老子的名言名句南怀瑾

1、《道家密宗与东方神秘学》

2、南怀瑾一九八七年十二月

3、南怀瑾一九七六年一月

4、《禅话》

5、《禅与道概论》

6、《中国道教发展史略述》

7、第三治世自然无为

8、南怀瑾一九七七年九月

9、南怀瑾一九七三年四月

10、《习禅录像》

11、《易经系传别讲（上传）》

12、恒，《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”本意为上弦月渐趋盈满的样子，又通“亘（gèn）”指绵延，延续，读作gèng。“héng”是后起音。月亮弦、望有常，于是有了长久、持久的意思。

13、南怀瑾一九九五年六月

14、南怀瑾一九八九年八月

15、《一个学佛者的基本信念》

16、第六治万物得一而生

17、南怀瑾一九八四年六月

18、袁焕仙、南怀瑾合著一九七O年八月

19、《金粟轩纪年诗初集》

20、南怀瑾一九九八年三月

21、《定慧初修》

22、《中国文化泛言（序集）》

23、《参禅日记（续集）》

24、南怀瑾大师的著作都有：

25、《净名旋诗词拾零·佛门稳联计一副·金聚轩诗话八讲

26、老子在《道德经》中说“圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”意思是说持有道的基本原则，成为天下万物万事的模范，自然会被人看见，夸赞。对于抱一的思想，老子《道德经》第十章中还有描述：“载营魄，抱一，能无离乎？”意思是说，身体与灵魂要合而为一，就能够不偏于大道了。

27、第二治身皈原真柔

28、《易经系传别讲（下传）》

29、《新旧的一代》

30、第四治家合和恒一

老子的名言名句南怀瑾

31、《圆觉经略说》

32、南怀瑾一九六O年八月

33、《一个学佛者应有的信念》

34、《禅观正脉研究》

35、南怀瑾一九九一年四月

36、南怀瑾一九八五年六月

37、南怀瑾一九五五年八月

38、《孟子旁通（一）》

39、《观音菩萨与观音法门》

40、《维摩精舍丛书》

41、对于柔的思想，老子《道德经》最重要的一个大智慧，而这一思想几乎涵盖了《道德经》整本书。“柔之胜刚、柔弱处上”等等，并以草木做喻，草生柔，死如枯槁。

42、《楞严大义今译》

43、南怀瑾一九八六年十二月

44、《论语别裁（下）》

45、《参禅日记（初集）》

46、（金裂轩诗词检联诗话合编）》

47、《易经杂说》

48、南怀瑾一九六八年十一月

49、南怀瑾一九九二年八月

50、第五治神抱一还元

51、袁焕仙、南怀瑾合著一九八三年十月

52、第一治心清静无欲

53、《楞伽大义今译》

54、《金刚经说什么》

55、金满慈著南怀碰批一九八三年十一月

56、《楞严大义今释》

57、南怀瑾一九六五年十一月

58、《药师经的济世观》

59、金满慈著南怀碰批一九八O年七月

60、《中国佛教发展史略述》

老子的名言名句南怀瑾

61、在中国古代，凡事讲究归一的思想，比如有九九归一之说，玄奘西天取经，皆要受九九八十一难，而《道德经》也正是八十一章，这是巧合还是自然之道呢？

62、《楞伽大义今释》

63、南怀瑾一九六二年七月

64、南怀瑾一九七三年九月

65、老子《道德经》中说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子所说的这个自然，是指道的本身就是绝对性，道是自然如此，自然便是道，南怀瑾说，我们如果将大乘佛学彻底悟透了，必然不会对宇宙本体和现象的哲学问题感到为难，佛家有一个名词是“尔法如是”，它是说明诸法本身本来就是这个样子的，而这个‘尔法如是’来形容‘自然’再合适不过了。

66、南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于浙江温州乐清市，当代文学家、教育家、国学大师。

67、老子强调要人要保持清静无欲，老子在《道德经》第一章便说道：“常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。”并且老子在《道德经》第五十七章说了一句：“故圣人云：‘我无为，而民自化；我好静，而民自正；我好事，而民自富；我无欲，而民自朴’”。老子这里引用一句圣人云，应当也就是他的师傅所说。

68、《禅海蓝测》

69、《论语别裁（上）》

70、《如何修证佛法》

71、《禅宗丛林制度与中国社会》

72、《老子他说》

73、天地运行，万物化生，世间之事，离不开‘一’字。天若失一，清明世界变为污浊，万物不育，自然皆无。地若失一，山崩地裂，河海泛滥，万物不载，无以安宁。人若失一，神形相离，只剩躯壳，浑浑沌沌，生不如死。君王失一，万民欲生，人人相残，国国相争，天下大乱。万物失一，万物不生，万物不长，阴阳不通，自将灭绝。无论是治世，治身，治家，都要守其根本，这“一”就是根本。

74、南怀瑾一九九二年七月

75、《原本大学微言（上）》

76、《历史的经验（二）》

77、南怀瑾一九八四年三月

78、南怀瑾一九七六年五月

79、南怀瑾的雅称是南师。

80、《静坐修道与长生不老》

81、别名南常泰，小名银奶，谱名常铿。

82、《历史的经验（一）》

83、南怀瑾生平致力于弘扬中国传统文化，并主张东西精华文化融合，造福人类未来。南怀瑾著述丰富，有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等三十多种著作，曾被译成八种语言，影响中外。