舍生取义的反面名言

1、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。

2、黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

3、谭嗣同甘为变法牺牲

4、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

5、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

6、关于舍生取义的名言和事例苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐苏武牧羊的故事妇孺皆知。

7、最后两句，以磅礴的气势，高亢的情调结来全文。表现了诗人的英雄气概与舍生取义的生死观。这两句名言流芳百世，感召后代无数志士仁人为正义事业而英勇献身。全篇诗作感情由悲而壮，门郁而扬，形成一曲千古不巧的正气歌。

8、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》

9、翻译：今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的美好理想必将实现。

10、谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。

11、真正是做到了“我以我血荐轩辕”！谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

12、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。

13、历史上著名的戊戌变法，是为了救国图强，但变法被残酷镇压。谭嗣同明明可以逃掉，却决定留下来，做那为变法牺牲的第一人。临刑前他写下这样的诗句：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同要用自己的鲜血来唤醒民族民众，可谓是舍生取义，令人敬仰。

14、翻译：鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

15、祥兴元年（1278年）十二月，文天祥在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。终年47岁。

16、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

17、在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。

18、朱自清不但文采斐然，更有文人气节。他宁死不吃美国救济粮，最后在贫病交加中离开人世。他那文人气节，骨气，值得后人景仰！

19、翻译：生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。

20、他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。

21、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天。”他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

22、但苏武始终大义凛然，宁死不屈。

23、匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。

24、在古代舍生取义的名人故事是很多的，其中有春秋时晋国的大夫程婴:程婴为了保护赵盾的唯一孤儿，献出亲儿，忍辱负重，成全赵武，

25、他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

26、、文天祥

27、谭嗣同　　清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

28、表达诗人舍生取义的句子是，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这句名句意思就是，人从古到今都免不了一死，不要怕死，要死就要留着大义，舍生取义。

29、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

30、《过零丁洋》是宋代大臣文天祥的诗作。此诗前二句，作者回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义

舍生取义的反面名言

31、苏武被扣于凶奴，以名引诱，严刑威逼，苏武宁死不屈，凶奴无计可施，便徒步北海无人处，掘野鼠为食，去草食，他不屈节辱命归汉已是白须

32、清末，戊戌变法失败后，康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是"有心杀贼，无力回天"。他坚信"不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主"，泰然赴死，留下"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"的名句。

33、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。煌恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

34、谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。

35、苏武、吉平、谭嗣同三人为了忠义可以忍受万般折磨，直至献出生命。他们这样做，很大程度上是受了封建正统思想的影响，他们舍生而取的“义”，只能是忠义。

36、他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

37、舍生取义的名人事例：宋朝的文天祥。他是宋朝的一个忠臣，被敌人追的无处可逃，敌人对他威逼利诱，给他做官，让他到朝廷去治理国家，可是他却舍生取义，留下了人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古名言。是最值得我们敬佩和学习的。

38、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

39、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。

40、宋代文学家文天祥率領义军抗击元兵，战败后被俘，元兵劝文天祥归降，路经零叮洋的时候，文天祥感叹自己的孤苦伶仃，同时也写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，后舍生取义。