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喜欢老子的原因精选48句

admin 2023-08-16 13:55:14 文案大全

喜欢老子的原因

1、跟这个时代的年轻人生活方式不太吻合。道德经强调玄默冲虚、雌伏无为,而这个时代的年轻人都在追捧网红,急于成名。

2、所以,如果喜欢,那就学,如果不喜欢,那就不学。作为一个学童,我也是刚学没多久,有兴趣的朋友,大家可以一起探讨。无有对错,无问东西。

3、北方人,不管素質高低,可不敢亂稱老子。

4、北方人爱自称"老子",是因为太上老君出生在河南鹿邑东,属于北方。而太上老君又是顶级大罗金仙,人们为了自夸,当然就自称老子。太上老君姓李,叫李耳,也叫李聃,老子是他的号。自称老子不奇怪,许多地方说话都带地方口语,有带"龟儿子"的,有开口带“杂种"“狗Ⅹ的",有带"妈X"的,带"老子"还算文明点的。

5、其实四川重庆的人都知道自称老子不礼貌,但是生活环境就是这样,在四川重庆基本上没人会介意,老子只是口头禅而已,随着社会发展与文化素质的提高,许多人正在慢慢的改变这一习惯,但是亲朋好友聚在一起又没型了,希望大家多宽容大度一些,如果觉得自己受不了这些话语,可以善意的提醒一下,虽然作用不大,但不要去增加矛盾,顺带提醒一下,成都平原的人理性一些,周边地区与重庆人的脾性就不好说了,那些认为四川重庆人干瘦的人,如果有矛盾大家容忍一些,瘦小的人下手几乎是不留余地的。

6、这是说话不文明,不礼貌的表现,现在有教养的家庭已经没有这种现象了。

7、南方人不懂,就不要瞎扯地域炮,胡亂貶低......

8、其实,我隐约能感觉的出楼主背后的担心。20岁,一个激情四射、青春阳光的年龄,正值年少轻狂、天不怕地不怕的黄金阶段,他与出世的道家思想表面看是格格不入的。说直白点楼主认为道家的无为是消极的,怕年轻人读了它会失去斗志、不思进取对不对?

9、我这几年走南闯北,北京上海广州都生活了好几年,印象中最爱说老子的,有四川,河南,还有一部分江苏安徽人。这里面只有河南算是北方省份,其他都是南方,或者说传统概念里都是中原地区,不南不北的地区最爱说老子。

10、要用兵读兵法之类,要治国读论语之类。要经商读鬼谷谋略之类。都是实用的。

11、《道德经》朗朗上口,易于理解和背诵。先哲老子的智慧结晶都凝结在《道德经》八十一篇文章中,循序渐进,上至天文下至地理,融通古今,读来如醍醐灌顶。

12、當某人口誤,言語中帶老子時,對方會馬上瞪眼,盯著看,如說話者再不收斂,這下來就會引起極度的武裝升級。

13、其中《道德经》因其行文精悍意义深远,内涵丰富又思想深刻成为少年儿童国学启蒙书籍、而20岁的青年人思想已经日臻成熟,有着无限的创造力与青春活力,此时能每天读一些《道德经》,对于人格魅力和正确人生观、价值观的培养有着积极的作用。

14、想听听南方人的想法吗?

15、虽然在北方地区,有些人在说话之时总是带上老子的称呼,而且已经形成了口头禅。但似乎这一类人仅仅是少数,相反南方的某些省份,反而更喜欢将老子作为口头禅。

16、国学大师瞿鸿燊在大智慧里讲过,当你把大拇指伸向别人的时侯其实也是指向自己的,因此表扬别人就是表扬自己。当你学会低调称赞别人时,同样会得到别人的称赞。

17、当然只是一句口头禅,并不代表人品,北方人的豪爽是大家认可的,也愿豪爽的北方同胞多思考,这也是要达到发达国家水平必须有的文明素养,共勉!

