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描写仙人居住的地方的诗句-集锦280句
admin 2023-09-04 11:30:41 文案大全 ℃描写仙人居住的地方的诗句
1、⑵“绣被”句:用鄂君举绣被拥越人的典故。据《说苑·善说篇》记载,鄂君子皙泛舟河中,划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴,鄂君为歌所动,扬起长袖,举绣被覆之。此将牡丹喻为绣被拥裹的越人。或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比,见钱钟书《谈艺录补订》。
2、列子何必待,吾心满寥廓。
3、第六首:
4、《题千佛山石窟》杨万里
5、丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
6、鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。
7、天上岂是神仙居明沈一贯——沈一贯《观选淑女》
8、唐代:灵澈·《天姥岑望天台山》
9、渐近神仙简寂居宋无名氏——无名氏《诗一首》
10、出处:北魏·郦道元《水经注·河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”
11、何当尘役了,重去听猿啼。
12、神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
13、它像石崇家的蜡烛,哪须常把烛芯剪去?它像荀令君的体肤,岂用香炉细细染熏?
14、渐近神仙居唐于鹄于鹄《早上凌霄第六峰入紫溪礼白鹤观祠》
15、潜光养羽翼,进趣且徐徐。不见昔轩辕,升龙出鼎湖。
16、但造不死乡,前劳何足数。
17、却瞰赤城颠,势来如刀弩。
18、应有神仙居宋董嗣杲——董嗣杲《返察矶回望九华》
19、朝看千仞水悬空,暮坐双峰尽相通。普陀山啊,玉座经年孤蓬客,心中风月自凄凉。
20、梓泽神仙第一居宋邓林——邓林《石崇》
21、神仙官府真吾居元王冕王冕《送林叔大架阁上京》
22、玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇,更嗟别调流纤指。
23、【唐】常建
24、神仙所居真福地宋张汉彦——张汉彦《题太平兴国宫》
25、阆苑琼楼阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
26、弄电不辍手,行云本无踪。几时入少室,王母应相逢。
27、第三首:
28、常记游灵境,道人情不低。
29、名从乾取象,位与坤作辅。
30、仙人十五岁就爱吹笙,笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。也听说你会炼气餐金液,现如今又传说你马上要上长安朝拜皇上。玉京长安有迢迢几千里路之遥,凤笙一去,何时能回?怕是难以再见。绛唇一启,便是叹息,叹息你的离去,纤指一举,便奏出凄凉的离别琴调,充满惋惜。
描写仙人居住的地方的诗句
31、出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”
32、还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。
33、出处:宋·孙觌《罨溪行》:“罨画溪头乌鸟乐,呼风唤雨不能休。”
34、那汹涌的波涛要流向何处?而江海上孤舟一去而无归日。船上的征帆不动亦不旋,好像随风漂落至天边。我心摇目断,逸兴难尽。不知何时此舟才可到海中三仙山?西峰山势峥嵘,瀑布喷射,山下巨石横斜,溪流蜿蜒曲折,水声潺潺。东崖岩层叠嶂,云遮雾障,林深树密,草木繁盛。
35、神仙中人①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
36、霞散曙峰外,虹生凉瀑西。
37、漱齿飞泉外,餐霞早境中。
38、八仙过海,各显神通八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
39、此时惜别讵堪闻,此地相看未忍分。重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。
40、一朝向蓬海,千载空石室。金灶生烟埃,玉潭秘清谧。
41、【唐】孟浩然
42、《当涂赵炎少府粉图山水歌》唐代:李白
43、观寒琪树碧,雪浅石桥通。
44、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
45、此乃五色图画,并不足珍;还是真山真水最好,可以远离世尘,端居全身。有朝一日我功成之后,将拂衣而去,而武陵的桃花在含笑等着我。
46、酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。
47、神仙局蹐居蓬瀛明全室宗泐——全室宗泐《登高丘而望远海》
48、《云居寺孤桐》
49、傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
50、出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸风饮露。”
51、心摇目断兴难尽,几时可到三山巅。西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲。
52、渐近神仙简寂居宋苏轼——苏轼《失题二首》
53、风光旖旎媲三岛,大士当年不肯离
54、鸾姿凤态比喻神仙的仪态。
55、以下是描写济南千佛山历山院的几句诗句:
56、珠箔银屏箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
57、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
58、上帝拣作神仙居唐李贺李贺《神仙曲》
59、才登招手石,肘底笑天姥。
60、访妙玉乞红梅
描写仙人居住的地方的诗句
61、向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
62、弹琴石壁上,翻翻一仙人。
63、草色烟光残照里,无人会,登历山。
64、千佛山下静如铁,坐看牛羊放四季。
65、海上晴空无处寻,普陀山下最相依。
66、【参考译文】
67、七律·游普陀山(辘轳格)
68、入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。
69、鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
70、清明笑语闻空虚,斗乘巨浪骑鲸鱼。
71、第二首:
72、【注释】
73、地古遗草木,庭寒老芝术。蹇予羡攀跻,因欲保闲逸。
74、鸾鹤自相群,前人空若瞽。
