舍生取义的爱国名言

1、太行精神的精髓是：不怕牺牲、不畏艰险；百折不挠、艰苦奋斗；万众一心、敢于胜利；英勇奋斗、无私奉献。

2、董存瑞炸碉堡邱少云，黄继光等一个个革命先烈都体现出了舍生忘死的精神

3、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

4、脩路幽蔽，道远忽兮。

5、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

6、《绝笔诗》

7、“定心广志，余何畏惧兮”，哪怕在生命的最后一刻，这位拳拳赤诚的诗人，仍是希望以自己的死来震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒。

8、这八个字言简意赅，通俗易懂，任何一个有志青年，听了以后都会振聋发聩，豁然开朗。把国家兴亡的责任放在自己的肩上，是每一个青年人所应该做的，这句话简短有力，对中学生，尤其是高中生有很好的引领作用，将个人命运与国家前途捆绑，才能立大志，韵达四个。

9、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

10、“舍生忘死”是中华民族敢于担当的民族大义。舍生取义是舍生忘死的价值诉求。义，乃中华优秀传统文化的道德标准。伴随着时代的发展，义的内涵与时俱进，多指正义的事业、独特的文化，亦谓中国共产党领导中国人民革命、建设和改革的精神。在革命战争年代，有五四精神、红岩精神、长征精神等激励人们舍生忘死；在新中国建设时期，又涌现出鼓舞人们忘我工作的大庆精神、“两弹一星”精神、女排精神、抗洪精神、航天精神……习近平总书记指出：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”伟大的时代呼唤伟大的精神，伟大的精神引领伟大的时代。“舍生忘死”的抗疫精神体现中华民族敢于担当、舍我其谁的民族大义，是集体主义的生动展示。这种伟大精神，以其新的时代特征丰富了中华民族精神的内涵。

11、民生禀命，各有所错兮。

12、此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

13、骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

14、年年初，我们遭遇了一场突如其来的新冠肺炎疫情，这是新中国成立以来传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。面对疫情，中国人民开展了一场艰苦卓绝、气壮山河的伟大抗疫斗争。在这场斗争中，各行各业的人员舍生忘死，逆行战“疫”，谱写了一篇篇感人的救护篇章！

15、不怕牺牲、不畏艰险、百折不挠”是太行精神。

16、在清末时，一批爱国士子不愿看到国家被列强欺侮，劝光绪帝变法自强，却遭到以慈禧为首的旧势力的反对。变法失败，谭嗣同决定用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”谭嗣同在狱中写下了这首诗，谭嗣同和维新变法人士失败了，但世间却有了“戊戌六君子”。

17、倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹；倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴。

18、理由:当今社会风云诡谲，暗潮涌动，霸权主义、强权政治仍威胁着国际间的关系与往来，新时代青年当夯基固本，久久为功，发愤图强，为祖国的发展贡献自己的力量！

19、死去原知万事空，但悲不见九州同。

20、位卑不敢忘忧国

21、生在阳间有散场，死归地府又何妨。

22、不惧水族百万众，诛敖莽，杀破狼。杀破狼资料：姓名：杀破狼性别：男种族：妖民族：雪族身高：192公分发型：中短发身份：天上的贪狼星宿下凡擅长：刀、战武器资料：杀破狼——血魂狼牙斩杀破狼的兵器为血魂狼牙斩，长五尺，重一百三十七斤。

23、得失不复知，是非安能觉！

24、《荆轲歌》先秦：佚名原文：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白。

25、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

26、后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！

27、余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。

28、垓下歌》

29、《过零丁洋》

30、不畏艰险，不怕死亡，舍己为人的精神

舍生取义的爱国名言

31、明告君子，吾将以为类兮。

32、选一句爱国名言，我会毫不犹豫的选择“天下兴亡，匹夫有责”。这句话出自梁启超，意思是国家的兴衰，关系到每个人的利益，因此，每个人都有义不容辞的责任。

33、爱国不分先后。——民谚

34、【明】唐伯虎

35、苟利国家，不求富贵。爱国的主要方法，就是爱自己事业，为祖国出力。以国家之任务为几任。

36、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

37、【近代】谭嗣同

38、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

39、故国不堪回首月明中。

40、娇儿索父啼，良友抚我哭。

41、江南四大才子之首的唐伯虎，在科举上几经失利，遂不再科考，从此“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”。生性洒脱的唐伯虎一如陶渊明一样看淡生死，一句“死归地府又何妨”，何等洒脱，死亡似乎也不怎么可怕了。

