新二十四孝高清图片

1、二十四孝就是二十四个故事，分别是：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。

2、《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。

3、更害怕了。害怕他父母把他杀了，煮成肉汤给他奶奶吃。

4、舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯

5、孝最孝的是孝感动天

6、这个故事在古代一直作为宣传孝道的题材，如今读来堪称是灵异故事。而《二十四孝》中还有众多如今看来匪夷所思之事，皆被看作宣传孝行美德。清代学者吴正甚至说出“二十四孝，谁人不知，谁人不晓”的言论。鲁迅曾经对此大肆批判，直言古代某些孝道故事令人不解。

7、就是孝顺舜，十分孝顺，二十四孝中的第一个故事孝感动天，主人公就是他。

8、单衣顺母

9、孝感动天出自《二十四孝》中第一个故事，讲述的是虞舜孝心感动上天。

10、二十四孝图的趣事有，孝感动天，戏彩娱亲，鹿乳奉亲，百里负米，啮指痛心，芦衣顺母，亲尝汤药，埋儿奉母，卖身葬父，刻木事亲，行佣供母，卧冰求鲤，乳姑不怠，弃官寻母，哭竹生笋，扼虎救父，尝粪忧心，涤亲溺器，扇枕温衾，闻雷泣墓，恣蚊饱血，涌泉跃鲤，怀橘遗亲。

11、舜，姚姓，名重华，有虞氏，虞朝第3任帝，史称虞舜。相传因四岳推举，尧命他摄政。他巡行四方，除去鲧、共工、欢兜和三苗等四人。

12、相传舜很早就没了母亲，父亲娶了后母，还生了个弟弟象。他们都不喜欢舜，甚至多次加害于他。

13、孝之首是舜，孝感动天。

14、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

15、二十四孝图里的故事我们不能全部赞同，也不能全部否定，我们赞同二十四孝图里的孝，但是我们反对迷信思想严重，束缚人性自由，扼杀人的创新精神。孝顺是应该的，百善孝为先，孝是中华民族的传统美德，我们一直在宣传孝，但我们不应该愚昧无知，盲目听从。

16、后来，丁兰娶了一个妻子，要求妻子对木像必须尊敬。他的妻子一开始十分听丈夫的话，后来就慢慢懈怠了。一日，丁兰的妻子趁丈夫不在家，出于好奇，用针刺了一下木像的手指，木像居然流出了鲜血。等到丁兰回家，例行供奉木像时，发现父母的木像竟然在默默垂泪，而后他得知了妻子的所作所为，怒不可遏，一纸休书休掉了妻子。而丁兰的行为也受到了周围人的称赞。

17、他家里贫寒，和父亲相依为命。冬天被子薄，天气冷彻骨。黄香一个九岁的孩子（虚岁）没有别的办法，又不想他的父亲被冻病了，于是自己忍着彻骨寒意给父亲暖被窝。这是一个赤子的孝心，没有任何世俗的杂质。

18、《二十四孝》是元朝时期一位名叫郭居敬的学者根据民间流传和历史记载编录的一本书籍，主要讲述了不同朝代、地点发生的孝道故事，是古代宣传儒家孝道的通俗读物。然而其中却有些故事让人读来十分诡异，比如其中一个名为“刻木事亲”的故事。

19、陆绩怀橘，哭竹生笋，卧冰求鲤，割肉喂母，杀子喂母，典子为母，卖身葬父。

20、中国历来都是一个礼仪之邦二十四孝是中国的优良传统，所以说二十四孝没有先后之分，也没有最孝顺之说只能说比较靠前一点，在我国的24季里排名最靠是孝感顺天，相传他的父亲继母和义母兄弟想害死他去挖井，他父和继母却在上面填土，但是他逃出来之后也没有生气更更孝顺她的父亲和母亲

21、《二十四孝经》中的故事，包括：忠孝双全，望云思亲，上书救父，彩衣养亲……等一系列的故事，都体现了中华民族传统的“孝”之道，"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。

22、他们让舜修补谷仓的仓顶，等舜爬上去后撤掉梯子，在谷仓下纵火。谁知舜早有防备，预先带了两个大斗笠，见下边着火，就把两个斗笠张开如翅膀，跳了下来，没有受伤。

23、原文：虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

24、我个人认为，黄香是二十四孝里最孝顺的那个。

25、释义：舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。

26、鄙视的态度5.根据生产力的实际情况，简单的赡养照顾，6.揭示道德家们的虚伪（包括现代人），他们故意捏造那种现实中不存在的道德高标，以突显自己的价值

27、尧去世后继位，又咨询四岳，挑选贤人治理民事，并选拔治水有功的禹为继承人。《史记》说舜是“冀州之人”，唐代张守节特别指出：“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济市，治所在今蒲州镇。孟子认为舜是东夷人。《孟子》："舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷人也。

28、恐惧，害怕他父母把他杀了，煮成肉汤给他奶奶吃。

29、《二十四孝图》着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等三类孝道故事。

30、“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。孝是后辈对长辈的尊重，是理所当然的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。

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31、让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。

32、东汉时期，有一个人名叫丁兰，父母在他很小时就去世了。在他懂事以后，非常想念自己的父母，就用两块木头刻出了他印象中父母的形象。他对于这两个木像十分尊敬，生活中发生了什么事情都要和木像商量，在吃饭前都要先供奉木像然后自己再动筷子。久而久之，木像变得栩栩如生，于是他对两个木像更加恭敬。

33、二十四孝是元人郭居敬所撰写，共有二十四个故事，分别是：孝感动天

34、戏彩娱亲

35、为亲负米

36、"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。

37、孝最孝的是孝天。

38、《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

39、见舜没有烧伤，他们又让舜挖一口旧井，趁舜在井底清理淤泥时，把大块石头扔下去。但舜事先把这件事告诉了二位妻子（娥皇女英），他们商议在井底向侧方先挖一个通道，通往另一口井，再次逃了出去。

40、啮指心痛

41、鹿乳奉亲

42、作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。