梁启超最著名的一句话

1、做官不是安身立命之所；

2、重精神,贵德育。——梁启超

3、梁启超的最后一句名言是“我们所需要的，不是某种特殊的关心，而是一种宽广深厚的社会关怀。

4、陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人。

5、梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多，作为父亲，亲自给孩子们写信，亲自与孩子们交谈，与他们谈学习，交友，恋爱，生活，政事等等，梁先生将每一件事娓娓道来，没有家长作风，又与今日的家长拉开多大差距。

6、也说“千万别跟媒体说，不要公布。老百姓刚刚开始相信西医，如果让他们知道我的事，难免就会退却。”

7、男儿志兮天下事，但有进兮不有止。

8、梁启超是中国近代著名的启蒙思想家、政治家、社会活动家和文化名人，他提倡“中学为体，西学为用”，主张保持传统与发展的平衡，致力于揭示和解决中国社会的问题。

9、婚姻丧葬、奉养父母、吃穿用度，如果没有制度予以节制，天下人都会把奢侈当作光荣、把节俭当作耻辱。——《王安石传》

10、通达、健强的人生观，是保持乐观的要诀

11、徐志摩的父亲徐申如坚决不同意儿子娶陆小曼。一是他不喜欢陆小曼，认为这样的女人品行轻薄；二是觉得儿子离婚已属大逆不道，再娶一个有夫之妇更是有辱门风。

12、世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时

13、在场的所有嘉宾瞠目结舌、面面相觑，徐志摩和陆小曼更是尴尬不已，徐志摩脸上实在挂不住了，哀求道：“先生，给学生和高堂留点面子吧”。梁启超这才住口，一脸不悦地下了台。

14、语出清·梁启超《论不变法之害》。法律，是使天下人行为得以规范的公用的器具；变革，是为任何时代、任何地方发展、前进所必需的天下人公认的道理。这句话指出了法律、变革具有全天下人公用、公认的普适性。

15、对于功课绝不责备

16、惟进取也故日新。

17、——1927年2月6日

18、“天下事业无所谓大小，只要在自己的责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”

19、法律范围论之，则过恶有大小之可言；以道德范围论之，则过恶无大小之可言也。

20、语出清·梁启超《论民族竞争之大势》。当今的竞争，不是凭借武力的争斗，而在于头脑智慧，不在战场上，而在市场上。

21、徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问上面没有成就；你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重做新人。

22、梁启超虽爱才如命，但却性格刚耿，率真诚挚，他喜欢爱徒徐志摩，但却看不惯徐志摩的私人生活。徐志摩留学英伦期间，结识了好友林长民的女儿林徽因。徐对林一见钟情，便向发妻张幼仪递交了离婚通知书。

23、这番“证婚词”字字千钧，掷地有声，令“新人及满堂宴客无一不失色”！证婚词扣住了两位新人的“软胁”，评人论事可谓入木三分，不仅坦露了梁启超刚耿的为人和直率的性格，也表明了梁启超这位近代大儒对婚姻生活的态度！

24、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。类别:成功

25、做家长要有趣味，养出的孩子才能有趣味；

26、患难困苦，是磨练人格之学校。类别:成功

27、语出清·梁启超《敬业与乐业》。建立功业排在百种善行第一位，懒惰在万种恶行中排在第一位。

28、做官不是安身立命之所

29、他的思想、思想方法和思想理念都对中国的现代化进程和社会进步产生了重大影响。

30、【感言】猛火熬和慢火炖，就是要我们处理好学习知识和消化知识的关系。

梁启超最著名的一句话

31、做人要有几分“孩子气”

32、不要填鸭式的教育；

33、语出清·梁启超《水调歌头·拍碎双玉斗》。我不怨恨年华逝去，只是担心年轻的雄心，被无情的岁月销磨殆尽。梁启超先生一生无时无刻不心系天下，这句话表达了他的忧国情怀。

34、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。

35、至于将来能否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想它作甚？着急它作甚？

36、百行业为先，万恶懒为首。

37、做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”交替循环；

38、能做成一部“审美的”游记也算得中国空前的著述。况且你们是蜜月快游，可以把许多温馨芳洁的爱感，进溢在字里行间，用点心去做，可以极有价值的作品。

39、【感言】100年前的中国是什么模样，恐怕难于想象。从那些旧照片中我们看到的是长辫子、三寸金莲、长袍马褂和那无一例外的呆滞的眼神。而此时的梁启超在给儿女的信中称呼自己的孩子“宝贝”、“baby”，梁启超教育孩子最大的一个特点就是与孩子们做朋友。