75、有时半不见,崔嵬在云中。
76、丹崖翠麓神仙居明刘基——刘基《潜溪图歌为宋景濂赋》
77、仰看华盖尖,赤日云上午。
78、⑺“我是”句:自诩有才。《南史·江淹传》载,江淹尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之,尔后为诗,绝无美句。时人谓之才尽。
79、穹崇上攒三,突兀傍耸五。
80、槎枒谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。
81、峨眉高出西极天,罗浮直与南溟连。名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前。
82、飞腾逾景云,高风吹我躯。回驾观紫微,与帝合灵符。
83、天台众峰外,华顶当寒空。
84、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
85、第一首:
86、彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
87、神仙好岩居宋张汉彦——张汉彦《石仙观》
88、唐代:张祜·《游天台山》
89、出处:唐·白居易《长恨歌》诗:“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。”
90、餐葩饮露吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
描写仙人居住的地方的诗句
91、惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。
92、垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙。
93、唐代:孟浩然·《寻天台山》
94、绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还。
95、这些诗句都在表达对望仙谷美景的赞美和仙境般的感受。每个诗人的表达方式和意境都有所不同,但都展现了望仙谷的壮丽和神秘之处。
96、神仙亦复喜楼居宋曹勋曹勋《奉答国器见贻二首》
97、若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。
98、寄言立身者,孤直当如此。
99、万里涛声绕翠微,干宵青嶂白云飞。
100、歇马凭云宿,扬帆截海行。
101、徘徊九天下,与尔长相须。
102、东溟子时月,却孕元化母。
103、谁知神仙居宋蔡沈蔡沈《武夷山中四首》
104、《大林寺桃花》
105、东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。
106、神仙居十洲唐李商隐李商隐《牡丹》
107、《破山寺后禅院》
108、出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”
109、《仙人篇》两汉:曹植
110、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
111、阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。
112、瑶池玉阙青山外,普陀仙岛白云中。
113、千佛山上一石窟,仙人扫尽挂帘幄。
114、四面无附枝,中心有通理。
115、《千佛山西月》张继
116、望仙谷是一个著名的景点,它在文学作品中也被广泛描绘和歌颂。以下是一些关于望仙谷的诗句:
117、高高翠微里,遥见石梁横。
118、【唐】白居易
119、吸风饮露道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
120、登石磐陀观夕照,入林紫竹浴朝曦。
描写仙人居住的地方的诗句
121、锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。
122、有唐伯虎的诗桃花庵,桃花庵是一座尼姑庵。
123、⑸“石家”句:状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。《世说新语·汰侈》载,石崇豪侈,“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧,无须剪芯,故说“何曾剪”。
124、仙山琼阁仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
125、直疑上有神仙居宋白玉蟾白玉蟾《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》
126、"望仙谷,云雾缭绕间,山水相映成仙景。"-佚名
127、在此深山之中,岁月不知,昼夜难分。我凭几独坐,静听寂然,静得连一声蝉鸣也听不到。在长松之下,有仙人数位,对坐不语,南昌仙人梅福也似列坐其中。赵炎夫子如南昌仙尉,正当妙年华品,为磊落青云之士。庭中讼息,政简无事,与众宾客在堂中宴坐,杳然如画中之神仙。
128、万籁此俱寂,惟闻钟磬音。
129、壶天日月指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
130、出处:清·李绿园《歧路灯》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”
131、《牡丹》
132、渐近神仙简寂居宋苏辙苏辙《游庐山山阳七咏简寂观》
133、岂知世有神仙居宋姚勉——姚勉《桃源行》
134、⑶“垂手”句:《乐府解题》:大垂手言舞而垂其手,又有小垂手及独垂手。《乐府杂录》谓大垂手、小垂手的舞姿或如惊鸿,或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。
135、"望仙谷,山青水绿间,仙境如画眼前。"-佚名
136、霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车,仙之人兮列如麻。
137、观奇遍诸岳,兹岭不可匹。结心寄青松,永悟客情毕。
138、《夜归鹿门歌》
139、作者:张彪(唐代)
140、海眼三井通,洞门双阙拄。
141、渐近神仙简寂居宋苏辙——苏辙《游庐山山阳七咏其三简寂观》
142、当时汉武帝,书报桃花春。
143、终期赤城里,披氅与君同。唐代:刘昭禹·《忆天台山》
144、深居无事即神仙宋章颍——章颍《萧尚书纵目楼》
145、秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。
146、⑴锦帏(wéi):锦帐。南朝梁简文帝《书案铭》:“厕质锦帷,承芳绮缛。”卫夫人:春秋时卫灵公的夫人南子,以美艳著称。《典略》载,孔子回到卫国,受到南子接见。南子在锦帷中,孔子北面稽首,南子在帷中回拜,环佩之声璆然。此句原注:《典略》云:“夫子见南子在锦帏之中。”
