关于老子的名言论文

1、美言可以市尊，美行可以加人。

2、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

3、简单常见的老子名言

4、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。《老子》

5、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

6、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民必以下言之，欲先民，必身后之。是以上圣人处上而民不重，处前而民不而害。是以天下乐推而不厌;以其不争，故天下莫能与之争。《道德经》

7、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

8、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

9、为无为，则无不治。

10、知者不言，言者不知。

11、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。《老子·俭欲第四十六》

12、祸莫大于轻敌。《老子》

13、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

14、以正治国，以奇用兵。《老子》

15、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。

16、千里之行，始于足下。《老子》

17、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

18、自见者不明，自是者不彰。《老子》

19、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。《老子》

20、自伐者无功,自矜者不长。《老子》

21、圣人无常心，以百姓之心为心。

22、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。

23、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

24、读书志在圣贤，为官心存君国。

25、毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。

26、天下之至柔，驰骋天下之至坚。《老子》

27、一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。

28、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。

29、图难干其易，为大于其细。《老子》

30、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

关于老子的名言论文

31、天道无亲，常与善人。《老子》

32、凡事当留余地，得意不宜再往。

33、胜人者有力，自胜者强。

34、强行者有志。

35、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

36、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

37、见素抱朴，少私寡欲。

38、最接近于善的人就如同水一样。水善于滋润天地万物从而有利于万物的生长，但它却不与万物相争，总是停留在众人皆厌恶的地方，因此也最接近于“道”。至善的人能够像水一样选择居所，心胸善于保持幽静并且深不可测，善于以真诚无私的态度与人们交往，说话诚实守信，从政善于简化处理，做事擅长于发扬长处，行动亦总能抓住时机。正因为他有与世无争的美德，因此才能毫无过失。

39、敦兮其若朴，旷兮其若谷。《老子》

40、轻则失本，躁则失君。《道德经》

41、夫唯不争，故天下莫能与之争。

42、原文摘要：

43、抗兵相加，哀者胜矣。《老子》

44、人法地，地法天，天法道，道法自然。

45、天之道，损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余。《老子》

46、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

47、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

48、尹喜说：“即使我们知道战争的危害，但有敌人来犯城关时，不知先生有何赐教？”

49、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德

50、知足不辱，知止不殆。《老子·第四十四章》

51、治大国，若烹小鲜。

52、祸兮福所倚，福兮祸所伏。

53、大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小;万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。《道德经第三十四章》

54、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

55、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

56、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《老子》

57、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

58、善为士者不武，善战者不怒;善胜者不语，善用人者为之下。《道德经》

59、知足不辱，知止不殆。

60、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。《老子》

关于老子的名言论文

61、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

62、老子的治家之道是确立正确的家风，不耍花招，不动计谋，不搞伪装，不搞出其不意，治家要充满爱心，循序渐进，正正派派，端端正正，实实在在，光明正大。

63、“以正治家”，治国也好，治家也罢，要有正气，一定要弘扬正气，坚持正义。即用正规、正常、正直之道治理国家，治理家庭，确立、维系家庭的正确秩序。

64、“这就是战争发生的根源之一。无止限的追求是可以让人心生狂念的。”老子说道。

65、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

66、饮食约而精，园蔬胜珍馐。

67、三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。

68、天网恢恢，疏而不失。《老子》

69、善人，不善人之师;不善人，善人之资。《老子》

70、慎终如始，则无败事。《老子》

71、自知不自见，自爱不自贵。《老子》

72、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子》

73、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

74、自奉必须俭约，宴客切勿留连。

75、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

76、老子要归隐的消息传开后，一路上大小诸侯、地方官员竞相请教和挽留。

77、知者不言，言者不知。《老子·五十六章》

78、人之所畏，不可不畏。

79、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

80、道可道，非常道；名可名，非常名。

81、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

82、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。《老子》

83、为人若此，庶乎近焉。

84、老子论战争

85、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

86、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

87、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

88、兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法属辞严。

89、慎终初始，则无败事。

90、玄之又玄，众妙之门。

关于老子的名言论文

91、治大国，若烹小鲜。《道德经》

92、大巧若拙。

93、轻诺必寡信，多易必多难。

94、与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。

95、夫唯不争，故天下莫能与之争。《老子》

96、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

97、勿营华屋，勿谋良田。

98、这天，老子来到尹喜镇守的关口。“先生是为躲避战祸而来，又为躲避战祸而去。不知可有赐教？”尹喜问。

99、九层之台，起于累士。《老子》

100、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁。

101、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。

102、轻诺必寡信，多易必多难。《老子》

103、信言不美，美言不信。《老子》

104、上善若水，水善利万物而不争

105、欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。《老子·六十六章》

106、圣人终不为大，故能成其大。

107、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。

108、多言数穷，不如守中。

109、守分安命，顺时听天。

110、知人者智，自知者明。《老子》

111、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

112、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

113、施惠勿念，受恩莫忘。

114、道生一，一生二，二生三，三生万物。

115、以其无私，故能成其私。

116、居身务期质朴，教子要有义方。

117、执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。《道德经·道经第十四章》

118、见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

119、民不畏死，奈何以死惧之。《老子》

120、不言之教，无为之益，天下希及之。

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121、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

122、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

123、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

124、摘自《老子·道经·第三十章》

125、解释：军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。

126、圣人……行不言之教。

127、道可道，非常道，名可名，非常名。

128、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

129、尹喜回话：“但战争的胜利，是可以收获巨大福利的。比如，别国军事、政治的臣服可以壮大自己的国势，连年的朝贡也可满足自己的财富需求。”

130、老子说：“战争是不祥之物，不是有道君子所应掌握的治国之器。大型战争过后，凶灾之年便会接踵而来。而由战争引发的各种生产、生活失序，要完全恢复过来，是要很长时间的。”

131、老子解释，“战争是肯定不可避免的。关键在于我们对战争的态度和应对方式。