八字词语唯美蕴意好

1、皮之不存，毛将焉附：焉：哪里。连皮都没有了，毛又长在哪里呢？比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。

2、吃热豆腐要耐心，成要平静心。当时吃热豆腐时，想得很简单，根本没想到吃豆腐还会烫嘴。每个人在追求着某一个成就时，也是想得很简单的，也想用简单的办法，最快的速度得到成就的果位，期望与希求就是这样的，但是有时候像这样很急迫的情绪反而造成内心的困惑。

3、[jībùkěshī，shíbùzàilái]

4、有则改之，无则加勉：加：加以。根据群众所提的意见和批评，检查自己。有缺点错误，就予以改正；没有缺点错误，就加以勉励自己。

5、成语故事

6、神机妙算，足智多谋，，忠君报国，料事如神，知人善任，深谋远虑，鞠躬尽瘁，死而后已

7、八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领。比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

8、常言道：仁者见仁，智者见智。

9、因美字具有美丽、美好的意义，所以常常用来表示美好的事物或前途。

10、百足之虫，死而不僵：百足虫：即马陆，切断后仍能蠕动。僵：硬。后用以比喻人虽死去，他的势力或影响仍然存在。

11、无论是做人做事，还是打工创业。这些黄金句都是很有用的，而且也会让你收获意外之财。

12、如闻其声，如见其人：象听到他的声音，看到他本人一样。比喻对人物刻画描写得栩栩如生。

13、常言道耳听为虚，眼见为实。

14、天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网，指自然界的惩罚；恢恢：宽阔的样子。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏。但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。

15、、一鼓作气（曹刿）2、一字千金（吕不韦）

16、做任何事不能心急，一旦心急，很难成功的。如果只是很着急成就，很难成就。

17、【例句】但古人云：“～。”我们只要尽忠辅佐闯王，总还是有可用之处。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章）

18、庆父不死，鲁难未已：庆父：春秋鲁庄公的弟弟，曾经一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除，国家就不得安宁。

19、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；摧：毁灭；若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办？原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。

20、百尺竿头，更进一步：佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力，不断进步。

21、常言道：失之毫厘，差之千里。

22、仁者见仁，智者见智：对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。比喻不同人有不同看法。

23、一人传虚、万人传实；

24、一人传虚、万人传实：虚，没有的事。本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。

25、成也萧何，败也萧何：比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

26、八仙过海各显神通

27、比上不足，比下有余：甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。

28、常言道：一日不见，如隔三秋。

29、形容诸葛亮的草船借箭，万事俱备，只欠东风

30、十目所视、十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。

八字词语唯美蕴意好

31、西秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。

32、常言道：生死有命，富贵在天。

33、百花齐放，百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展；百家：指学术上的各种派别；鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名（兵、小说）等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。

34、这个成语为民间对西汉开国功臣韩信一生的经典概括。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计策。用以比喻事情的好坏或成败都由同一人造成的。

35、俗语“不听老人言，吃亏在眼前。”的寓意，就是我们民族几千年来一代又一代承传下来的“黄金句”。

36、近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响。

37、运用之妙，存乎一心：运用得巧妙，全在于善于动脑子，用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况，机动灵活地指挥有很大关系。

38、一则以喜、一则以惧：以，因为。一方面因而高兴，一方面因而恐惧。

39、chǐyóusuǒduǎn，cùnyóusuǒchánɡ

40、“心急吃不了热豆腐。”它的含义就是在急促情况下干事情效率不好并且很容易失败。

41、兵来将挡，水来土淹：比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施。

42、人非圣贤、孰能无过：圣贤：圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？

43、螳螂捕蝉，黄雀在后

44、八仙过海，各显神通

45、尺有所短，寸有所长

46、【结构】复句式成语

47、常言道：人生一世，草生一秋。

48、一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。

49、同声相应，同气相求：相近的声音，互相应和；相同的气味，互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起。

50、答：常言道是汉语俗语，通常表示“人们常这样说”，相当于“俗话说”。关于常言道的八字成语如下：千里之行，始于足下。

51、以其昏昏，使人昭昭：以：用；其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂；昭昭：明白。用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。

52、一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。

53、纸上谈兵（赵括）8、负荆请罪（廉颇）

54、一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。

55、成事不足，败事有余：非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。

56、东山再起（谢安）6、图穷匕见（荆轲）

57、生于忧患，死于安乐：忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。

58、常言道不经冬寒，不知春暖。

59、攻无不克，战无不胜：克：攻下。攻打城池，没有攻不下的；打仗没有不赢的。百战百胜。

60、常言道：机不可失，时不再来。

八字词语唯美蕴意好

61、常言道：城门失火，殃及池鱼。

62、常言道：一夫当关，万夫莫开。

63、月晕而风，础润而雨：晕：日月周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆。

64、卧薪尝胆（勾践）10、接竿而起（陈胜、吴广）

65、《旧五代史·晋书·安重荣传》:“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”

