诫子书淡泊名利的句子

1、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明．洪自诚

2、老子的弟子文子曾有言：“非淡漠无以明德，非宁静无以致远。”

3、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清钱琦《钱公良测语。导儒》

4、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐．白居易

5、是＂淡泊明志宁静致远＂吧

6、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯

7、躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。

8、主人已登君位，自己的使命已经完成，不如归去做个闲人。不为五斗米折腰，淡泊以明志、宁静而致远。

9、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》

10、意思是:不追求名利才能使志趣高洁，平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标

11、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书

12、印度著名诗人泰戈尔有一句名言，鸟的翅膀系上黄金，就再也不能飞翔了。这句话，对于做人做官都有深刻启示。一个人欲望太强，就会在各种诱惑面前迷失心智；一个人急功近利，势必缺乏长远目光和毅力恒心。对于广大领导干部来说，在为官从政的那天起就应该终生铭记：干事创业，既要淡泊个人的功名利禄，更要担起人民的福祉重任；既需放下一己的进退去留，更需负起肩上的公权职责。要立志做大事，不要立志做大官，正确对待名利，保持平和心态，看淡个人进退得失，做到不为名利失心、不为权欲熏心。

13、适合做座右铭。这句话是诸葛亮的诫子书中的话，名人名言，经常做为座右铭

14、看破红尘，顿开名缰利锁。——清．李汝珍

15、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语述而》

16、这是诸葛亮对其子的谆谆教导，也是他关于修身养德的至理名言。一个人利欲熏心，就不能有远大志向；心浮气躁，就不能有真知灼见。淡泊名利才能立志恢弘，心态平和才能深思熟虑。崇高的理想必然要远离世俗的贪欲，透彻的思维也经常出自宁静的心态。伟大的人格，需要高尚情志的支持，需要在淡泊和宁静中不断追求和升华。

17、诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，应从此变化而来。

18、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

19、作者：诸葛亮(汉)

20、在竞争日益激烈,诱惑日趋纷繁的社会里,只有固守节操、淡泊名利、内心平和,才能看清人生正确的方向,才能走得更远,更成功,最终达到自己的目标.

21、莫言名与利，名利是身仇。——唐．杜牧

22、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋．惠洪

23、《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的，其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”就是劝诫儿子不要被名利左右，要坚持远大理想。

24、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂

25、下一句是宁静以致远。

26、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉．詹姆斯

27、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯

28、丹青不知老将至，富贵于我如浮云

29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》

30、然而，淡泊名利绝不是消极厌世、无所作为，恰恰相反，古往今来，举凡志存高远者，虽对名利“淡泊”，却始终“追逐”心中大道。唐代柳宗元一生淡泊，但他在柳州刺史任上，为民凿百井、释奴婢、办学院、修孔庙、易风俗、兴文化，造福百姓。明代理学家蔡清光明磊落、居官清廉，他常说：“一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。”他一生淡泊名利，却把为天下人谋利当作最高的人生理想，一心为公。古代许多清官贤臣，一生淡泊名利，不管是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，都始终肩负起以天下为己任的国家大义，把为民造福作为毕生追求。

诫子书淡泊名利的句子

31、晋公子重耳的流亡团队总共也没有多少人，就算介子推才能不是特别出众，重耳对他割股啖君的行为怎么能说忘就忘呢？介子推只怕是为此而失望透顶了。

32、这句话语浅而意深，富有哲理，采用逻辑学中的“双重否定”方法，强调“淡泊”“宁静”的重要性。意思是，不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能静下心来全神贯注地学习就不能实现远大的目标。现在的“淡泊”“宁静”，正是为了日后的“致远”。通过学习明志，宁静修炼，积蓄力量，一旦时机成熟，便可以轰轰烈烈干出一番大事业。

33、古往今来淡泊名利的名言不少，这里选取其中有名两条：一、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮在《诫子书》里的话。二、三十功名尘与土，八千里路云和月。这是月份《满江红》里的两句诗。

34、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》

35、整句话的意思就是：“不把眼前的名利功利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。出自于诸葛亮的《诫子书》。

36、三国志·诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学业，非学无以广才，非志无以成学”。

37、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明薛宣《读书录》

38、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书扬雄传》

39、非常适合做座右铭

40、汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”

