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始作俑者比喻一个人-推荐30句

admin 2023-08-15 17:10:28 文案大全

始作俑者比喻一个人

1、始作俑者,其无后乎

2、【举例造句】:北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,始作俑者,罪可胜道哉!★清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》

3、始作俑者指开始用俑做陪葬品的人,比喻恶劣先例的开创者。

4、孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

5、按照字面理解就是:开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!作为一句单独的引用语,这句话常常被冠以多种解释,而要理解这句话,还得先回到它本身的语境中来看。孟子是在告诫梁惠王,用人形的陶勇陪葬都让人深恶痛绝,更应该体谅百姓,实行仁政。

6、孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

7、用法:作宾语;比喻首先做坏事的人【成语】:始作俑者【拼音】:shǐzuòyǒngzhě【解释】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。【出处】:《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。”

8、梁惠王回答说:“没有什么不同的。”

9、偏正式;作宾语;含贬义,比喻首先做坏事的人

10、“始作俑者”《中华成语大辞典》的解释为:“最初制作俑来殉葬的人,比喻恶劣风气的创始者。”

11、一衣带水是如同衣带那样窄,比喻双方离得很近。

12、(2)都是你这个始作俑者,害大家都受到牵连。

13、《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。”

14、解释:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

15、梁惠王说:“也没有什么不同。”

16、孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”

17、【举例造句】:北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,始作俑者,罪可胜道哉!清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》【拼音代码】:szyz【近义词】:罪魁祸首【灯谜】:甬

18、“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”(《孟子梁惠王上》)。这是最权威的解释,其经典之处在于,它不但是对这句话的解释,更是其出处。事实上“始作俑者,其无后乎”一语既非出自《论语》,也非出自《礼记》。正是《孟子》史无前例地记载了孔子的这一句话,并同时阐述了孔子这么说的理由——因为俑太像人了。在这里孟子并没有解释“其无后乎”的具体含义,但言下之意无疑是鄙视的态度。从某种角度来说,孟子的理解是不容置疑的——与其质疑他的理解,还不如干脆质疑他凭空捏造孔子的话。

19、战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同呢?”

20、这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。”

21、反义词是出尔反尔,可以延伸造句:(1)所有的安排的始作俑者是我们自身,是我们的孱弱假手于时光这权力。

22、根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

23、【成语】:始作俑者【拼音】:shǐzuòyǒngzhě【解释】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。【出处】:《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。”

24、成语用法

25、成语出处

26、北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,~,罪可胜道哉!◎清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》

27、成语典故

28、战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”

29、出处:《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。始作俑者是一个汉语成语,读音为shǐzuòyǒngzhě,意思是恶劣风气的创始者。出自《孟子·梁惠王上》。【近义词】罪魁祸首

30、【近义词】:罪魁祸首【反义词】:无

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