66、一夫当关、万夫莫开；

67、人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。

68、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。

69、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。

70、尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

71、成也萧何，败也萧何。

72、文武之道，一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。

73、日月经天，江河行地：象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。

74、太公钓鱼，愿者上钩

75、常言道到，勤学苦练，温故知新，这八字成语的意思是学习要刻苦努力，书中有路勤为径，如果不付出辛苦，就是天才也不会成功，天上是不会掉馅饼的，懒惰是万恶之源，只要懒，即使是天才，也将一事无成，天道酬勤，笨鸟先飞早入林，有耕耘就会有收获，付出了辛苦，流了汗水就会有回报，温故知新是每天应复习旧的知识，这样能巩固掌握旧知识，同时促进新知识学习，

76、一佛出世、二佛升天；

77、常言道不入虎穴，焉得虎子。

78、这是汉语的一则成语。出自西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。

79、三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。

80、常言道：早知如此，何必当初。

81、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上。

82、是“美好前程”。

83、一佛出世、二佛升天：形容死去活来。

84、万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。

85、【近义词】尺短寸长

86、一叶障目，不见泰山

87、常言道：一人传虚，百人传实。

88、上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。

89、常言道:一方水土养一方人，肥水不流外人田地君子一言驷马难追好马儿不吃回头草一分耕耘一分收获学问学问不懂就问好好学习天天向上衣来伸手饭来张口日出而作日落而息人为财死鸟为食亡一波未平一波又起不求有功但求无过丰衣足食国泰民安

90、十年树木、百年树人：树，培植。培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。

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91、千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

92、四面楚歌（项羽）14、老当益壮（马援）

93、此外，八字短语是中文文化独特的语言形式，通过漂亮的文学结构表达了优美的寓意，充分体现了中华文化的精髓与特色。

94、而“美好前程”则更突出了美好的未来与前途无限的寓意。

95、机不可失，时不再来，尺有所短，寸有所长，八仙过海，各显神通，仁者见仁，智者见智，养兵千日，用兵一时，兵来将挡水来土掩

96、言之无文，行而不远：文，文采。行，流传。说话要是没有文采，就流传不远。

97、常言道龙生九子，子子不同。

98、常言道‘’不听老人言，吃亏在眼前‘’

99、失之东隅，收之桑榆：东隅：日出之处；桑榆：日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。

100、宁为玉碎，不为瓦全：宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。

101、常言道：近朱者赤，近墨者黑。

102、不塞不流，不止不行：没有堵塞的地方，就没有水的流淌；没有停止，就没有行动。

103、老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，人人痛恨。

104、【解释】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

105、常言道：放下屠刀，立地成佛。

106、四体不勤，五谷不分：四体：四肢。勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。形容脱离劳动，脱离群众。

107、与此同时，我们也可以在其他方面使用，例如“美满家庭”、“美食佳肴”等，都能传递出美好的愿景和美好的期许。

108、"机不可失，时不再来"。同意义的还有"寸金光阴，时不待我"。

109、以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。

110、三顾茅庐（刘备）12、孺子可教（张良）

111、无源之水，无本之木：没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。

112、一夫当关、万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。形容地势险要，便于防守。

113、【出处】战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

114、人而无信、不知其可：信：信用。可，可以，行。一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。

115、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。

116、一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。

117、头痛医头，脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。

118、常言道：万事俱备，只欠东风。

119、女蜗补天、开天辟地

120、常言道家有一老，如有一宝。

八字词语唯美蕴意好

121、【用法】复句式；作分句、定语；比喻各有所长

122、三天打鱼，两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。

123、各有所长，各有所短的八字成语是尺有所短，寸有所长。

124、常言道疑人不用，用人不疑。

125、宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛肛门。宁可小而洁，，不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。

126、人生一辈子，记住几句这样的黄金句也会受益终身。

127、来者不善，善者不来：来的就不善良，善良的就不来。强调来人不怀好意，要提高警惕。

128、机不可失，时不再来

129、常言道：一人得道，鸡犬升天。

130、不经一事，不长一智：不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。

131、指时机难得，不能放过。

132、当局者迷，旁观者清：当局者：下棋人；旁观者：观棋者。后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。

133、为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水；丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻反动统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些可以争取的人赶到对方去了。

134、望梅止渴、草船借箭

135、鹬蚌相争，渔翁得利

136、详细解释:

137、答:遇到事情不要心急填八字成语:心急吃不了热豆腐。

138、常言道：八仙过海，各显神通。

139、以子之矛，攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方。

140、言者无罪，闻者足戒：提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪；听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。

141、一字之师（郑谷）4、一饭千金（韩信）

142、成也萧何，败也萧何

143、上不着天，下不着地：形容两头没着落。

144、太公钓鱼，愿者上钩：心甘情愿地上圈套。

145、各有所长，各有所短指的八个字的成语是尺有所短寸有所长。这句成语的表面意思是说不一定尺子就长，寸就是短，真的寓意是说所有的事物不能只看表面现象，所谓一寸短一寸强，而虽然尺比寸长，但是不一定有寸适合。