班固后人

1、汉和帝永元元年（89年），大将军窦宪率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参议军机大事，大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》

2、第一种说法是根据历史记载推测而来，《史记》之中的《秦始皇本纪》曾有记载，“立二世之兄子公子婴为秦王”。所以，很多人认为子婴就是扶苏的儿子，汉朝的班固所著的《后汉书》也支持这样的说法。另外，最新修订的《辞海》和《辞源》这两部百科全书，也比较支持第一种说法。原文中的“兄子”现在人们理解为“兄长之子”，胡亥即位之后，将自己的兄长都残杀殆尽，这里的兄长之子很可能是最先死的扶苏之子。

3、班固（公元32年～公元92年），字孟坚，东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。班固是班彪之子，班超之兄，十六岁入洛阳太学，二十三岁父死后归乡里。以父所撰《史记后传》叙事未详，乃潜心继续撰述力求精善。

4、项羽儿子隐居山林

5、班固一生著述颇丰。作为史学家，修撰《汉书》，是“前四史”之一；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；作为经学理论家，所编《白虎通义》集当时经学之大成，将谶纬神学理论化、法典化。

6、张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。

7、班固有女儿，叫班惠。

8、班固没有儿子。

9、《史记》中并没有提及项羽的子孙后代，并不一定代表是二人没有子嗣，而是刘邦并没有斩杀项羽的儿孙。当然刘邦不一定是不想杀项羽的后人，也有可能是想杀人但最后出于各种原因饶了他们一命。

10、关于项羽的后代还有一种说法就是项羽有孩子，虽然项羽最终兵败自刎，但是项羽为人非常让人倾佩，也受人拥戴，于是在项羽兵败之后项羽的孩子被人们保护起来秘密送走，从此隐姓埋名。

11、历史上的扶苏是秦始皇长子，但是，由于秦始皇笃信长生不老，所以他在世的时候，王储建制形同虚设，故而史书中没有对扶苏的详细记载，也没有对扶苏家室的任何记载，我们只能从一些旁证上，推测扶苏的一些细节，包括他的后人。

12、当时已经长大的扶苏，有可能留下这样的后人。

13、班昭儿子:曹成

14、而且有历史记载，当初汉朝建立后，项氏百姓为了躲避诛灭九族，将项羽在东城的遗物秘密的运往并且藏在了和县，至今和县还留有霸王祠以及项王衣冢处。在古林项家老祠堂里，过去曾经有纪念项羽以及项姓先祖的石碑匾牌以及楹联等等。诸多迹象表明项羽其实是有后人的。

15、王翦是频阳人，儿子王贲，孙子王离。王翦和儿子王贲都是秦灭六国主要战将。孙子王离在秦二世率秦军与项羽战，结果战败被俘。至于被杀掉还是怎么的，太史公司马迁没交待，班固也没有去作调查。司马迁在《史记·项羽本纪》中交等了当时秦军几位主将的下场是：杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。

16、史料上并没有关于项羽的直系后代的记载，就算有也不是直系的后裔。况且历史一向是由胜利者来书写的，以汉高祖的为人作风，宁可错杀不可放过，所以就算项羽有后代恐怕也已经被杀了，刘邦不可能留着项羽的孩子来反自己。

17、张衡的确是张良的后人，这都是有族谱和史籍确切记载的，张衡是张良的九世孙、张鲁是张良的十世孙、张盛是张良的十一世孙，后世的张天师也出于张良的血脉。

18、王翦儿子王贲，灭掉魏国和齐国，东方六国，最强大的五国都是他父子俩灭的。王翦孙子王离统帅北部长城守卫军，南下灭起义军被项羽击败。

19、班昭儿子:曹成，字子谷。曾任长垣长。

20、张衡确实是张良的后人。张衡是江苏省徐州市人。汉初张良的后裔，张道陵的儿子，张鲁之父。光和二年(179)，去世，时年八十四岁。元武宗至大元年(1308)，追赠正一嗣师太清演教妙道真君。

21、张衡（96~179年），字灵真，沛国丰县（今江苏省徐州市丰县）人。

22、班昭出身儒学世家，父亲班彪当时已是远近闻名的学者，在父辈的影响熏陶下，班昭学问广博，很有才干。十四岁时，班昭嫁于同郡人曹世叔。丈夫早年去世后，班昭清守妇规，举止合乎礼仪，气节品行非常好。

23、第二种说法是在反驳第一种说法的基础之上得来的，他们的论据来源还是《秦始皇本纪》，据书中记载“子婴与其子密谋杀赵高”。子婴既然能够和自己的儿子商量对策，说明他的儿子至少也应该是15岁以上了，那么子婴应该在30岁左右。扶苏死的时候也才30岁左右，胡亥继位也才过了四五年，如果子婴是扶苏的儿子，那么年龄是不能对上的。