42、何人知我霜雪催，何人与我共一醉。

43、恨不抗日死，留作今日羞。

44、《过零丁洋》宋代：文天祥原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

45、《虞美人·春花秋月何时了》

46、古老相传，北地雪原产出一种极其罕见的铁矿，煅打出来之后，通体黝黑，十分的不起眼，这种铁矿造出来的器具十分的软，别说是做刀剑，就是用来打锅也不是很好。然而，真正的雪族人却掌握着一种冶炼这种铁矿的神秘方法：雪原上有一种万年结成的玄冰，把这种玄冰融化成水，并用此水为铸造好的刀剑淬火，万年的寒气可以进入兵器中。

47、一寸赤心惟报国。

48、这是陆游的一句名言名句，对我们这些普通的中国人，只有兢兢业业做好自己本职工作，国家需要我们的时候一定挺身而出，保卫好我们伟大的祖国，愿我们伟大的祖国长治久安，人民安居乐业，愿我们伟大的祖国繁荣昌盛，

49、《狱中题壁》近现代：谭嗣同原文：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。译文：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

50、有生必有死，早终非命促。

51、知死不可让，愿勿爱兮。

52、“太行精神”是国家和民族处于危亡的关键时刻，中国共产党人领导太行儿女展现的勇敢顽强、不畏艰难的革命英雄主义精神，是在极其艰苦的条件下展现的百折不挠、艰苦奋斗的精神，是为人民利益展现的勇于牺牲、乐于奉献的精神，是数千年来中华民族精神的积淀和延续。

53、阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

54、位卑不敢忘忧国。

55、李煜被困之际，写下了很多思国怀乡的词作，感情真挚动人。据说这首《虞美人》写成没多久，李煜就被宋太宗下令毒死了。在政治上，李煜是失败的，但在文学上，李煜却无疑是成功的，佳作频出，不愧为“千古词帝”。

56、吉鸿昌在狱中感到死在如此逆行倒施的反动派的枪口之下，不仅是他个人的耻辱，更是国家、民族的耻辱。在生死的关头，吉鸿昌已将自己个人的命运同整个国家和民族的命运自觉地联系在了一起，体现出了一个革命者博大宽广的胸怀和强烈的民族责任感

57、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

58、年正月，元军出珠江口，进攻南宋最后据点厓山(在今广东新会南海中)，文天祥被押解同行。船过零丁洋（零丁洋在今广东中山南的珠江口，中山市南，靠海有个零丁山，山下海面叫零丁洋），元军都元帅张弘范逼迫文天祥招降坚守厓山的宋军统帅张世杰，文天祥写下此诗以死言志，严正拒绝。

59、天下兴亡，匹夫有责。

60、归来报命日，恢复我神州。

舍生取义的爱国名言

61、【唐】李白

62、《怀沙》(节选)

63、伯乐既没，骥焉程兮。

64、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

65、【晋】陶渊明

66、过零丁洋》表现“舍身取义”的诗句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

67、曾唫恒悲兮，永慨叹兮。

68、【五代】李煜

69、“那中秋节呢？”“吃⽉饼啊！”看，这就是我们对于传统节⽇的印象，除了吃，还是吃，可怜到只知道这个节⽇该吃什么。如今的中国的确是把他的传统⽂化传播到了世界各地，可中国⼈⾃⼰却忘了⽂化本⾝的价值，不然⼜怎么会有韩国申请把端午节定为⾃⼰本国节⽇的事情发⽣呢？当我们嘴⾥喊着爱国时，⾏为却与之相搏，这种⾃欺欺⼈且崇洋媚外的⾏为我们究竟要持续多久？是不是要等到传统节⽇完全被外国节⽇取代时，我们才会觉醒？今年的中国节，我想好好过……近⼏年“韩流”旋风来势汹汹，众多韩国明星纷纷来华开演唱会，那些外表帅⽓、美丽，⼗分具有特⾊，个性的明星瞬间俘获了众多年轻⼈的⼼。

