程颢诗 秋月

1、清澈的溪水流过，碧绿的山头悬空一泻而下，澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一幅空明澄澈的秋景画卷，这秋色把人世间隔在三十里外，空中是悠闲自在的白云山上，是悠闲自在的红叶幽静的秋色，是多么令人陶醉啊！

2、清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

3、秋月作者:程颢朝代:宋清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

4、秋获、秋野、秋葵、秋莲、秋熟、秋山、秋思、秋秋、秋罗、秋学、秋游、秋雨、秋霜、秋尝、秋雁、秋来、秋装、秋试、秋季、秋叶、秋分、秋红、秋千、秋灌、秋韵、秋声、秋事、秋田、秋收、秋娘、秋征、秋华、秋实、秋色、秋冬、秋香、秋毫、秋怀、秋宫、秋后、秋天、秋夜、秋干、秋宪、秋月、秋蝉、秋坊、秋虫、秋光、秋衣、秋霰、秋诗、秋裤、秋播、秋怨、秋日、秋晏、秋颜、秋扇、秋地、秋水、秋霞、秋兴、秋粮、秋菜、秋安、秋夕、秋池、秋风、秋种、秋子、秋瑾、秋蓬、秋景、秋意、秋波、秋菊、秋汛、秋林、秋节、秋高、秋闱、秋凉、秋末、秋阳、秋令、

5、qiūyuèchénghào

6、清溪流过碧山头清澈的溪水流过碧绿的山头，悬空一泻而下空水澄鲜一色秋澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷隔断红尘三十里这秋色把人世间隔在三十里之外白云红叶两悠悠空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。

7、如果你想了解秋月程颢的作品，可以阅读相关的古代文学选集或者文献资料，从中领略他的文学才华和思想内涵。

8、这是程颢的诗句

9、“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。”前两句借水中的倒影写景。这两句诗实际上化用了谢灵运《登江中孤屿》中“云日相辉映，空水共澄鲜”两句诗的意境。因为清溪不可能流过碧山头，所流过的只能是碧山头在水中的倒影。清亮的溪水绕着碧绿的青山，缓缓流来，碧蓝的天空倒映于水中，是那样澄明、纯洁，两者融为一色，浑然一体。如果没有天地间弥漫着皎洁、明亮的月光，诗人就不能在秋夜中欣赏水之清，山之碧，水之澄鲜了。

10、因为秋月程颢是古代文学家，他的作品多为诗词和文赋，没有注音版一说。

11、《郊行即事》年代:宋作者:程颢芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

12、清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋，隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

13、隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠

14、这秋色把人世间隔在三十里之外，空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。

15、隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

16、汉宫秋月为中国著名十大古曲之一，由刘天华先生所传。20世纪80年代，古琴演奏家吴钊先生，对汉宫秋月进行打谱，前后大约花了一年多时间，终于复原弹出了《汉宫秋月》。

17、qīngxīliúguòbìshāntóu，kōngshuǐchéngxiānyīsèqiū。

18、《秋月》年代:宋作者:程颢清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

19、《秋日》年代:宋作者:程颢闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

20、不存在。

21、三公秋月的作者是朱熹

22、朱熹（1130-1200年），汉族，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，亦称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。其著作甚多，有《朱文公集》。在教育方面，辑定了《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本。

23、géduànhóngchénsānshílǐ，báiyúnhóngyèliǎngyōuyōu。

24、“隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。”后两句即景抒怀。诗人在静观秋光月色之中油然而生出一丝超尘脱俗、悠然自得之物外心境。“白云”、“红叶”，既是带有象征意义的幻像，又是诗人在秋月下所见的山林实景。从象征意义上说，这“白云”的任意漂游，“红叶”的飘逸自得，更是诗人悠闲清静心境的真实写照。

25、《春日》年代:宋作者:程颢云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

26、清澈的溪水流过碧绿的山头，悬空一泻而下，澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷。

27、《题淮南寺》年代:宋作者:程颢南去北来休便休，白苹吹尽楚江秋。道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。

28、幽静的秋色是多么令人陶醉啊！注释⑴清溪：清澈的溪水。碧山头：碧绿的山头。指山上树木葱茏、苍翠欲滴。⑵空水：指夜空和溪中的流水。澄（chéng）鲜：明净、清新的样子。一色秋：指夜空和在融融月色中流动的溪水像秋色一样明朗、澄清。⑶“隔断”句：指溪水距离有人家的地方有三十里路的远。三十，非确数，只是写其远隔人世，写其幽深。红尘，佛教徒把人间称为红尘。此泛指人世间。⑷悠悠：悠闲自在的样子。赏析“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。”前两句借水中的倒影写景。这两句诗实际上化用了谢灵运《登江中孤屿》中“云日相辉映，空水共澄鲜”两句诗的意境。因为清溪不可能流过碧山头，所流过的只能是碧山头在水中的倒影。清亮的溪水绕着碧绿的青山，缓缓流来，碧蓝的天空倒映于水中，是那样澄明、纯洁，两者融为一色，浑然一体。如果没有天地间弥漫着皎洁、明亮的月光，诗人就不能在秋夜中欣赏水之清，山之碧，水之澄鲜了。“隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。”后两句即景抒怀。诗人在静观秋光月色之中油然而生出一丝超尘脱俗、悠然自得之物外心境。“白云”、“红叶”，既是带有象征意义的幻像，又是诗人在秋月下所见的山林实景。从象征意义上说，这“白云”的任意漂游，“红叶”的飘逸自得，更是诗人悠闲清静心境的真实写照。作品题为“秋月”，而笔墨却始终集中在写秋月笼罩下的山间小溪上，这就是构思的独到之处。碧绿的山头，碧蓝澄静的夜空，悠悠飘荡的云朵，飘逸洒脱的枫叶，这些都是围绕着缓缓流淌的小溪而写的，但是却无一不浸染着明亮、柔和的月光。全篇无一笔写月，却又处处见月，可谓大家手笔。程颢（hào）（1032年—1085年）字伯淳，学者称明道先生。世居中山，后从开封徙河南（今河南洛阳）北宋哲学家、教育家、诗人，理学的奠基者，“洛学”代表人物。程颢为嘉祐年间进士，神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。1085年（元祐元年），宋哲宗即位，召其为宗正丞，未行而卒，享年54岁。程颢曾和其弟程颐学于周敦颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。