孔子的家国情怀名句

1、满清皇帝来了，剃发又易服；

2、生无一锥土,常有四海心。

3、善守其位。在其位谋其政，要用敬业之心守住这个位置。这叫做爱一行干一行、干一行专一行、专一行精一行，保持“安徐正静”的心境。这是一种敬业的品质。

4、生无一锥土，常有四海心。

5、所谓传统儒家，最传统莫过于孔子。

6、我们再来看看历次改朝换代时孔子后人的表现，就更清楚蠕家的家国观念了。

7、蠕家这一套家国观念，在中国教化二千多年，无数蠕生无事袖手谈心性，临危一跪投新主。到抗战时出了二三百万伪军，帮着日军欺压国人。没有敌后战场拖住95%的伪军，光伪军就能把国军给灭了。

8、天下兴亡,匹夫有责。

9、:君特臣以礼，臣事君以忠！

10、子路曰:卫君待子而为政，子将奚先？”子曰:“必也正名乎！”子路曰:“有是哉，子之迂也！奚其正？子曰:“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。”《论语·子路》

11、l:大一统的中国，

12、现在居然又有人从上至下吹捧卖国的蠕家，真不知这些独夫民贼想把国家祸害成什么样！

13、:铁脊梁的民族精神，如在抗日战争时期的吴佩孚，袁克定，孙传芳等都有民族精神！3:国为重，君为轻，

14、八国联军来了，为列强服务；

15、孔府后人实乃国际主义战士，多次顾大局顺大势，配合杀入中原的外夷，为“统一”中国做出了杰出的贡献。

16、而天下有道则见，无道则隐，又是教人只要锦上添花，别雪中送炭。那国家有问题时谁匡复正道？国家有道说明有能人治理，用得着你出来搅和成乱世？这家国观念是多么混蛋！

17、:把忠君爱国视为天地l之正气！

18、金国皇帝来了，向金国称臣；

19、“天下兴亡，匹夫有责”，这句话最早出自顾炎武的《日知录·正始》中：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！”顾炎武从小受过良好的教育，广泛接触名士大儒，讲学论道，以天下为己任。认为社会的道德风气败坏，就是亡天下，为了保天下不亡，每一个普通人，都应该负起责任。在阶级矛盾和民族矛盾尖锐的危难关头，喊出了“天下兴亡，匹夫有责”的名言。

20、这是孔子关于治国与修身的著名论述，其中“名不正言不顺”一句常被人们引用。正名，就是一个国家、一个事业，光明正大的理念要讲清楚。爱国的大道，厚德的胸怀，一定要讲清楚。

21、匹夫之责，是一种“守其位”的责任

22、子路说:“卫国的国君等待你处理政事，你将准备先做什么呢？”孔子说:“那一定是要纠正名分吧！”子路说:“您的迂腐竟然到了这种地步吗？这个名怎么去正呢？”孔子说:“真粗野呀，仲由！君子对于他所不知道的，一般要采取保留的态度（不要乱说）。名分不正，说话就不能顺理成章；说话不能顺理成章，事情就做不成；做不成事情，国家的礼乐制度就兴盛不起来；礼乐制度不能兴盛，刑罚也就不能得当；刑罚不得当，百姓就会手足无措，不知如何是好。因此君子使用一个概念，就一定要能说得清楚，说出来了必定要行得通。君子对自己所说的话，没有一点凑合、苟且罢了。”

23、人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。

24、官多则乱，将多则乱。

25、蒙古皇帝来了，尊为大宗师；

26、我们先来看看孔子的家国观念。

27、万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？

28、孔子推崇的、梦想恢复的是周礼。按周制，国家应该是分封制，而不是大一统。发展到现在应该类似于欧盟这样的小国联合体。

29、礼义廉耻，是谓四维。

30、孔子治国最著名的政策是“隳三都”，实际就是强拆。现在的强拆古建筑，恐怕也有孔子遗风吧。

孔子的家国情怀名句

31、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。

32、不廉则无所不取,不耻则无所不为。

33、日本鬼子来了，和鬼子联欢……

34、孔子说危邦不入，乱邦不居。这是教社会管理者们，如何逃避责任！那国难当头时谁来保家卫国？日本入侵时，你往哪里逃呢？只能当汉奸了吧——他后人也确实是这么做的！

35、:以民为天！

36、呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。