18、喜歡看古代章回小說的人可以發現,老子這個稱謂根本不是自稱爸爸的意思。這只是近代辭意改變的結果而已。

19、如同吐槽一詞,經過這個詞誕生的人來說,明明是吐草(往人臉上吐煙挑釁,頂嘴,眷村黑話),可是用的人多,自然就成為正統,如果不研究,沒有辦法感受原意。

20、“道”就是“首”+“之”,“首”就是脑袋,代指心思、思想,“之”就是往、到达的意思,多指客观规律、真知灼见在头脑中如实的反映,也可以理解成胸有成竹心思先到的意思;“德”就是“彳”+“十”+“目”+“一”+“心”,也就是在目标的道路上一心一意地付出实际行动并且有所收获的意思,也是得到的意思。

21、北方人说话很客气的,特别讲究长幼尊卑,由其是东北地区,对陌生人说话特别和气谦逊,绝对不会自称"老子",就算是吵架拌嘴争执过程中也不会自称"老子",熟人之间亲切又幽默,就算开玩笑或者抬杠也不会出现"老子"这个词,

22、一般情况下,喜欢说老子的人,更是一些自命清高的人,或者是在骂人的时候才会出现。比如老子不伺候了,老子说什么就是什么等。在北方说“老子”可能还体现在夫妻之间,尤其是以前封建思想更浓厚之时,一些家庭的男的对老婆呼来喝去,动不动就老子怎么样怎么样,因为在男尊女卑的封建社会,老子就是父亲的意思,放在当前有提高自己地位的意味。

23、不是禮貌不禮貌的小事兒,這會引起嚴重的暴力衝突。

24、其实南方地区的湖北更喜欢说“老子”,比如口头禅“老子信了你的邪”或许并没有骂人的意思,只是感叹对某个人的无语,但是在湖北尤其是在武汉地区十分流行。当然湖北的“老子”可能更多是出自“天王老子”这个成语,古代对上天的是尊重的,所以自称老子是对自己将要说的某句话表示肯定和自信,不容别人质疑。

25、這樣的例子很多很多很多,衣冠禽獸,熊貓等等。因為帶動口語進程的人,往往是沒受過什麼教育的庶民。

26、欢迎关注“地理有意思”留言一起探讨。

27、道德经是修身养生的好书,里面包含了非常多的哲学思想和修身方法,东西太高深、境界太深奥,适合有一定生活经验、有一定生命感悟的人去修行和参悟。20多岁的男孩正在上大学,正在接受以西方为主导的思想教育,但对于人性的把握和生命的理解还很肤浅,还没有到达一定境界。很多时候即便是深度老子道德经,最终也无法从中受益。

28、北方是什么概念你要先搞清楚。

29、所以,北方人没有这个习惯,

30、碰见说话自称为老子的人,老子基本不拿正眼瞧他。老子的称呼是对人不尊众和蔑灭的口气!为了证明他家里老子多,出门在外就把老子两字挂在嘴边!

喜欢老子的原因

31、多岁的男孩不太适合道德经

32、道德经并没有最适合的年级、最适合的人群、最适合的时间点。在我们有所感悟、有所追求、有所释怀的时候,自然而然就会去学习道德经。道德经里面的智慧就会渗入到我们的内心。强求是没有办法学成的,也没有办法让自己放松下来。从小学习道德经也是可以的,20多岁也可以,背诵、朗读、学习表面的意思是完全没有问题。只是,哲学智慧、生命真谛需要有生活积累和生命感悟才能更好。

33、没有足够财富,没有足够的時间,没有足够的悟性,没有足够的决心,没有足够的虚心最好别读。读也是跟跟時尚,走走过场,装装样子,收点香火钱,度日而已没啥用的。不读也不少得什么,道照常不少给任何人。要想长寿可拜明师。请问比孔子如何,寿命七十多岁,比庄子如何寿命八十多岁,他们只是理论皮,都没做道只是名师而已。离明师还有天壤之别。庄子没成道就成疯子了,疯子也有人崇拜,可笑否。我不看他们说了些什么,只看他们成道了什么,自清。