40、莫问收获，但问耕耘；

41、尽责尽力，就是第一等人物

42、【感言】梁启超认为，教给孩子树立通达、强健的人生观，比教育他们学具体的知识更为重要。这种通达、强健的人生观能让孩子在逆境中保持乐观的态度，帮助他们战胜困难。

43、——1927年8月29致孩子们

44、不要填鸭式的教育

45、【感言】梁启超说有两种孩子气，一种是任性、耍小孩子脾气；另一种就是我们说的童心童趣。

46、做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”交替循环

47、徐志摩和陆小曼婚礼的那天，高朋满座，等到了证婚人致辞的时候，梁启超大步走到台上，正色说道：“徐志摩，你这人性情浮躁，在学问方面做不出成就，用情又不专，导致再婚再娶，以后务必要痛改前非，重新做人”。

48、完整的句子是得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。

49、【感言】梁思成与林徽因结婚后，去欧洲度蜜月。他们的蜜月之旅浪漫而温馨，他们每去一个地方，都是有目的考察。欧洲的经典建筑，让他们体会到了建筑艺术的博大精深，这是一次空间的穿越，更是一种真正意义上的学术游历。这种结婚旅行，比当下单纯为了新奇和时尚的观光旅游更有意义。梁启超书信里指导他们写游记。

50、树头结得相思子，可是郎行思妾时?类别:爱情

51、今日之竞争，不在腕力而在脑力，不在沙场而在市场。

52、不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨

53、【感言】每个家长都有很多自己悟到的人生经验传给孩子，梁启超在给女儿梁思顺的信中说，做官容易让自己的人格受损，容易让人养成懒惰和巧滑，不是能够安身立命的领域。梁启超应该很不愿意自己的孩子做官吧。

54、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。——梁启超

55、这句话强调了卓越和成功的关系，意味着只有当我们取得成功时，我们才能得到回报并获得更多的动力继续追求卓越。

56、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。——梁启超

57、——1928年5月13日《致梁思顺》

58、这种关怀不仅需要在行动上表现出来，还需要在思想上贯穿始终。

59、——1916年10月11日致梁思顺

60、在很多人看来，证婚人在新人婚礼上的“证婚词”，都应该是“美言善词”。但在中国现代史上，却有一份堪称旷古绝今的“证婚词”，不仅在中国文坛上留下了一则佳话，也为今人的婚恋生活敲响了一记警钟。

梁启超最著名的一句话

61、【感言】女儿梁思庄刚到国外学习，一时无法适应。梁启超在信中写道：“至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。”可见梁启超关注的是孩子的基础是否牢固，而所谓的成绩和分数，不过是表面的东西。

62、凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作循环交互着用去。在慢火炖的时候才能令所熬的起消化作用融洽而实有诸己。思成，你已经熬过三年了，这一年正该用炖的工夫。不独于你身子有益，即为你的学业计，亦非如此不能得益。”

63、学习不必太求猛进，像装罐头样子，塞得越多越急，不见得便会受益。

64、与子女做朋友

65、梁启超闻讯后，写信对徐志摩的草率行为进行了严厉批评。但徐志摩离意笃定，一句“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣：得之，我幸，不得，我命，如此而已”，便将恩师的规劝置之脑后。

66、莫问收获，但问耕耘

67、——1928年5月24日，致梁思成、林徽因

68、语出清·梁启超《少年中国说》。只有不断的进去，因此才会有不断的创新。

69、语出清·梁启超《志未酬》。男儿应以天下大事为自己的志向,但求能够不断进取没有止境。

70、总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！———我说完了！”

71、患难困苦，是磨炼人格之学校。类别:人格

72、语出清·梁启超《王荆公传》。用以解救国家的弊政，图谋百姓的长远利益。

73、做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。

74、年10月3日(农历七月初七)，中国的“情人节”，徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行了盛大的婚礼。婚礼上，梁启超霍然站起，宣讲了有史以来“最坦诚”、“最直率”、“最另类”的证婚词：

75、年10月3日，这天也是中国的情人节，北海公园喜气洋洋，人头攒动，徐志摩和陆小曼的婚礼在此举行。婚礼上，梁启超作了一段亘古未有，堪称奇葩的证婚词:

76、不要以自私自利作为行事的准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要再把婚姻当作是儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜，让朋友不齿，让社会看笑话！

