附庸风雅造句10

1、”这样加夸张，也更幽。

2、这个国家曾经是那个国家的附庸，直到它获得了独立。

3、附庸风雅，汉语成语，拼音：fùyōngfēngyǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

4、他十几年来饱经风霜，曾受到过许多磨难。

5、一开始是学着人家去卖弄风雅，后来慢慢的，自己就会优秀起来了

6、风庸附雅：fēngyōngfùyǎ

7、她的丈夫是她的附庸，总是听从她的命令。

8、清平步青《霞外攟屑·说稗·临川梦》：“钱牧翁评骘陈仲醇，谓聊可装点山林，附庸风雅。”

9、一句自嘲附庸风雅的句子是：

10、风庸附雅是附庸风雅的误用，释义：附庸：依傍，追随。风雅：泛指诗歌。

11、褒贬色彩褒义

12、原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。

13、一个真实的古代斩首战例,今川大军一蹶不振,沦为武田家附庸。

14、“我虽然不懂艺术，但我知道什么是艺术品。

15、很多风庸附雅、虚有其表的收藏家，专干买椟还珠的蠢事。

16、这个风庸附雅的远郊地区也不是塞林格能呆的地方。

17、附庸风雅，攀龙趋贵。

18、所以，不逞能言巧辩，少说废话，让阅读更加高效。

19、也作：饱历风霜、饱经霜雪、久经风霜、饱经风雨

20、同时“艺术品”这个词汇也是附庸风雅的代表，因此这句话可以被视为嘲附庸风雅的句子。

21、庸（拼音：yōng）是汉语常用字，此字始见于商代甲骨文。“庸”在先秦是对某些地位较低的劳动者的一种称呼，故“庸”有平庸、平常之义。战国之间，“庸”所指的对象也发生了变化。在战国时期的史料里，“庸”有时指雇佣劳动者，这个意思后作“佣”。庸由雇佣引申为用，使用则有成效，故又引申指功劳、功绩。

22、墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是风庸附雅罢了。

23、自嘲不附庸风雅，阅读效率大大提高。

24、饱：充分；风霜：比喻艰辛。经历了很多艰难困苦。

25、有些人说我自嘲附庸风雅，其实我只是不敢承认自己其实并不附庸风雅而已。

26、这个公司是那个大公司的附庸，它的业务完全依赖于大公司。

27、不过，我也在不断努力学习，希望有朝一日能够真正成为一个真正的附庸风雅的人。

28、在苏轼子孙面前风庸附雅;在昏君权奸背后搞风搞雨。

29、“我虽然不懂艺术，但我知道什么是术品——那些我看不懂的东西。

30、因为附庸风雅的文字读起来往往含糊不清、难以理解，而精简简洁的语言则更易于被理解和接受。

附庸风雅造句10

31、如想更加生动地表达这个意思可以将这句话改为：

32、是忙里偷闲。

33、而所谓的木叶忍村接受的任务委托,主要有火之国以及火之国的盟友国、附庸国这三个部分,摆在明面上的这些任务委托缘由光明正大理所当然,占着公理人心。

34、列句：本来就是个大老粗，你又何必附庸风雅！

35、没有风雅开头的成语，带风雅两字的成语有：附庸风雅。

36、他并不在乎为了维护利益,设计张大春,也不掩饰为了仕途科举,学习制艺,可以笼络官差,亦能附庸风雅,颇有城府,却不失于冷漠,人情练达,却不显得虚伪。

37、老人那饱经风霜的脸上透出一股坚毅的神色。

38、“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。

39、因为我常常无法理解那些高深的文化和艺术，于是我只好自嘲一下，显得自己更加谦逊。

40、结构述宾

41、”这句话的自嘲点在于“我虽然不懂艺术”，表明自己并不具艺术鉴赏能力，但接来“但我知道什么是艺术品”却又暗示自己对术品有所了解，显得有些自以为是。

42、“风庸附雅”造句：

43、bǎojīngfēngshuāng

44、指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

45、出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

46、指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交有文化的人。去参加文化活动等。

47、饱经风霜

48、出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”附庸风雅是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

49、附庸风雅指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。忸怩作态是形容不自然，不大方，含羞做作的样子。