事的是非。从正面的角度考虑就会很清楚明白，如果从心里阴暗面分析就会很糊涂。

13、《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：

14、《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上问魏徽曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”

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16、【出处】君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。　　汉·王符《潜夫论·明暗》

17、参见汉·王符《潜夫论·明暗》：君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

18、语本《管子·君臣上》：“夫民别而听之则愚，合而听之则圣。”

19、《三国演义》八三回：“良曰：‘古云：“兼听则明，偏信则暗。”望陛下察之。’”

20、这段对话，在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中，记载得更详细些。它说，魏征当时回答唐大宗道：“兼听则明，偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、隋炀帝为例来加以说明。

21、昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻；舜明四目，达四聪，故共、鲧、欢兜不能蔽也。

22、上曰：“善哉。”

23、有一次，唐太宗问他：“为君何道而明？何失而暗？”魏征回答说：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。”

24、唐朝人魏徵说过：“兼听则明，偏信则暗。”（毛泽东《矛盾论》）

25、兼听则明，偏信则暗。

26、也作“兼听则明，偏听则暗”。

27、汉王符《潜夫论明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”

28、意谓听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。

29、指偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

30、秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以⒅上通也。”

魏征名言偏听偏信

31、这个成语意思是广泛地听取多方面的意见，就能明白事情的真相，作出正确的判断，只听信一方面的意见就会不了解真相，得出错误的结论。

32、“上（唐太宗）问魏徵曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”

33、成语：兼听则明，偏听则暗