41、春秋时期晋国的介子推，辅佐晋国公子重耳，历尽千辛万苦，最后重耳当上了国君，就是春秋五霸之一的晋文公。但是，这之后介子推回家侍奉母亲，鄙弃利禄功名，隐居绵山。最后在火烧绵山中去世也不愿出山为官。

42、诸葛亮曾六出祁山，做了一番大业，但他生活简朴。他倾全力去做事，未曾经营家业，更不图个人享受。死后他内无遗帛，外无赢财。

43、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫

44、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这一名言，世人多以为出自诸葛亮。其实，早在西汉初年，这句话就记载在淮南王刘安主持编写的《淮南子》中。原句为：“非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”

45、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集序及按语》

46、对于诸葛亮的为人治学之道，引申到本文中我们可以这样理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬静寡欲、贫安乐道、知足常乐地把握人生和对待生活，淡泊可视为名利之泽中的坝陌；宁静致远就是要保持心灵平和安祥、坚守笃定志向、守住道德底线、洁身自重自爱、诚信为人理事、公正用情施义，宁静可视为情致远达的舟楫。

47、诸葛亮《诫子书》中：淡泊以明志,宁静以致远

48、“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。……”意思是说：高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

49、淡泊名利是一种人生境界，同时也是为官从政所必备的素质，众多家族的家规家训中，都有劝诫后世子孙应当淡泊名利的箴言。北宋开国功臣赵普三度入相，显赫至极，却告诫子弟应以身报国、淡泊名利，他说：“吾本书生，偶遇昌运，受宠逾分，固当以身许国，私家之事，吾无预焉。”意在说明为官从政应该心怀百姓、以身许国，至于名利等私事，是不应该考虑的。明朝清官刘大夏一生光明磊落，廉俭为官，他教育子孙“居官以正己为先，不独当戒利，亦当远名”，认为为官从政不单要警惕金钱的侵蚀，还应当远离功名的诱惑，做到清心寡欲，不慕名利。

50、出自诸葛亮的《诫子书》。

51、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累----（宋·朱熹）

52、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔

53、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》

54、淡泊明志，宁静致远

55、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及?--〔三国〕诸葛亮《诫子书》

56、提到“淡泊名利”一词，我们便会联想到诸葛亮在《诫子书》中所说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这一名言。实际上，早在西汉初年，这句话就记载在淮南王刘安主持编写的《淮南子》中，原句为：“非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”意思是说，不把眼前的名利看得轻淡，就无法培养高尚的品德；不能做到内心安宁平静，就不能实现远大的目标。通过双重否定，强调了淡泊和宁静的重要性，现在的“淡泊”“宁静”，正是为了日后的“明德”“致远”。

57、诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；陶渊明《五柳先生传》中“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，都表达了安贫乐道、与世无争、淡泊名利的情操。

58、淡泊以明志，宁静而致远----（三国·诸葛亮

59、“淡”和“泊”都是形声字，《说文解字》说：“淡，薄味也，从水，炎声。”“淡”的本义指味道不浓，如《管子·水地》中有“淡也者，五味之中也”，《世说新语·言语》中有“其水淡而清”等说法。后引申为“淡泊、恬淡”之义，“淡”也成为中国哲学范畴中的一个重要概念。《说文解字》这样解释“泊”：“洦，浅水也，从水，百声。”“洦”是“泊”的古字，今字写作“泊”。“泊”本义即为浅水之貌，引申为停泊、停船靠岸之义，段玉裁《说文解字注》中说：“浅水易停，故泊又为停泊。”“泊”另一个较为常见的含义是“淡泊、恬静”，《康熙字典》说：“又澹泊，恬静无为貌”，《道德经》中“我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩”的“泊”就是用的这一含义。先秦道家尤为推崇“淡泊”，老子说“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”意在告诫世人不要过分追求身外之物，要保持纯朴的天性，保持内心的安静恬淡。庄子推崇“至人无己，神人无功，圣人无名”的淡泊境界，反对“人为物役”，主张过自然恬淡的生活。

60、淡泊方能轻名利，宁静方可达致远。否则，成不了大才、成不了大事，更成不了大写的人。

诫子书淡泊名利的句子

61、他在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”表现出追求理想的君子之风。（三国时期诸葛亮所著《诫子书》。译文：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想。）