看字开头的诗句

1、诗人把楼上人连同桥上人与景用一个广角镜头全都呈现在读者眼前。

2、《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

3、圆鬟无鬓堆髻样，斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。

4、同飞青云路，独堕黄泥泉。岁暮物万变，故情何不迁？应为平生心，与我同一源。

5、在劳则念息，处静已思喧。如是用身心，无乃自伤残？坐输忧恼便，安得形神全？吾有二道友，蔼蔼崔与钱。

6、时世妆（白居易）时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，腮不施朱面无粉。

7、郡俸诚不多，亦足充衣食。外累由心起，心宁累自息。

8、故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。委顺（白居易）山城虽荒芜，竹树有嘉色。

9、那桥，那夜，那风景，那梦都具有一定的象征意义，诗人似乎在讲生活，生活的状况，讲心灵，心灵的慰籍，桥是风景，是自然纯真的美，然而这美又是人类眼中的世界，夜是人心灵的归宿，又是生活的阴晴面，人们的阴影，人们的愁会积压在夜里，人们要从沉沉的暗夜摆脱出来，寻找美好的生活，所以，人们需要风景，需要梦，诗歌隐含了一种深刻的人生哲理，人生处处存在相对状态，作为个体的人，自然是独立的，互不相干的；但作为群体的人，自然又是互相依存，互相影响的，诗歌意境空灵优美，为人们带来无尽的遐想；言有尽而意无穷，明白的话中有着启人深思的哲理和触动人心的落寞感情，引人深思的内在韵味.《断章》没有华丽花哨的词语，没有故弄玄虚的文字，更没有常见的掀情。诗人笔下淡淡的诗句，却是字字珠圆玉润。每一句诗就是一幅风景画，宁静、恬适、幽远，却又是极普通的生活场景。

10、名利心既忘，市朝梦亦尽。暂来尚如此，况乃终身隐。

11、殊不知，高处的楼上人却在看你，你又是楼上人的风景。

12、百善孝为先，万恶淫为首，

13、这是卞之琳的《断章》，这首诗选自《鱼目集》写于1935年10月。诗只有四句，每个字，词，每句话都通俗易懂，但细细品味便觉意味悠长，耐人寻味，诗中用几个简单的意象，词语，营造了两个优美的意境，同时带着深深的伤感。

14、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《易经》

15、出处卞之琳的诗作《断章》；

16、殊不知，此刻的你，同时又“装饰了别人的梦”，又装饰了别人梦中的思念和温馨。

17、接着又是一幅充满诗意的画面：窗外明月，月光如水。

18、“明月装饰了你的窗子”，装饰了你的心境。

19、你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——《诸葛亮集》

21、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22、写作背景《断章》创作于1935年10月，是一首精致的哲理诗。作者自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。

23、景外有景，情景交融。画中有画，诗情画意。诗句给读者留下丰富的想象天地，大大丰富了诗作的内涵。

24、孝亲百事顺，不孝百障生。

25、尚欲忘家乡，谁能算官职？宜怀齐远近，委顺随南北。归去诚可怜，天涯住亦得。

26、穷通与远近，一贯无两端。常见今之人，其心或不然。

27、身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。——《弟子规》

28、“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和；视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。

29、帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前

30、秋光引闲步，不知身远近。夕投灵洞宿，卧觉尘机泯。

看字开头的诗句

31、不识庐山真面目，只缘身在此山中。木兰花（欧阳修）别后不知君远近，触目凄凉多少闷！渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。

32、何以疗夜饥，一匙云母粉。答崔侍郎（白居易）旦暮两蔬食，日中一闲眠。

33、推窗举目，凝望明月，思接千里，或勾起故乡的浓浓情结，或引发对友人的遥远记挂，或泛起对恋人的依依情思。

34、乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。

35、题西林壁（苏轼）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

36、天高云淡，徐徐清风，芦苇摇曳，绿树婆娑。

37、桥上观景人赏心悦目，心旷神怡，桥下影影绰绰，流水悠悠。

38、便是了一日，如此已三年。心不择时适，足不拣地安。

39、全诗如下：

40、元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。宿简寂观（白居易）岩白云尚屯，林红叶初陨。

41、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