古代关于友情的诗句

1、友情是一种相互善待、信任、支持、分享的心灵纽带，在古人笔下经常被赞美，友情的诗句充满了感情的张力和深情的祝福，常常沁人心脾。

2、二人同心，其利断金。

3、出自《有感》

4、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。—贝多芬

5、与朋友交，言而有信。

6、真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。——高尔基

7、虽有兄弟，不如友生。

8、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州

9、友谊永远是一个甜美的责任，从来不是一种机会。

10、一、《赠汪伦》（唐·李白）

11、赎蔡文姬关友谊，杀杨德祖忌才名。

12、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

13、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。唐•李白《赠汪伦》。

14、“我累了”“你来吧，包吃包住”——这就是友情

15、是缘分将我们带到一起，是友情将我们紧紧地相连。

16、出自《七古·送纵宇一郎东行》

17、布衣之交不可忘。

18、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

19、友情这东西，一旦玩真的，比爱情还更加刻骨铭心。

20、古诗中友情的描写，给人以启迪和感受，让人深深地感受到友情的可贵和人生的意义。

21、以下是一些关于友谊的诗句：

22、友情的古诗词具有情感独到、意境深远的特点。

23、是“但愿人长久，千里共婵娟。”这句话出自唐代诗人白居易的《长恨歌》中，表达了对友情的珍视和祝福。其中“但愿人长久”是对友情的美好祝愿，希望友情能够长久地保持下去；“千里共婵娟”则是用月亮的形象来比喻友情，表示即使相隔千里，友情也能像同一轮明月一样照亮彼此。这句诗句简洁明了，表达了深厚的情感，被广泛传颂至今。

24、百年友谊须英概，画虎何妨效季良。

25、无论友情还是爱情，我要的是一世，而不是一时。

26、野火烧不尽，春风吹又生。

27、唐·王昌龄

28、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

29、关于友谊的诗句古诗如下:

30、人生结交在终南，莫把一生负人名。——白居易《赋得古原草送别》

古代关于友情的诗句

31、我相信，真正在乎我的人，是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。

32、海内存知己，天涯若比邻。

33、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

34、友谊能使人同舟共济，友谊能使人生活充实，五彩缤纷。

35、城阙辅三秦，风烟望五津。

36、唐·李白

37、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

38、海内存知己，天涯若比邻。唐•王勃《送杜少府之任蜀州》。

39、离离原上草，一岁一枯荣。

40、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

41、朝代：唐朝|作者：王勃

42、远芳侵古道，晴翠接荒城。

43、真正的友情，是一株缓慢的植物。

44、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

45、恶人相远离，善者近相知。—王梵志

46、慈母泪，有棱有角。——《红楼梦》

47、二、《鹊桥仙·七夕》（北宋·苏轼）

48、平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。

49、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。—华盛顿名人名言

50、与君离别意，同是宦游人。

51、例如杜甫的《登高》，也写了友情的深厚，苏轼的《赤壁赋》描绘了周瑜、黄盖、鲁肃三人深厚的友情，唐朝张九龄的《赠别》也抒发了离别之际朋友之间的深情。

52、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

53、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

54、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶

55、出自清代《魏武帝》

56、《芙蓉楼送辛渐》

57、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。—海涅

58、又送王孙去，萋萋满别情。

59、挚友如异体同心。——亚里士多德

60、友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情。

古代关于友情的诗句

61、如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

62、真友谊象磷火—在你周围最黑暗的时刻显得最亮。—D.M.

63、婴其呜矣，求其友声。

64、衣不如新，人不如故。

65、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

66、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

67、我国古代形容友谊的诗词有很多，比如说李白的赠汪伦，就是这样一首诗。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及王龙送我行

68、【高山流水】　　伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山．”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河．”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓．　　【译文】　　伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”钟子期死后，伯牙摔了琴，终其一生不再弹琴，认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理，贤者也是如此，即使有贤能的人，却没有人来善待他，贤能的人何必向人尽忠呢！马不是自己成为千里马，而是等到伯乐出现才可以。　　【包惊几笃于友谊】　　包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。　　【译文】　　包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。　　【荀巨伯忠于友情】　　荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。　　【译文】　　有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城，朋友就劝巨伯离开，说：“我马上就要死了，您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开。郡城陷落后，敌寇进了城，很奇怪荀巨伯还呆在这里，就问他：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动，相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。关于友情的诗句吾日三省吾身，与朋友交而不信乎？来自于《论语十则》高山流水来自于典故《伯牙鼓琴》人物:伯牙，钟子期浮云游子意，落日故人情。来自于李白的《送友人》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适：《别董大》桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》

69、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。

70、送杜少府之任蜀州

71、正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫《江南逢李龟年》

72、近朱者赤，近墨者黑。

73、缑(gōu)山仙子，高清云渺，不学痴牛騃(ái)女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。客槎(chá)曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

74、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。唐•高适《别董大》。

75、无为在歧路，儿女共沾巾。