77、——1925年7月10日《致孩子们》

78、语出清·梁启超《德育鉴·省克》。从法律层面上将，罪恶是没有大小之分的；但是从道德层面上说，罪恶是有大小之别的。

79、——1923年11月5日《致梁思顺》

80、后经胡适、刘海粟等人斡旋，徐父才勉强同意儿子再婚。但他提出：婚礼必须由胡适做介绍人，梁启超证婚，否则不予承认。

81、“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励———

82、【感言】梁启超反对填鸭式的教育，他在书信中说得最多的是安慰、劝解的话，很少给孩子们提出什么具体的学习目标。

83、临死前，梁启超留给家人遗言是：“以其尸身剖验，务求病原之所在，以供医学界之参考。”

84、语出清·梁启超《自励二首》。世界将会会永无止境的发展下去，我的愿望是没有穷尽的，面对广阔的大海蓝天，不由得为之怅然，为之伫立良久。

85、一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。

86、做人要有几分“孩子气”；

87、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。

88、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。类别:成功

89、我晚上在院子里徘徊，对着月亮想你们，也在这里唱起来，你们听见没有？

90、最后一句名言是“成功自有回报，卓越自有激励。

梁启超最著名的一句话

91、【感言】梁启超用曾国藩名言教育孩子，“莫问收获，但问耕耘。”这句话意在说明，我们做事，不能只想着回报、酬劳，更要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。

92、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。——梁启超

93、做家长要有趣味，养出的孩子才能有趣味

94、成功自是人权贵，创业终由道力强类别:成功

95、庄庄今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万别要着急，因为他本勉强进大学。你们兄妹各个都能勤学向上，我对于你们的功课绝不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。

96、我说你“别耍孩子气”，这是叫你对于正事——如做功课，以及料理自己本身各事等——自己要拿主意，不要依赖人。至于做人带几分孩子气，原是好的。你看爹爹有时还“有童心”呢。

97、徐志摩经常陪陆小曼出入灯红酒绿的场合或游山玩水，一来二去，两人便产生了感情。陆为了徐而同王庚离了婚。不久，陆小曼便同徐志摩举行了婚礼。

98、以救国家之弊，图万世之民。

99、与子女做朋友；

100、这话是现代网络上出现的，化用了徐志摩《徐志摩致梁启超书》中的“得之我幸,失之我命”。说这句话出自老子的则是讹传。

101、梁启超“八岁学为文，九岁能缀千言”，16岁中举，18岁拜康有为为师并参与“百日维新”，23岁发起“公车上书”，后任清华国学研究院导师兼京师图书馆馆长。身为新月诗派代表的徐志摩对梁启超极为崇敬，便在北大拜梁启超为师。

102、【感言】梁启超教育孩子，尽职尽责就是第一等人物，这个标准看起来很简单，其实是非常高的要求。很多父母都希望自己的孩子能够干大事、创大业，其实人首先要做的就是承担起自己的责任。一个不懂得承担责任的人，即便做成大事，也会很快失败。

103、徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！

104、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。类别:人生

105、患难困苦，是磨练人格之学校。类别:失败

106、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。

107、可以说，这是对人们不断进取不断追求卓越的一种激励和鼓舞。

108、这份“证婚词”，便是梁启超在其爱徒、中国近代著名诗人徐志摩的婚礼上当众讲说的。

109、后来，因林长民父女均对徐志摩的人品“表示疑虑”，林徽因便嫁给了梁启超的儿子梁思成。徐志摩随即转而追求京城有名的交际花、北京大学教授王庚的妻子陆小曼。

110、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

111、这哪是祝福，整个一批判，梁启超还不过瘾，接着说道：“徐志摩、陆小曼，你们都是离过婚的人，都是过来人！这都是你们用情不专所致，今后一定要痛自悔过，希望不要再一次成为过来人。我作为徐志摩的先生，假如你们还认我这个先生的话，我送你们一句话，祝你们这是最后一次结婚。”

112、少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。——《少年中国说》

113、我有极通达、极健强、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是乐观的。

114、这种关怀对于解决社会问题、改善社会风气、构建和谐社会具有重要作用。

115、语出清·梁启超《少年中国说》。少年：泛指青少年人。青少年有智慧我们国家就有智慧，青少年富裕我们国家就富裕，青少年强大我们国家就强大。作者指出青少年是国家的未来，青少年的状况反映了国家的状况，青少年发展成长得好国家就能发展得好。

116、”因为这句话体现了梁启超对社会的思考和关注，他认为社会需要的不是单纯的关心，而是一种更深刻、更广泛的关怀。

117、徐志摩、陆小曼，你们都是离过婚，又重结婚的，都是过来人了，这全是由于用情不专，以后要痛自悔悟……希望你们不要再一次成为过来人，我作为你徐志摩的先生--假如你还认我作先生的话--又作为今天这场婚礼的证婚人，我送你们一句话：祝你们这次是最后一次结婚。