147、行寻白云叟,礼象登峻宇。
148、曲径通幽处,禅房花木深。
149、《凤吹笙曲》唐代:李白
150、驱风游四海,东过王母庐。俯观五岳间,人生如寄居。
描写仙人居住的地方的诗句
151、长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。
152、普陀山的诗句
153、"望仙谷,翠峰云深处,清泉飞瀑萦回路。"-杜甫《望岳》
154、桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
155、不居上界神仙府宋张元干——张元干《再用前韵重哭德久贤使君》
156、结论,梦游天姥吟留别中描写仙人洞府打开雄伟气势的诗句是裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。这句话使用了夸张的修辞手法,对于仙人洞府打开的那种宏大的气势描写的淋漓尽致,充分地表现了李白那种怪奇的想象和浪漫主义的诗歌基调。
157、仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。
158、最出名的诗句是“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。
159、东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。
160、岩房容偃息,天路许相携。
161、一株青玉立,千叶绿云委。
162、这句话也常被引用来表达离别之苦以及远行之难,意味深长,感人至深。
163、人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
164、底处凭栏思眇然,孤山塔后阁西偏。
165、千佛山递翠峰,寺在空中。
166、浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
167、出处:《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”
168、⑻叶:一作“片”。朝云:指巫山神女。战国时楚怀王游高唐,昼梦幸巫山之女。后好事者为立庙,号曰“朝云”。唐元稹《白衣裳》诗:“闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。”
169、回首望四明,矗若城一堵。
170、呼风唤雨旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
171、清晨入古寺,初日照高林。
172、佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
173、石梁屹横架,万仞青壁竖。
174、身乐道家流,惇儒若一矩。
175、唐代:马戴·《送道友入天台山作》
176、俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
177、【注释】妖鬟:一作娃鬟。传语:一作转语。
178、出处:宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论施加人数等,料事如神,物无遁情。”
179、出处:汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑秘》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”
180、春罗书字邀王母,共宴红楼最深处。
描写仙人居住的地方的诗句
181、三茅即拳石,二室犹块土。
182、迟留更爱吾庐近,只待春来看雪天。
183、桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
184、此时惜别,那堪听闻离别之音;此地相看,那堪见此分别之颜。不如来它一曲全真清吹,高歌仙曲,声响绿云。绿云和着紫气一起飞向函谷关,寻仙访道应去河南的缑氏山。你可别学那个很会吹笙的王子晋,一遇到神仙浮丘公就一去不还,我还想见你呢!
185、千年普济香烟袅,百尺莲台佛像巍。
186、长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
187、清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。
188、《千佛山下》王维
189、玉真之仙人,时往太华峰。清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。
190、昏晨邈千态,恐动非自主。
191、空崖绝凡路,痴立麋与麈。
192、岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。颇闻列仙人,于此学飞术。
193、出处:汉·刘向《列仙传·赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”
194、鸿衣羽裳以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
195、阊阖正嵯峨,双阙万丈余。玉树扶道生,白虎夹门枢。
196、望仙谷简介:
197、山僧年九十,清静老不死。
198、直从萌芽拔,高自毫末始。
199、不求大士瓶中露,为乞孀娥槛外梅。
200、山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
201、既像在垂手而舞,雕玉佩饰正零乱翻动;又像在弯腰而舞,郁金裙子正争相回旋。
202、韩终与王乔,要我于天衢。万里不足步,轻举凌太虚。
203、手持白鸾尾,夜扫南山云。
204、盘松国清道,九里天莫睹。
205、瑶台银阙装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
206、料事如神料:预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
207、出处:金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。”
208、吾友太乙子,餐霞卧赤城。
209、视听出尘埃,处高心渐苦。
210、岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去。
描写仙人居住的地方的诗句
211、《钱塘湖春行》
212、欲寻华顶去,不惮恶溪名。
213、《玉真仙人词》唐代:李白
214、通真达灵与神仙交往。
215、我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。
216、高峰插天翠峰对,浅滩横月碧波流。普陀山啊,楼台映翠欲从天上来。