24、永寿二年（156年），袭教，居于阳平山。光和二年（179），去世，时年八十四岁。

25、别名字灵真

26、是张良的后人。

27、项羽的儿子隐居在浙江绍兴，“项氏族谱”里面有记载，浙江绍兴的白马村的项氏后人就是当年项羽的后裔，但是项羽的兄弟这么多，如何肯定是项羽的后裔呢，只不过项羽太出名而已，也许这就是名人效应吧!项羽死后1000多年后，南宋的朱熹还曾去白马村考察过，看看项羽到底是不是还有后人存在，他的结论是“有”，只是不知道他为啥这么肯定，也许在南宋，“程朱理学”是权威吧，朱熹是创始人之一，他的话也没有人质疑!

28、东汉的天文学家张衡也是张良的后人。张衡入朝为官，历任郎中，太史令。晚年复职，升任尚书。他主要成就在天文学上。著有很多文学方面的作品。张衡的地震学有颇有建树。人们为了纪念他，在南阳修建了以他名字命名的张衡博物馆。馆内展览着“张衡环形山”。这些后人在张氏族谱中都有记载。

29、据史书记载，张衡是东汉时期著名的科学家、发明家和天文学家，与著名政治家张良之间并没有确切的家族关系。张衡出生在河北省涿郡涿县的一个平凡家庭，但是凭借自己的才华和勤奋，逐渐成为一名备受推崇的学者和官员。张衡在天文学、气象学、水利工程等领域有着很多重要的贡献，他发明了浑仪和地动仪等仪器，并提出了天圆地方的宇宙观等理论。张衡的科学成就和卓越的思想贡献深刻地影响了中国古代历史和文化的发展，是中华文明宝库中的一颗璀璨之星。

30、班固（公元32年—公元92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。

班固后人

31、留侯张良的后代

32、张衡实际上是东汉中期的人物,并且和张鲁没有什么关系,实际上张鲁是留侯张良的十世孙,天师道张天师张道陵的孙子

33、班固在《汉书·项籍传》中写道项羽和虞姬有一个儿子，名为“隆”，“汉兴避居寓穴之山阴”，意思就是在项羽兵败，刘邦建立汉朝之后，项隆就躲避去了山阴，从此隐姓埋名。由此来看的话项羽还是有后人留下的。

34、然而，张良一生低调，但却出了一个高调后人。让人无语的是，张良对刘邦算是忠心耿耿，但张良这一高调的后人，却对刘邦后人不假辞色，以至于让刘邦子孙恨之入骨！

35、《三国志·张鲁本传》云：“陵死，子衡行其道”。《历世真仙体道通鉴》（以下简称仙鉴）说：衡少博学，隐居不仕，有大名于天下。精修至道，不与世接。时皇帝闻其有道，欲征为黄门侍郎，辞而不就。袭教后，居阳平山（今四川彭县）以经箓教授弟子，克彰正一之道。言约理明，闻者有感。光和二年（179）正月，以祖传印剑付给张鲁，与妻卢氏得道于阳平山。嘱付儿子张鲁：汝祖以天地为心，生灵为念，诚敬忠孝为本，周行天下除妖孽之害。嗣吾教者，非诚无以得道，非敬无以立德，非忠无以事国，非孝无以事亲（见《汉天师世家》）。

36、班固，字孟坚，是扶风安陵人，是东汉史学家、文学家。他的著作《汉书》，开创“包举一代”的断代史体例，为后世“正史”之楷模。明帝时，班固曾任兰台令史，与陈宗、尹敏、孟异共同撰成《世祖本纪》，升迁为郎，负责校定的秘书。

37、中文名张衡

38、东汉的天文学家张衡也是张良的后人。张衡入朝为官，历任郎中，太史令。晚年复职，升任尚书。

39、班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。

40、元武宗至大元年（1308），追赠“正一嗣师太清演教妙道真君”。

41、后世道家一般认为在张衡死后，天师道教权曾一度落入张修之手，中平元年（184年），张角起义时，张修改进天师道为五斗米道，并响应张角的起义。刘焉入蜀时，镇压了蜀中的起义军，收编了张修的五斗米师，封张修为别部司马。后刘焉令张鲁与张修将兵击汉中太守苏固。张鲁与张修掩杀蘇固后，断绝斜谷，张鲁复袭杀张修，利用张鲁祖（张道陵）、父（张衡）两代的威信，夺回了教权[1]。

