论语经典名句及解读

1、君子疾没世而名不称焉

2、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓义瞽。

3、对待别人，不要求全责备。只要大的方面能把持住，就算在细节上有些瑕疵，这人也是可以的。

4、子曰：“学而时习之，不亦说乎。”意思是说，学习知识只有不断地实践和学习才能真正掌握。

5、这是孔子评论弟子颜回的话。遇事迁怒与人，同样的错误犯两次，这两种毛病，我们绝大多数人都有，颜回正是因为杜绝了这两种毛病，才受到老师的高度赞扬。

6、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》

7、人而无信,不知其可也

8、文犹质也,质犹文也

9、斯人也而有斯疾也

10、小人之过也，必文

11、对于一般的女人和小人，都比较难以接触。如果和他走的太近，他就会有失恭敬；如果对他疏远，他又会心生怨恨。

12、知者乐水，仁者乐山。

13、君子成人之美,不成人之恶

14、君子有三戒

15、有些人假装能干，其实没什么能耐，什么事都办不成。就好比凿穿墙洞入室行窃的小偷，虽然身往前进，但内心胆怯，因为做贼心虚。

16、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

17、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是说，一个有品德的人永远都是开明宽厚的，而一个卑鄙的人则总是忧愁不安。

18、三月不知肉味

19、隐居起来是为促全自己的志向，出来做官是为了施行自己的主张。我听到过这样的话，却没有看见过产样的人。

20、吾十有五而志于学

21、成事不说,遂事不谏,既往不咎

22、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

23、君子求诸己，小人求诸人

24、《论语》是中国儒家思想的重要文献之一，其中包含了很多经典的名言警句，以下是部分代表性的《论语》名言：

25、学而不思则罔,思而不学则殆

26、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归

27、行有余力,则以学文

28、仕而优则学，学而优则仕

29、孔子日：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

30、道听而途说，德之弃也

论语经典名句及解读

31、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”

32、志于道,据于德,依于仁,游于艺

33、九、隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。--《论语·季氏》

34、君子耻其言而过其行

35、大富大贵，是我们人人都向往的，但如果是通过不正当手段而得到的，我们宁可不要。

36、过而不改，是谓过矣

37、如果说了大话，却又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就会以之为耻。

38、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语.里仁》

39、君子坦荡荡,小人长戚戚

40、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

41、君子求诸己,小人求诸人

42、一、智者乐水，仁者乐山。--《论语·雍也》

43、仰之弥高,钻之弥坚

44、学而时习之，不亦说乎

45、乡原，就是老好人，这种人善于伪装，看上去是善人，其实是和稀泥，与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众，贼害道德。

46、仁者,其言也切

47、七、知和而和，不以礼节之，亦不可行也。--《论语·学而》

48、忠告而善道之，不可则止。

49、这些名言警句都是具有普遍适用价值的，可以帮助我们更好地理解人生道理、塑造良好的人生态度和价值观。

50、四海之内,皆兄弟也

51、有智慧的人们，喜爱水，有仁义之心的人，喜爱山。有智慧的人思维敏捷，就像是流水一样活跃。而有仁义之心的人们，性情像大山一样稳重。

52、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

53、唯上智与下愚不移

54、过而不改，是谓过矣。——《论语.卫灵公》

55、二、食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。--《论语·学而》

56、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

57、食不厌精,脍不厌细

58、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

59、人非圣贤，孰能无过？犯了过失并不可怕，怕的是知错不改，那就是真正的过错了。

60、君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。

论语经典名句及解读

61、君子不以言举人,不以人废言

62、狂者进取,狷者有所不为也

63、不学诗,无以言

64、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说，通过不断地回顾历史，了解旧知识，才能更好地理解新的知识并成为一个好老师。

65、君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。

66、唯上知与下愚不移

67、知其不可而为之

68、出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。

69、君子和而不同，小人同而不和

70、譬如为山,未成一篑

71、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。

72、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

73、知道以和而去求和，但却并不以礼节来约束自己，这样无礼之和也是不能够行得通的。

74、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》

75、即使意见不同，君子也能与人和谐相处，不会剑拔弩张，必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私，盲目追求一致，却很难与人相处。

76、子罕言利,与命,与仁

77、当仁,不让于师

78、君子不以言举人，不以人废言

79、知之为知之，不知为不知，是知也。

80、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

81、子曰：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，不要做自己不希望别人对待自己的事情。

82、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

83、敬鬼神而远之

84、乡原，德之贼也

85、苗而不秀者,有矣夫

86、赤手空拳的和猛虎搏命，没有船舶便涉水渡河这样即便死去也不知道后悔的人，我不会和他们一同做事情。

87、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也

88、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与

89、躬自厚而薄责于人，则远怨矣

90、视其所以,观其所由,察其所安

论语经典名句及解读

91、未知生,焉知死

92、因此，在读《论语》的过程中，我们应该通过认真领悟和感悟其中含义，提高人生智慧和修养，为自己和他人创造更美好的人生和社会。

93、鸟兽不可与同群

94、譬如北辰,居其所而众星共之

95、过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。犯了过错，如果还不肯忏悔改过，那就是真正的过错了。

96、不患人之不己知

97、是可忍也,孰不可忍也

98、从中我们可以深切感悟到，只有不断地学习和Practice，才能感受到自己的成长和进步；只有坚守正义和真理，才能成就一个真正的人；只有关注他人的情感和利益，才能建立良好的人际关系。

