国家为什么只承认孔子的77代

1、因为孔德墉虽然是中国著名哲学家和教育家，但他的子孙后代并没有被广泛记录和传承。

2、未几，于武汉发表抗日宣言。其后迁居重庆，1948年曾赴美考察文化。1949年，随国民政府迁往台湾，复建台北家庙。

3、因为孔德墉并不是历史上非常著名的人物，同时孔氏族谱非常庞大，且没有统一的编号和记录方式，所以目前很难掌握他的子孙后代情况。

4、孔德墉是清代著名思想家、文化名人，被誉为“东方之达尔文”。他的思想影响深远，对于中国近代的思想启蒙、现代化进程有着重要的贡献。然而，孔德墉生前并未有子嗣，并且其晚年也未有传人。

5、孔众，谱名维众，男，1963年出生于北京，祖籍山东曲阜，孔子第78代孙，是一名企业家、慈善家、社会活动家，世界孔子后裔联谊会副会长。

6、目前尚无证据证明孔德墉有子孙后代。

7、父孔德墉先生，是孔子第77代嫡孙末代衍圣公孔德成先生的从堂弟，也是续修《孔子世家谱》的发起人和组织者。

8、孔德成（1920年2月23日-2008年10月28日），字玉汝，号达生，孔子第77代孙，袭封31代衍圣公（最后一代衍圣公）、大成至圣先师奉祀官。

9、第77代子孙叫孔德成（1920年2月23日-2008年10月28日），字玉汝，号达生，孔子第77代孙，袭封31代衍圣公（最后一代衍圣公）、大成至圣先师奉祀官。

10、孔府，又称衍圣公府，位于中国山东省济宁市曲阜市，曲阜城内、孔庙东侧。是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。洪武十年（1377年）始建，弘治十六年（1503年）重修，占地240亩。

11、不是孔德一，是孔德成，孔德成是孔子77代孙。

12、总之，目前尚无确凿证据表明孔德墉有子孙后代，他的思想和精神传承却一直延续至今，并对中国文化产生了深远影响。对于学术研究者来说，深入探究孔德墉家庭背景和学术传承，可以更好地理解其思想和学术成就，并为传承发扬中华优秀传统文化作出贡献。

13、如果有相关资料和记载，可以进一步了解。

14、孔德墉是孔子的第七十九代孙。由于我没有找到孔德墉详细的子孙后代列表，这里无法提供确切的信息。然而，孔子家族有着悠久的历史和庞大的家族成员，孔德墉的子孙后代可能遍布世界各地。

15、还在，已经到了78代了，山东曲阜市，有孔庙，有孔家族普。孔子的后代，遍布台湾省，香港，中国大陆，及世界各地，孔子后代一直延续至今，约有2500多年了。

16、孔德成其一生都在弘扬儒家文化，促进国民外交，曾主持成立孔学会，研究弘扬孔子学术思想与民族精神，于2008年10月20日在台北县新店市逝世。

17、孔府孔家的最后居住者是孔子第77代孙，袭封31代衍圣公孔德成。

18、要获取关于孔德墉子孙后代的详细信息，您可以尝试查阅家谱、族谱等相关资料，或者向孔子学院、孔庙等与孔子家族有关的机构咨询。这些地方可能会提供关于孔德墉及其子孙后代的详细信息。

19、孔德成，字玉汝，号达生。系孔子第七十七代嫡长孙，袭封三十二代衍圣公

20、孔氏宗族是一个历史悠久、庞大且极具影响力的家族，在中国历史上有着重要地位。自孔德墉以来，孔氏宗族逐渐扩大，分布全国各地，维系着家族的血脉，传承孔子文化，为社会做出贡献。

21、抗日战争前夕，日本尝屡次派员前往曲阜，邀请赴日参加日本孔庙落成典礼，均遭拒绝。1937年7月初，驻兖州七十二师师长孙桐萱奉蒋中正委员长之命，连夜安排孔德成夫妇离乡。

22、孔德墉是清朝末年和民国初年的一位著名政治家、学者和教育家，他是孔子的第77代直系传人，也是孔庙的一位主管。孔德墉的子孙后代至今仍然有人，他们主要分布在中国各地。不过，由于孔德墉有多位儿子，子孙后代的数量较多，具体情况难以统计。此外，孔德墉的家族也是中国历史上的一个重要家族，历经数百年的发展，影响深远，对中国文化和教育的发展做出了重要的贡献。