34、另外四川也喜欢将“老子”作为口头禅,并且四川话的”老子“似乎已经形成了一种流行代表名词,基本没有骂人的意思,比如喜欢说“格老子”,而将其他人称之为“龟儿子",甚至前段时间还出现过网络热曲《老子明天不上班》。也有人说四川的“老子”是当年跟随湖广填川从湖北传过来的,但“老子”一词毕竟多少有不尊重的意味,还是少说为好。

35、所以看到自称老子的人,扭头就离开。否则,老子就开战!大家平等平易近人多好,为啥要当别人老子呢?找挨。少教养,远离此类人群。

36、有时候这份担心也不是多余的,老子确实看淡了红尘、看透了生死,这对年青人来说未必是件好事。青春是什么?它是激情燃烧的岁月。年少轻狂是人生必经阶段,雄鹰展翅,拍击水岸,这是青春的本色。

37、可以试着读读,不一定容易接受。主要是以下几个原因:

38、老子其實是老頭子客氣的自稱,如此而已。水滸傳中就有用到。甚至我懷疑李耳的老子跟平常人稱的老子原來就是同一個詞。

39、道德经适用的环境已经发生了改变。在老子那个年代,群雄并起,交相倾轧,民不聊生,道德经强调保身避祸是对的;而现在的中国,已经红日初升,其道大光,正走在复兴路上。作为青年人,是国家未来的栋梁,正是进取有为的时候,读这些未免有些消极。

40、首先,相对于其他国学经典,《道德经》是一部非常容易读懂的传统文化典籍。几千年来博大精深的中国传统文化孕育了历代文人雅士,是历朝历代仁人志士的智慧源泉。

41、需要一定的古代文学素养。道德经5000言,用的又是先秦那种古汉语,跟现代语言有一定隔膜,不太容易读懂。

42、这其实是一种对待人生的态度。这句口头禅暴露了自己内心的自私,感觉自己比别人厉害,这与教育有关,也与经济发展切切相关。

43、《道德经》从哲学角度来看从第1章到第81章的逻辑主线是:事物如何从弱小走向强大,和强大之后如何得以保持及强大之后的价值抉择;换一种说法就是《道德经》为我们呈现了始于真知灼见止于至善知行合一的博弈思维体系!

44、《道德经》适合任何年龄的人去读,不要指望一次能通透全懂,吃饭也没有见过有谁能把所有的营养全部吸收,先捡自己感兴趣的,刚开始可以先当成名言警句去读,到了一定阶段后可以在进行通篇的把握,在进行提升!

45、老子道德经是教诲我们热爱生活、热爱生命、思考宇宙的哲学体系。属于价值观体系,方法论相对较少。而如今的社会太过于复杂、太过于繁琐、太过于现实、太过于浮躁,上大学的男孩学好安身立命之本才是最重要的。通俗点讲就是学会怎么赚钱养自己,报效父母、报效社会也是建立在自己有基本生存能力的基础上。所以,大学是学本领的重要时间点。好好学习并不是一句空谈。

46、其实,一些北方人包括全国各地的人都喜欢开口闭口自充老子,在四川,简直是“老子”不离口。有个笑话,就是儿子骂父亲说:“老子今天不看你是老子的老子嘛,老子更是对你不客气!”

47、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不同的年龄段切入点是不同的,同样是看《道德经》也会有不同的感受。

48、这个跟年龄可能关系不大,跟经历和悟性有关。道德经全篇的立足点就在一个“道”字,所谓道。就是天地万物大至日月星河小至花鸟鱼虫一切事物的内在规律,参悟这个规律需要人生阅历的沉淀,还需要对这种空灵问题的持续思考,也需要洞悉事物本质的悟性,这种人,上下五千年可能也没出几个。我等凡人,不需纠结这种终极问题。20岁,正花样年华,无知但无畏朝气蓬勃乐观向上,同样活的精彩。

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