顾炎武介绍

1、因为顾炎武是明代著名的思想家、书法家、政治家，他的著作涉及到政治、军事、经济、文化等方面，同时他的书法艺术也颇受欣赏，成为明代书法史上的一位杰出代表。

2、他遵从嗣祖「”读书不如抄书”的训诲，一边读书，一边抄书，每天作读书札记到二更时分方才休息，奠定了他日后在学术上取得伟大成就的坚实基础。他14岁取得诸生资格后，便与同里挚友归庄共入复社。顾炎武以「”行己有耻”、「”博学于文”为学问宗旨，屡试不中。

3、他的影响力也很广泛，不仅影响到了当时的社会，而且对后世的文化传统和价值观念也有很大的启示作用。

4、顾炎武出身于江东望族，明末家道中落，他一生下来就出嗣，在顾炎武幼年时，对他影响最大的两人是嗣祖顾绍芾和嗣母王氏，她十六岁未婚守节，白天纺织，晚上看书至二更才休息，独立抚养顾炎武成人，教以岳飞、文天祥、方孝孺忠义之节，嗣祖顾绍芾字德甫，号蠡源，功名只是一个监生，但他天才俊逸，诗文书法都极好，备受人们的称道。

5、明亡，与归庄等人以匡复故明为志，在南明政权下两次参加武装抗清斗争并决意不与清廷合作。康熙十七年（1678），清廷议修《明史》，拒不就荐；次年，更誓死不入《明史》馆。

6、顾炎武，男，汉族，公元1613年生，寿命70岁。属相牛，星座为巨蟹座，江苏昆山人。顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，世人皆知。鲜为人知的是，他奇人异相，做生意富甲一方，还有特立独行。

7、他的代表作品是《日知录》和《浪淘沙》等，对中国古代文化有着重要的贡献。

8、顾炎武是自幼勤奋努力好学，他的学问是天赋加勤奋，还有善于学习别人、博采众长得来的。

9、顾炎武十九岁娶太仓王氏为妻，但一直没有生育。顺治六年，纳妾韩氏，顺治七年正月五日生下一子，名曰诒榖，这时顾炎武已38岁。但非常不幸的是，顺治十年，诒榖早殇。在无后为大的旧时代，有没有儿子对顾炎武是一件大事，此后他几次纳妾，一度生子，又再次夭折，令顾炎武悲伤不已。

10、自27岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘、郡县志书，以及文集、章奏之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载，兼以地理沿革的材料，开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。

11、顾炎武的学说中注重实用性和理性，深受人们的赞扬和尊崇。

12、顾炎武（1613—1682），字宁人，又字石户，度变姓名为蒋山佣，学者称亭林先生，江苏昆山人，明清之际著名学者。清光绪三十四年（1908年），朝廷批准顾炎武、王夫之、黄宗羲从祀文庙，从此，他们被举世公认为清初“三大儒”。

13、顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

14、顾炎武（字宁人，1613——1682年）。江苏昆山人。明崇祯十六年（1643年）以捐纳成为监生。官至南明兵部司务。南明亡后终身不事清。学问渊博，对经史百家、天文仪象等有研究，主张以“朴学”代替“理学”。著有《日知录》、《音学五书》等。1682年不慎摔伤。

15、顾炎武师出于明朝时期。

16、顾炎武还提倡「”利国富民”，并认为「”善为国者，藏之于民”。他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的「”众治”的主张。他所提出的「”天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。顾炎武终身为反清事业奋斗奔波，这与国破家亡的经历和他一直受到的良好教育有着密切关系。

17、总之，顾炎武是自幼勤奋努力好学，他的学问是天赋加勤奋，还有善于学习别人、博采众长得来的。

18、顾炎武被称作是清朝开国儒师、清学开山始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。

19、他曾经就作过一篇《广师》，列举了自己的老师。《广师》：「”学究天人，确乎不拔，吾不如王寅旭；读书为己，探赜洞微，吾不如杨雪臣；独精三礼，卓然经师，吾不如张稷若；萧然物外，自得天机，吾不如傅青主；坚苦力学，无师而成，吾不如李中孚；险阻备尝，与时屈伸，吾不如路安卿；博闻强记，群书之府，吾不如吴志伊；文章尔雅，宅心和厚，吾不如朱锡鬯；好学不倦，笃于朋友，吾不如王山史；精心六书，信而好古，吾不如张力臣。至于达而在位，其可称述者，亦多有之，然非布衣之所得议也。”所以说顾炎武的老师，有以下这几位：王寅旭、杨雪臣、张稷若、傅青主、李中孚、路安卿、吴志伊、朱锡鬯、王山史、张力臣。

20、梁启超在《中国近三百年学术史》中，更盛赞顾炎武“不但是经师，而且是人师”。

21、顾炎武（1613年－1682年），原名绛，字忠清。明亡后，改名炎武，字宁人，亦曾化名蒋山佣。学者尊为亭林先生。明朝直隶昆山县（今江苏苏州昆山）人，明末清初著名的思想家、学者

22、顾炎武师出于明朝和清朝时期。

23、顾炎武，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。著作繁多，以毕生心力所著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。

24、顾炎武的思想在当时引起了广泛的影响，对中国封建社会的发展和变革产生了重要的影响，是中国历史上不可忽视的重要人物。

25、顾炎武（1613—1682），明末清初著名思想家、史地学家。

26、中国的。

27、顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），本名顾绛，字宁人，人称亭林先生，南直隶昆山（今江苏昆山市）人。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与王夫之、黄宗羲、唐甄并称为明末清初“四大启蒙思想家”。

28、此后，客居山西、陕西，潜心著述不再入世。在北游的二十余年中，顾炎武遍游河南、河北、山东、山西、陕西，以二马二骡载书自随，行了万里路，也读了万卷书。

29、他的老师是嗣祖顾绍芾和嗣母王氏。

30、顾炎武学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功。他继承明季学者的反理学思潮，不仅对陆王心学作了清算，而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。

顾炎武介绍

31、顾炎武（1613年-1682年）是明末清初著名思想家、文学家和政治家，他在明朝末年为抗清复明提出主张，后来成了清朝的著名官员和学者。

32、他博学多闻，异常留心天下大事，喜欢读实录、邸报之类，还常常抄录下来加以保存。这种读书联系实际的精神，直接感染着少年时代的顾炎武。在嗣祖的督导下，顾炎武从小就习读经史，十三、四岁就研读完毕总结历史成败、兴废得失的皇皇巨著《资治通鉴》。在这同时，又历览了《孙子》、《吴子》、《左传》、《国语》、和《史记》等典籍。

33、所以说顾炎武的老师，有以下这几位：王寅旭、杨雪臣、张稷若、傅青主、李中孚、路安卿、吴志伊、朱锡鬯、王山史、张力臣。