23、孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，号达生，孔子第77代孙，袭封31代衍圣公（最后一代衍圣公），后成为大成至圣先师奉祀官，曾任台湾大学、台湾师范大学、辅仁大学、东吴大学、中兴大学教授、台湾地区“考试院”院长等职，是台湾当时少数的世袭官员之一。他的工作之一就是每年在孔子诞辰纪念日，负责参加台北孔庙的祭典。

24、在，孔子的老家山东曲阜，有很多孔子的后代。

25、如果仅从孔德墉的家族和血统角度考虑，则可以查询族谱或进行深入研究来寻找是否有孔德墉的直系子孙后代

26、孔众父亲孔德墉先生他是孔子第77代嫡孙末代衍圣公孔德成先生的从堂弟，也是续修《孔子世家谱》的发起人和组织者。所以还在的

27、孔德墉是孔子的嫡长子，也是孔氏宗族的始祖，故他的子孙后代属于孔氏宗族的一部分。

28、孔氏宗族很重视家族的传承和子孙后代的培养。每年都会在孔庙里举行祭祖仪式，把家族的文化和传统代代相传。同时，也会组织一些活动，让家族成员之间互相了解和交流，增强凝聚力和归属感。

29、当今社会，孔子的后人很多。孔子是我国具有很有影响力的古代儒学家。历代被尊为圣人。的子孙遍布全国。在全国都有很多分布。后人也很被尊崇。

30、孔氏宗族在历史上有着完善的族谱记录。如果一个人想要查证自己是否为孔德墉的后代，可以通过阅读和查询宗谱来进行确认。此外，也可以通过DNA鉴定来确定血缘关系。

国家为什么只承认孔子的77代

31、如果想要追溯孔德墉后代情况，可以从其早期生平和家庭背景入手。孔德墉自幼聪颖，曾就读于古代著名私塾淮阴书院，并拜名师顾慎修为师。他的家庭背景较为优越，父亲孔毅曾担任太常寺卿等重要职务。孔德墉自幼就接触到儒家经典，由此也受到了家族传统文化的熏陶。然而，目前尚无记录孔德墉是否有兄弟姐妹，也未能查明他是否和其他家族成员有亲戚关系。

32、孔德墉是中国近代著名的外交家和政治家，他没有结婚也没有子女，他的家族断绝了后代一支，这是他自己的个人选择。

33、孔德墉先生是第77代衍圣公孔德成的堂弟，现任世界孔子后裔联谊总会会长，生于济南。抗日战争爆发时，大成至圣先师奉祀官孔德成应国民政府蒋中正之命，随国民政府南迁武汉，孔府事务遂全权委托孔德墉先生之父代为主持，为避战乱搬至曲阜孔府居住。

34、还在的，例如：孔众，族谱名维众，出生于北京，祖籍山东曲阜，孔子第78代孙。是一名企业家、慈善家、世界孔子后裔联谊会副会长。

35、孔德墉有一个儿子叫孔维众。孔德墉和孔维众是续修《孔子世家谱》的发起人和组织者。

36、不清楚。

37、因为对于外部观察者，孔德墉是一个人而不是一个种族或氏族，在现代社会中，我们也无法准确核实孔德墉是否有子孙后代

38、但可以肯定的是，孔德墉对中国科学的发展做出了重要贡献，他的学术理念和成果得到了广泛传承和发扬。

39、虽然孔德墉没有亲生子嗣，但其思想和精神传承却一直延续至今。作为一位儒学学者，孔德墉的思想逐渐渗透到中国传统文化中，并对现代化进程产生了深远影响，形成了一种新的文化传承方式。此外，孔德墉也曾先后师承于梅文鼎和顾颉刚等一系列著名学者，从师于他们的学生中也传承着孔德墉的思想和学术理念。

40、孔德墉没有子孙后代。

41、尽管孔德墉没有子孙后代，但他的思想和贡献影响深远，他是中国外交史上的重要人物之一，他的外交战略和思想仍然值得我们研究和借鉴。