70、此诗叙写他人生中唯一的遗憾是没有亲眼看到祖国统一。陆游素来自视为爱国志士，其次才是诗人。诗的字里行间充满了诗人对统一中原坚定不移的信念和对南宋小朝廷偏安一隅的愤懑之情。与其说《示儿》是陆游向儿子立遗嘱的绝笔诗：不如说这是诗人的临终言志之作，千百年来令人感动不已。

71、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。这是林则徐被放逐之前留下的著名诗句，体现了浓浓的爱国情怀和公而忘私的高尚品格，为了民族、为了国家，林则徐不记个人得失，勇于主持虎门销烟，几度沉浮，奋斗一生，是真正值得后人敬仰的民族斗士、爱国英雄。

72、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

73、舍生取义，浩然正气存古今——江城子天翼纵横雪岭踏飞霜，影成双，意悠扬。

74、《夏日绝句》宋代：李清照原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

75、昨暮同为人，今旦在鬼录。

76、春花秋月何时了？往事知多少。

77、《挽歌诗三首·其一》

78、血魂狼牙斩就是由雪族历史上最有名的武器铸造大师用二十年的时间精心铸造而成，几百年来一直为冰雪一族的强者执掌，斩奸除佞无数，乃是雪族的第一兵器。杀破狼正是使用此斩砍下龙太子敖莽的头颅。

79、【宋】陆游

80、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

81、王师北进中原日，家祭无忘告乃翁。

82、一个时代的落幕，总是另一个时代的起点

83、《过零丁洋》是宋代大臣文天祥的诗作。此诗前二句，作者回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

84、渴饮美玲血，饥餐介石头。

85、千秋万岁后，谁知荣与辱。

86、妈妈说，中国是所有炎黄⼦孙的母亲；地图说，中国是⼀只正在站起的雄鸡；海外华侨说，中国是他们⼼⼼念念想要回去的家；可是，总有⼀些中国⼈以他们另类的⽅式“爱”着祖国。校园⾥关于外国节⽇要怎么过的话题愈演愈烈，就连上学乘的公车上也放着万圣节要去XX商场狂欢的⼴告，这到底是中国的“对外开放，吸收外来⽂化”的意识越来越强烈，还是爱国意识越来越淡薄？难道我们忘了五千年的⽂明古国还有清明节，重阳节这些传统节⽇么？我们就是如此爱国的？“端午节你准备做什么？”“吃粽⼦呗。”

87、《梅岭三章》近现代：陈毅原文：投生革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。译文：投生了革命就把这里为家，血雨腥风应该有涯。今天就舍生取义，让人间都是自由花。

88、浩浩沅湘，分流汩兮。

89、【近代】吉鸿昌

90、爱国名言:张载曾掷地有声:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。其字里行间透露着热忱浓烈的爱国思想，并且激励着后世后辈的有为青年为国争光、为民造福。

舍生取义的爱国名言

91、大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

92、《临终歌》

93、壮志豪情胸中藏，满身伤，又何妨。为报松君，独臂战龙王。

94、《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗，是足以惊神泣鬼的一首壮歌。抒发了项羽在汉军的重重包围之中那种充满怨愤和无可奈何的心情。项羽的故事千古流传，项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古绝唱。

95、《绝笔》

96、中国是古老的民族，也是勇敢的民族，中华民族有两大优点：勇敢，勤劳，这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。

97、个人比较喜欢：文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青。理由如下：一个人早晚要死，但死的意义和价值不同，为国而死，可以名扬青史，可以被后人铭记！所以，这首爱国的名言名句一直激励着后人，为了国家为了民族，可以献出自己的一切，甚至生命！

