孟子名句全集

1、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

2、（10）国君好仁,天下无敌焉.

3、孟子·坚强·奋斗·坚持

4、鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

5、君子之守，修其身而天下平。

6、离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔，苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也，故声闻过情，君子耻之，”，孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为，”，孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之，”，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

7、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

8、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

9、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心，君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人，君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌，所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。

10、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。　　21、伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也;终条理者，圣之事也。智，譬则巧也;圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也;其中，非尔力也。　　22、我知言，我善养吾浩然之气。　　23、我意欲正人心，息邪说。　　24、故声闻过情，君子耻之。　　25、出于其类，拔乎其萃。　　26、古之君子，过则改之。　　27、吾未闻枉己而正人者也。　　28、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。　　29、穷则独善其身，达则兼善天下。　　30、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。　　31、民为贵，社稷次之，君为轻。　　32、尽信书，不如无书。

11、天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。

12、生于忧患，死于安乐。

13、孟子·感恩父母·宽容·亲情

14、穷则独善其身，达则兼济天下。

15、孟子·战争·道德修养·文明

16、不以规矩不能成为方圆。

17、孟子·古代·历史·人心

18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

19、达则兼济天下，穷则独善其身。

20、我善养吾浩然之气。

21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

22、天命之谓性，率性之谓道。

23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

24、孟子·励志·正能量·文化

25、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

26、国必自伐，而后人伐之。

27、偏颇的言辞，我能知道它的片面，过度的言辞，我能知道它的缺陷，邪僻的言辞，我能知道他的偏差，闪躲的言辞，我能知道它的困境。

28、大人者，不失其赤子之心者也。

29、孟子·励志·古代·哲学

30、得道者多助，失道者寡助。

孟子名句全集

31、道之所在，虽千万人吾往矣！

32、孟子·文明·成长·感恩父母

33、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之，恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也，仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！

34、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

35、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

36、君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。

37、人无廉耻，王法难治。

38、（4）虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.

39、祸福无不自己求之者。

40、孟子·正能量·哲学·励志

41、孟子·书籍·创新·学习

42、（9）天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体.

43、尽心上人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣，仰不愧于天，俯不怍于人，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也，知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

44、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

45、不以规矩，无以成方园。

46、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，仁者无敌，保民而王，莫之能御也，权，然后知轻重；度，然后知长短，物皆然，心为甚，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

47、（7）生于忧患而死于安乐也.

48、尽心上》

49、孟子·理想·学习·战争

50、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

51、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟轲

52、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

53、民为贵，社稷次之，君为轻。

54、（3）人有不为也,而后可以有为.

55、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

56、译文：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

57、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣之视君如国人，君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

58、成功往往是最后一分钟来访的客人。

59、孟子·智慧

60、孟子·文化·道德经·道德修养

孟子名句全集

61、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

62、孟子是我国古代伟大的哲学家之一，他的思想影响深远，有许多经典名句。其中十大名句包括：

63、故君子莫大乎与人为善。

64、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

65、淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”，孟子曰：“礼也，”，曰：“嫂溺，则援之以手乎？”，曰：“嫂溺不援，是豺狼也，男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也，”，曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手，子欲手援天下乎？。

66、孟子·学习·积极向上·正能量

67、译文：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

68、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路，为闲不用，则茅塞之矣。

69、权，然后知轻重；度，然后知长短。

70、（6）心之官则思,思则得之,不思则不得也.

71、劳心者治人，劳力者治于人。

72、人不可以无耻。

73、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

74、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！

75、惟孝顺父母，可以解忧。

76、译文：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。

77、（2）权,然后和轻重；度,然后知长短.

78、（8）惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.

79、生于忧患，而死于安乐也。

80、孟子·国学

81、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。--孟子

82、（12）仁者无敌.

83、尽心知性，尽性知天。

84、人之安宅也；义，人之正路也，旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉。

85、天下有道，小德役大德，小贤役大贤;天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。　　7、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。　　8、禹以四海为壑。　　9、四海之内皆将轻千里而告知以善。　　10、取诸人以为善，是与人为善也。　　11、大人者，不失其赤子之心者也。　　12、求则得之，舍则失之。　　13、出入相友，守望相助。　　14、彼一时，此一时也。　　15、当今之世，舍我其谁。　　16、有为者亦若是。　　17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。　　18、不直，则道不见。　　19、天下之不助苗长者寡矣。

86、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。

87、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

88、尽信书，则不如无书。

89、孟子·励志·国学

90、（1）不以规矩,不成方圆.

孟子名句全集

91、道德修养·孟子·道德·礼仪

92、人不可以无耻。出自:《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。——<孟子。

93、人皆可以为尧舜。

94、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心,忍性,曾益其所不能”；

95、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

96、译文：能爱别人的人，别人也常常爱他；能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。

97、译文：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。

98、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

99、“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”；

100、高考·哲理

101、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

102、（5）其进锐者,其退速.

103、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

104、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

105、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣，”，我善养吾浩然之气，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

106、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

107、天时不如地利，地利不如人和。

108、“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

109、宝珠玉者，殃必及身。

110、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

111、养心莫善于寡欲。

112、学不厌，智也;教不倦，仁也。仁且智，夫子即圣也。

113、滕文公上：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也，夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也，人伦明于上，小民亲于下，有王者起，必来取法，是为王者师也，《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也，子力行之，亦以新子之国。

114、孟子·古代·中国·高考

115、且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。

116、人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。

117、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

118、“人能弘道，非道弘人”；

119、告子下人人皆可以为尧舜，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，（5月5日名言），人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，生于忧患，而死于安乐也。

120、（11）省刑罚,薄税敛,深耕易耨（n^u）.

孟子名句全集

121、孟子·教师·中国·古人

122、生命·孟子·热爱生命·珍爱生命

123、鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也，义与利不可兼得，则舍生取义者也！

124、孟子·人生·国学·文言

125、国君好仁，天下无敌焉。

126、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

127、孟子·哲理

128、孟子·勤奋·哲理

129、离娄上：人之患，在好为人师，夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之，《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。

130、得道多助，失道寡助。

131、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。

132、感恩·感恩父母·孟子·亲情

133、梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人，”，孟子对曰：“有，惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴，以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也，乐天者保天下，畏天者保其国，《诗》云：‘畏天之威，于时保之，’。

134、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

135、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。　　2、独乐乐，与人乐乐，孰乐?　　3、如水益深，如火益热。　　4、天时不如地利，地利不如人和。　　5、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

136、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

137、孟子曰:"亲亲,仁也;敬长,义也。”——《孟子·尽心上》

138、译文：鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的；正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。

139、孟子·廉洁·廉政·道德修养

140、告子上食色，性也，弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰非然也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

141、成功·网络·战胜困难·成功励志

142、译文：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

143、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。

144、其交也以道，以接也以礼。

145、质胜文则野，文胜质则史。

146、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

147、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。

148、民为重，社稷次之，君为轻；

149、鱼与熊掌不可兼得；

150、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难，人人亲其亲，长其长，而天下平。

孟子名句全集

151、——孟子

152、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。--孟子

153、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

154、“人之初，性本善”；

155、孟子·励志·哲学

156、“穷则独善其身，达则兼济天下”；

157、孟子·礼貌

158、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。