217、壶里乾坤指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
218、"望仙谷,奇峰异石立,幽谷清泉流。"-佚名
219、第四首:
220、邈峻极天门,觑深窥地户。
221、悬崖与飞瀑,险喷难足俯。
222、奔雷撼深谷,下见山脚雨。
223、出处:明·朱有炖《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”
224、出处:唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事:唐朝的韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检一本书。询问后,知道老人是专管人间婚姻的神,翻检的书是婚姻簿子。
225、"望仙谷,绿水青山间,仙人伴我游山玩。"-佚名
226、仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液,复道朝天赴玉京。
227、望仙谷诗词如下:
228、《仙人》
229、金庭路非远,徒步将欲举。
230、满堂空翠如可扫,赤城霞气苍梧烟。洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿。
231、长恨春归无觅处,不知转入此中来。
232、月下老人原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
233、山光悦鸟性,潭影空人心。
234、仙人揽六箸,对博太山隅。湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。
235、神仙固自多楼居宋陆游陆游《题唐执中书楼》
236、出处:《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
237、第五首:
238、控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
239、这些诗句大多以自然景观、佛教文化等为切入点,描绘了千佛山历山院所具有的丰富的文化底蕴和独特的自然风光,体现了济南千佛山历山院独具的魅力和历史价值。
240、唐代著名诗人白居易所写的《赋得古原草送别》中的“此地一为别,孤蓬万里征”。这句话描写了旅行者举目无亲、孑然一身的感受,表达出远行者的孤独和无助感,也让人感受到了普陀山的荒凉和幽静。
描写仙人居住的地方的诗句
241、琼台下昏侧,手足前采乳。
242、【北宋】林逋
243、⑹“荀令”句:谓牡丹之香自然生成,不须熏得。荀令即荀彧,字文若,为侍中,曾守尚书令。曹操所有军政之事均与他协商,呼之荀令君。
244、《过千佛山寺故人》白居易
245、织锦的帘帷刚刚卷起,是美艳的卫夫人;丝绣的褥被还堆拥着,是俊秀的越鄂君。
246、画中之山,如峨眉挺拔于西极之天,如罗浮之山与南海相连。此画工真是一位善于推思的能工巧匠,用彩笔驱赶着高山大海置于我的眼前。满堂的空灵苍翠如可扫,赤城的霞气和苍梧的岚烟,仿佛可从画中飘浮而出。洞庭潇湘的美景意境深远,我之情意随着三江七泽之水而回返往复。
247、犹疑王母不相许,垂雾妖鬟更传语。
248、玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。四海一何局,九州安所如。
249、年代:唐作者:李贺
250、白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
251、巉巉割秋碧,娲女徒巧补。
252、这句诗出自唐代诗人白居易的《观普陀山》一诗,意为虽然山不是最高的,但有仙人居住所以闻名;虽然水不是最深的,但有龙居住所以灵异。
253、⑷折:一作“招”。折腰争舞:一作“细腰频换。”《西京杂记》:戚夫人善为翘袖折腰之舞。郁金裙:用郁金草染色的裙。
254、却忆天台去,移居海岛空。
255、《神仙曲》
256、幽深仿佛神仙居明西白禅师——西白禅师《锦庄渔隐图为医士作》
257、严严神仙居宋陈造陈造《赠施都正三首》
258、酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
259、人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
260、我是诗人江淹,在梦中得到了那支彩笔,想把清丽的词句,题在花叶上寄给朝云。
261、碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。
262、鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。
263、群峰日来朝,累累孙侍祖。
264、千佛山西月缺时,静听钟声一片悲。
265、这句诗成为了普陀山的代表性诗句,形象地表现了普陀山神秘灵异的特点,深受人们喜爱和传颂。
266、《望黄鹤楼》唐代:李白
267、自云手种时,一棵青桐子。
268、二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
269、故知下有神仙居宋陈文蔚陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》
270、出处:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”
描写仙人居住的地方的诗句
271、《孤山寺瑞上人房写望》
272、出处:清·石玉昆《三侠五义》第十一回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”
273、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
274、崔嵬海西镇,灵迹传万古。
275、石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。
276、《题历山寺》杜甫
277、讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。
278、亭亭五丈余,高意犹未已。
279、玉真公主真是真人啊,时时来往于华山太华峰修道。一清早就起来叩齿鸣天鼓,练气时双龙迅速腾起。不断将全身元气聚集,如电如虹,行踪如白云来去飘忽。何时去少室山?在那里一定可以与王母娘娘相逢。
280、望仙谷,位于江西省上饶市广信区望仙乡望仙谷景区,属灵山山脉,位于灵山的东北面,距上饶市区50千米,景区规划面积约6.1平方千米,由九牛、岩铺、南山、圆山顶、芳村5区域大板块组成,是一个集观光、娱乐、休闲、度假、探险、健身为一体的旅游之地。
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