98、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

99、魂气散何之？枯形寄空木。

100、《临终歌》是李白临终之时长歌当哭而作的诗，可以看作是李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首《临终歌》让我们看到，他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。

101、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

102、中国的传统文化是民族之魂，必须要继承和发扬光大。

103、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

104、国破尚如此，我何惜此头。

105、小楼昨夜又东风，

106、“舍生忘死”彰显中华民族以身许国的无私奉献精神。抗疫战士是时代英雄，用无私逆行彰显大义，用医者仁心践行使命，甚至用生命守护生命。在与病毒的殊死较量中，他们舍生忘死，把热血和生命都献给了国家和人民。新冠肺炎疫情发生以来，武昌医院院长刘明智始终坚守在疫情防控第一线，全力救治感染患者，不幸感染新冠肺炎。住院期间，他还说“等我好起来，再和大家一起工作”，其生命定格在51岁。医生李文亮，被隔离时对同事说，“等我好了，我也去”；医生彭银华推迟婚礼，表示“疫情不散、婚礼不办”，却在抗疫一线不幸感染新冠肺炎去世，年仅29岁，丈夫永远给妻子兑现不了婚礼承诺；乡镇医生宋英杰，社区民警樊树锋、吴涌累倒在工作岗位上……多名人民卫士，永远留在了这个抗疫的春天。他们用生命诠释了抗疫精神，他们临危不惧、视死如归，困难面前豁得出、关键时刻冲得上，以生命赴使命，用大爱护众生。

107、但恨在世时，饮酒不得足。

108、《狱中题壁》

109、怀质抱青，独无匹兮。

110、挥洒江山，每每必激昂。誓斩奸贼挥血雨，英雄胆，侠客肠。

111、《示儿》

112、精忠报国。

113、【宋】文天祥

114、陶渊明一生自在，把生死看的格外透彻，这从他不慕功名，归园田居就可以看出来，绝笔诗中“有生必有死，早终非命促”，是他一贯淡然的风格。

115、关于爱国的名人名言：

116、定心广志，余何畏惧兮!

117、世既莫吾知兮，人心不可谓兮。

118、与其忍辱偷生，毋宁报国死。

119、曾伤爰哀，永叹喟兮。

120、“舍生忘死”是中华民族家国情怀的忠魂要义。在中国叙说不完、书写不尽的，是家国情怀。史书万卷，字里行间都是“家国”二字。《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”这段论述将国家、社会、家庭和个人串连成一个密不可分的整体，奠定了国人修身、齐家、治国、平天下的道德理想和行为准则。由个人而家庭，由家庭而社会，由社会而国家，由国家而天下，这是中国人特有的社会价值逻辑。“有国才有家”，也就有了“舍小家顾大家”的共识，也就有了“天下兴亡匹夫有责”的担当。湖北武汉战“疫”时，金银潭医院院长张定宇奋战在抗击疫情的最前沿，用渐冻的生命，与千千万万白衣卫士一起，托起信心与希望，托起无数人的生命与健康。重庆护士张曾梅顾不上仅9个月大的孩子，将其送回父母家后主动请战投入战“疫”一线；北京援鄂战士付雪莹，因为疫情，推迟婚礼……在抗疫期间，还有许许多多和他们一样奋战在抗疫第一线的白衣卫士和为奋战在抗疫第一线的白衣卫士服务的各行各业的人。他们，都在“舍小家顾大家”；他们，担当了“天下兴亡”之重责。

舍生取义的爱国名言

121、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

122、这首诗出自文天祥的《过零丁洋》，文天祥是宋朝末年的一位爱国将领，面对元朝将兵的追捕，他宁死不屈，需要将自己的生命献予宋朝，对宋朝忠诚无比。这首诗是他的代表作，尤其能表现其面对敌军的大无畏精神，以及爱国主义精神。所以我认为它是一句爱国的名言名句。