42、张衡（96~179年），字灵真，沛国丰县（今江苏省徐州市丰县）人。东汉末年天师道第二代天师，留侯张良的后代，天师张道陵长子，汉中太守张鲁的父亲。

43、国籍东汉

44、班昭，字惠班，出生于书香世家，其父班彪和长兄班固均为著名的历史学家，她的另一个哥哥则是有名的西域都护班超。在这样的成长环境之下，班昭得以从小博览群书，说是蕙质兰心也不为过。到了14岁的时候，她就嫁给了一位叫做曹世叔的同乡，并生下了一个叫做曹成的儿子。

45、不过话说回来，史学界其实一直都不会以族谱作为史料的确凿证据，只能说是一种佐证，因为族谱这个事，指不定哪个古代人想要给自己脸上贴层金，好“流芳百世”，就自诩为某名人后裔也说不定。

46、张衡（?－179）东汉末年道教派系·天师道（俗称五斗米道）第二代天师（称嗣师）.字灵真,沛国丰县（今江苏省丰县）人,张良之后.汉永寿二年(156年)袭教.张道陵长子,张鲁、张卫、张愧之父.这是张鲁的父亲.

47、其实在中国的历朝历代中，也不乏众多的世家大族。但经过岁月的洗礼，绝大多数豪门世家都走向了衰败和没落，逐渐的退出了历史舞台中央。

48、丈夫英年早逝后，班昭恪守妇道，言谈举止都很得体，受到了当时人们的普遍称赞。后来班昭的长兄班固因受到政治牵连而被处死，《汉书》的编纂工作被迫中断。汉和帝即位后，时常为此而深感遗憾，于是就让班昭负责续写。很显然，班昭的学识与品德修养都深深打动了和帝，于是他又让班昭时常入宫，负责教授后宫众女知识文化，一时之间后宫掀起了一股学习热潮，并尊称班昭为“曹大家（gū）”，这是当时人们对有学识有品德妇女的尊称。

49、出生日期96年

50、有关扶苏之子的争论到现在一直都没有停过，一种是当时胡亥的继任者子婴就是扶苏的儿子，一种说法是扶苏的子嗣都被赵高屠杀殆尽。

51、秦二世胡亥登基后，以为父亲陪葬为名，杀害或逼死自己的兄弟姊妹，再加上之前已经诛杀扶苏，此时，秦始皇的儿女中，只剩下被从胡人那里抢来的胡姬所生下的胡亥，华夏血统的子代全部遇害。

52、民族汉族

53、建武三十年（54年），班彪过世，班固从京城洛阳迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，与其弟班超一同撰写《汉书》，后班超投笔从戎，班固继续撰写，前后历时二十余年，于建初中基本修成。

54、在不久前项氏后人向全国项羽研究会展示了《汝南项氏宗谱》，宗谱中列出了几十世系表，表明了项羽不仅有后代，而且后代开枝散叶现今人数已经非常庞大，遍布我国各地。

55、没有关于扶苏太子妃的记载，也未见子嗣记载，他死后的胡亥大清洗中，也未见提及有关扶苏后人的处置（如果有，这是胡亥绝对不能放过的，因为那是秦始皇嫡孙，比那些非嫡传皇子的威胁要大），而且，从胡亥死时也没有子嗣来看，扶苏和胡亥的年龄都应当不大，也就二十岁左右甚至不到（秦始皇一生子嗣虽多，但不排除中年得子的可能），故而，扶苏应当没有受到册封的嫡传子嗣，也就是秦始皇的嫡孙。但是，这并不意味着扶苏没有子嗣，秦人民风彪悍，男女比较开放，宫中未成年公子与宫女有私而生下孩子的事情，几乎代代都有，但这些孩子大多不会被留在宫中，立为后嗣，而是杀掉或者送出宫外。

56、“项氏族谱”中说：项羽的原配是袁氏，她为项羽生下了一个儿子叫项龙，还有一个儿子叫项昌，(虞姬并没有生下孩子，连女儿都没有)!在项羽突围乌江之前，项羽早就做好必死的准备，他将儿子送走，自己死的也安心了!

57、张衡和张良并没有直接的亲属关系。张衡是东汉时期著名的科学家和发明家，其主要活动时间是公元78年到139年。而张良则是汉初的著名政治家和谋士，其生卒年代为公元200年前后。虽然两人都姓张，但是出生年代相隔很远，且生活活动范围也很不相同，所以他们并非先后代关系。张衡曾制作过各种仪器，包括浑仪、力石仪、地动仪等，都是中国古代科学史上的宝贵遗产。而张良则是刘邦手下的重要谋士，曾协助刘邦夺取天下，对中国历史的影响也是深远的。

58、王离的两个儿子，一个到太原，一个到琅琊，分别成为琅琊王氏和太原王氏的祖先