诸葛亮死前最后的话

1、《三国演义》第一百四回陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆是夜孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕，急回帐时，不省人事。众将正慌乱间，忽尚书李福又至，见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”须臾，孔明复醒，开目遍视，见李福立于榻前。孔明曰：“吾已知公复来之意。”福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年之后，谁可任大事者。适因匆遽，失于谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之后，可任大事者：蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。

2、诸葛亮临死前十预言，亦即对中国千年国运的预言。1，无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。讲的是其死后，大监黄皓专权，只有姜维掌控局势。但最终的赢家还是北魏（八千女鬼）。

3、亮日夜观星象，自知命不久矣，故作此书，望主公励治图新，任人唯贤，方可东敌孙吴，北据曹魏，称霸蜀中。臣文不及文若，慧不及德祖，武不及云长，勇不过翼德，才不及公瑾，知人心不及贾诩，用兵不及曹操，抗敌不及仲达。然先主委亮以大任，亮不盛感激，以报之于陛下。今亮将死，有子二人，蜀中危难之时，可捐躯于国以报先帝之恩!!亮死前曰;悠悠苍天,何薄于我。

4、水月为主，古月为君。

5、绵绵延延，凡十六叶。

6、指的是司马炎取代魏朝，而“光烛中土”说的是晋朝的政权不会存在太久，这是因为他的帝位得来的不光彩，最后“江东有虎”暗指司马睿建立的东晋定都在江东的建康。

7、《资治通鉴》：亮病笃，汉使尚书仆射李福省侍，因谘以国家大计。福至，与亮语已，别去，数日还。亮曰：“孤知君还意，近日言语谘弥日，有所不尽，更来求决耳。公所问者，公琰其宜也。”福谢：“前实失不谘请，如公百年后，谁可任大事者，故辄还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟可以继之。”又问其次，亮不答。

8、第二个著名的预言是“火上有火，光烛中土；称名不正，江东有虎”，“火中有火”。

9、这个预言至今还没有实现，这说明诸葛亮认为日后中国必将进入大同社会，这是上古时期的圣贤们一直都期盼的理想社会，希望诸葛亮的预言能成为事实。

10、火上有火，光烛中土。称名不正，江东有虎。意指不久后东晋的建立。

11、临死前说的是：“费文伟可继之。

12、一、诸葛亮临死前说是最后一句话是：“费文伟可继之。”

13、这句话的前半句说的是诸葛亮自己回天乏力，无法完成一统天下的志愿，而“阴居阳拂”指的是太监黄皓乱政，最后一句则代指魏国必将占有天下。

14、第一个著名的预言是“无力回天，鞠躬尽瘁；阴居阳拂，八千女鬼”。

15、第三个著名的预言是“十八男儿，起于太原；动则得解，日月丽天”。

16、日月丽天，其色若赤。

17、扩展资料

18、死前说的是:悠悠苍天,何薄于我

19、诸葛亮最后一个预言，也是最天方夜谭的预言是“贤不遗野，天下一家；无名无德，光耀中华”。

20、这句话道尽了李唐时期的历史，十八男儿指的就是李氏，前半句指的是李渊父子必将在太原起兵，造反才能获救，否则就会遭到隋炀帝的迫害，而日月丽天指的的就是日后女皇武则天登基称帝之事。

21、十八男儿，起于太原。动则得解，日月丽天。意指李渊太原建立大唐。

22、年，刘备病逝于白帝城，刘禅即位。蜀汉四虎将此时全部都已死亡，诸葛亮也再次重用魏延。在诸葛亮的南征、北伐中，魏延都是一个十分重要的角色。诸葛亮第一次北伐时，魏延就提出了奇袭子午谷的想法，但未被诸葛亮同意。然而此时，魏延与杨仪之间的矛盾日益严重。杨仪屡进谗言，使得诸葛亮也对魏延越来越不信任。234年，诸葛亮病逝于五丈原。临死传遗言时，诸葛亮就没有叫来魏延。诸葛亮说道：“我死之后，汝等撤兵，魏延为先锋。若他不退兵，军队便自行撤退。”

23、”2象征着诸葛亮献出了自己的生命，完成了自己的使命。

24、“此番若能成事，乃已身殁之后，马革裹尸之时也。

25、这句话从另一个角度告诫我们，做人要有高尚的品质和使命感，不要只考虑眼前的利益，要为自己的人生奋斗，在生命的最后一刻也要坚守自己的信仰和初心。

26、死诸葛退活仲达，这是千古名言。