99、举直错诸枉,则民服

100、百工居肆以成其事

101、知之者不如好之者,好之者不如乐之者

102、久矣,吾不复梦见周公

103、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

104、敏而好学,不耻下问

105、论语》10则至理名言，教你为人处世的大智慧！

106、与其奢也,宁俭

107、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

108、性相近也，习相远也

109、六、主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。--《论语·学而》

110、朽木不可雕也

111、善者好之,其不善者恶之

112、一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。

113、巧言令色，鲜矣仁

114、凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。

115、近者说,远者来

116、温故而知新,可以为师矣

117、岁寒,然后知松柏之后雕也

118、乡原,德之贼也

119、忠告而善道之,不可则止

120、无可无不可

论语经典名句及解读

121、有事弟子服其劳

122、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说，知道某件事情并不一定比喜欢这件事情更重要，而喜欢这件事情也不一定比享受这件事情更重要。

123、因为《论语》是儒家经典之一，其中包含了众多深刻的名言警句，如“学而时习之，不亦说乎”“己所不欲，勿施于人”等。

124、吾未见好德如好色者也

125、自行束修以上,吾未尝无诲焉

126、子曰：“三人行，必有我师焉。”意思是说，无论和谁一起相处，总有值得学习的地方。

127、大德不逾闲，小德出入可也

128、往者不可谏,来者犹可追

129、孔子日，益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

130、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨

131、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

132、学而时习之,不亦说乎

133、爱之欲其生,恶之欲其死

134、即使所有人都厌恶一个人，或者所有人都喜欢一个人，我们都要仔细观察，不可随声附和，人云亦云，这是一个人成熟的标志。

135、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。

136、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

137、微管仲,吾其被发左衽矣

138、不在颛臾,而在萧墙之内也

139、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。

140、道不同,不相为谋

141、空空如也,我叩其两端而竭焉

142、吾少也贱,故多能鄙事

143、不迁怒，不贰过。——《论语.雍也》

144、巧言令色,鲜矣仁

145、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也

146、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

147、吃饭不求饱，居住不求安逸，勤于办事，慎于说话，接近博学德高之人，这就可以称为“好学”了。

148、君子之德,风;小人之德,草

149、吾日三省吾身。——《论语.学而》

150、父为子隐，子为父隐，直在其中矣

论语经典名句及解读

151、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

152、过犹不及

153、吾日三省吾身

154、以直报怨,以德报德

155、父母在,不远游,游必有方

156、自己行为端正，即使没有下令，别人也会跟从效仿；自身行为不端，即使强下命令，别人也不会服从。

157、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

158、君子务本,本立而道生

159、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

160、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

161、三、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。--《论语·子罕》

162、君子固穷,小人穷斯滥矣

163、己所不欲，勿施于人。

164、吃着稀饭，吃着凉水，将胳膊玩起来当做是自己的枕头，乐趣就在其中。使用不正当的手段去谋求富贵，对于我来说，就像是天上的浮云一样。

165、求仁而得仁,又何怨

166、欲速则不达,见小利则大事不成

167、四、岁寒，然后知松柏之后彫也。--《论语·子罕》

168、四体不勤,五谷不分

169、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

170、名不正,则言不顺

171、君子应当严守中信，不向那些不如自己的人取法。如果犯有错误，就不要害怕改正。

172、毋意,毋必,毋固,毋我

173、学而不思则罔，思而不学则殆。

174、工欲善其事,必先利其器

175、值得赏析和感悟因为《论语》是中国传统文化中的经典之作，其中的名句有着深刻的内涵和哲理。

176、逝者如斯夫!不舍昼夜

177、子不语:怪、力、乱、神

178、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里

179、五、子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”--《论语·述而篇第七》

180、宗庙之美,百官之富

论语经典名句及解读

181、八、道之以德，齐之以礼，有耻且格。--《论语·为政》

182、这里的“三”，意思是多次，不是具体数字。因为我们自己犯了错误很难察觉，所以一天要多次的反省自己。

183、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

184、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣

185、君子同小人的区分，只有在“鱼和熊掌不可兼得”的两难处境中才能显现出来，这是对人的道德最有效的考验。

186、人之将死,其言也善

187、例如，“学而时习之，不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”等等，这些名句蕴含着人们追求真理、修身养性的智慧，是值得我们深入领悟和传承的。

188、道听而涂说,德之弃也

189、君子之过也,如日月之食焉

190、邦无道,危行言孙

191、十、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。--《论语·述而篇第七》

192、人无远虑，必有近忧。

193、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

194、以不教民战,是谓弃之

195、望之俨然,即之也温

196、不迁怒,不贰过

197、言不及义,好行小慧,难矣哉

198、虽蛮貊之邦行矣

199、孔子在齐国的时候，听到了《韶》乐，几个月都没有吃出肉的味道。他曾经说：“真是没有想到，《韶》乐竟然如此迷人”

200、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也

201、用道德去教化人民的言行，用礼仪制度去统一百姓的思想，人民百姓不但会有这羞耻之心，而且会变得懂规矩了。

202、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

203、君君,臣臣,父父,子子

204、做官的人，在办完公事以后，如果还有余力，就要继续研究学问。读书的人，在学问丰足以后，就要出来做官，为天下苍生造福。

205、另外，《论语》作为中国古代文化的重要组成部分，也是中华文明的重要代表之一，其名言更是具有广泛传承和影响力。

206、述而不作,信而好古

207、儿子犯了错，父亲为他隐瞒；父亲犯了错，儿子为他隐瞒，虽然看上去好像不那么正能量，但这已经体现出人性的耿直来了。

208、众恶之，必察焉；众好之，必察焉

209、小不忍则乱大谋

210、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

论语经典名句及解读

211、娱乐小主吻oer