屈原的诗句沅江

1、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

2、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

3、戴叔伦说，屈子的冤屈仿佛这汨罗江的水，深不见底，冤情昭昭，众人独醉我独醒，世人皆浊我独清，屈子人虽不在，但精神却千古流传。在落日余晖中，秋风萧瑟，枫林声声，斯人已去，一片片影子仿佛屈子精神照耀在大地

4、(唐)孟郊　　昧者理芳草，蒿兰同一锄。狂飙怒秋林，曲直同一枯。　　嘉木忌深蠹，哲人悲巧诬。灵均入回流，靳尚为良谟。　　我愿分众泉，清浊各异渠。我愿分众巢，枭鸾相远居。　　此志谅难保，此情竟何如。湘弦少知音，孤响空踟蹰

5、渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

6、戍楼西望烟尘开，草树连天雁南来。

7、江上吟李白(唐)

8、楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨

9、这首诗延伸了对屈原的赞美，使人们更加了解和欣赏屈原的文学成就和历史地位。

10、屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。译文：屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。

11、万人皆醉你独醒诗句“万物并作吾观复，众人皆醉我独醒。”

12、诗的前二句对屈原的不幸遭遇表示深切的同情。“沅湘流不尽”发语高亢。如天外奇石陡然而落，紧接着次句“屈子怨何深”又如古钟震鸣，沉重而浑厚，两句一开一阖，顿时给读者心灵以强烈的震撼。从字面上看，“沅湘”一句是说江水长流，无穷无尽，意思当句自足。但实际上“流”这里是双关，既指水同时也逗出下句的“怨”，意谓屈子的哀愁是何等深重，沅湘两江之水千百年来汩汩流去，也流淌不尽、冲刷不尽。这样一来，屈原的悲剧就被赋予了一种超时空的永恒意义。诗人那不被理解、信任的悲哀，遭谗见谪的愤慨和不得施展抱负的不平，仿佛都化作一股怨气弥漫在天地间，沉积在流水中，浪淘不尽．作者在这里以大胆的想象伴随饱含感情的笔调，表现了屈原的哀怨的深重，言外洋溢着无限悲慨。“沅湘流不尽，屈子怨何深”，以沅水湘水流了千年也流不尽，来比喻屈原的幽怨之深，构思妙绝。屈原与楚王同宗，想到祖宗创业艰难，好不容易建立起强大的楚国，可是子孙昏庸无能，不能守业，贤能疏远，奸佞当权，自己空有一套正确的治国主张却不被采纳，反而遭到打击迫害，屡贬荒地。眼看世道，是非不分，黑白颠倒，朝政日非，国势岌岌可危，人民的灾难越来越深重，屈原奋而自沉汨罗江，他生而有怨，死亦有怨，这样的怨，没有个尽头。这二句是抒情。

13、《庵中杂书》

14、过三闾庙

15、何故深思高举，自令放为？”

16、三闾大夫

17、宋代·陆游

18、渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

19、(唐)鱼玄机　　柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，远火山头五马旗。　　白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。

20、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

21、(唐)汪遵　　三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。　　招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。

22、这首诗表达了对屈原的敬仰和赞美，称他为“楚国之贤士，古之遗风存”。

23、暮色茫茫，秋风骤起江面，吹进枫林，听的满耳萧萧。

24、唐代诗人杜甫写过一首赞扬屈原的诗，名为《祠南夕望》。

25、(唐)刘禹锡　　沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，　　哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。　　蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，　　揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。　　百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，　　纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。　　曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

26、槐花飘絮千里香，初夏来时端午忙，五月佳节思屈原，龙舟旗鼓添乐章。这首诗来自于杜甫的《忆屈原》，表达了杜甫对屈原的仰慕之情。

27、诗中有一句著名的诗句：“百丈牵江色，孤舟泛日斜”，形象地描绘了屈原在江边孤舟漂泊的情景。

28、烽火连三月，家书抵万金。

29、走遍世间无著处，闭门锄菜伴园丁。

30、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

屈原的诗句沅江

31、戴叔伦〔唐代〕

32、旅次湘沅有怀灵均

33、渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”

34、(唐)汪遵　　棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。　　灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。

35、作者简介：陆游（1125－1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

36、唐代诗人写过赞扬屈原的诗。

37、(唐)汪遵　　不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。　　至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。

38、杜甫在诗中写道：“楚怀江上往，烟水远依稀。岸芷汀兰夹岸，叶叶莲舟轻。凤凰台上凤凰游，众鸟群而望舒九重。泪湿罗巾梦成，夜深前殿按歌声。”这些诗句描绘了屈原的故乡楚国，以及他的离去和人们的怀念之情。

39、这是作者游屈原庙的题诗。此诗题一作《过三闾庙》，是诗人大历（766-779）中在湖南做官期间路过三闾庙时所作。伟大诗人屈原毕生忠贞正直。满腔忧国忧民之心，一身匡时济世之才，却因奸邪谗毁不得进用，最终流放江潭，遗恨波涛。他的峻洁的人格和不幸遭遇，引起了后人无限的景仰与同情。在汉代，贾谊、司马迁过汨罗江就曾驻揖凭吊，洒一掬英雄泪。贾谊留下了著名的《吊屈原赋》。而司马迁则在他那“无韵之《离骚》”（《史记》）里写了一篇满含悲愤的《屈原列传》。时隔千载，诗人戴叔伦也感受到了与贾谊、司马迁同样的情怀：“昔人从逝水，有客吊秋风。何意千年隔，论心一日同！”（《湘中怀古》）大历年间，奸臣元载当道，嫉贤妒能，排斥异己。在这种时代背景下，诗人来往于沅湘之上面对秋风萧瑟之景，不由他不动怀古吊屈的幽情。屈原“忠而见疑，信而被谤”（《史记·屈原列传》），作者谒庙，感慨颇深，《题三闾大夫庙》就是作者情动于中而形于言、即景成章的。

40、(唐)汪遵　　为嫌朝野尽陶陶，不觉官高怨亦高。　　憔悴莫酬渔父笑，浪交千载咏离骚。

41、；原文;

42、词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。　　再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。

43、这首诗描绘了屈原的形象和他的悲剧遭遇，表达了对他的敬仰和怀念之情。

44、世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

45、“沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。”

46、白头搔更短，浑欲不胜簪。

47、原文如下：

48、这首《过三闾庙》就是纪屈原的古诗，该诗表达了对屈原的悲悯和同情。

49、渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”

50、日暮秋风起，萧萧枫树林。

51、后二句写景：“日暮秋风起，萧萧枫树林。”秋风萧瑟，景象凄凉，一片惨淡气氛，诗人融情入景，使读者不禁慨然以思，含蓄蕴藉地表达了一种感慨不已、哀思无限的凭吊怀念之情。这两句暗用《楚辞·招魂》语：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。”但化用得非常巧妙，使人全然不觉。诗的后两句轻轻宕开，既不咏屈原的事，也不写屈原庙，却由虚转实，描绘了一幅秋景：“日暮秋风起，萧萧枫树林”。这并不是闲笔，它让读者想到屈原笔下的秋风和枫树，“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌·湘夫人》）。“湛湛江水兮上有枫”（《招魂》）。这是屈原曾经行吟的地方。朱熹说“（枫）玉霜后叶丹可爱，故骚人多称之”（《楚辞集注》）。此刻骚人已去，只有他曾歌咏的枫还在，当黄昏的秋风吹起时，如火的红枫婆娑摇曳，萧萧絮响，像在诉说千古悲剧。

52、渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。

53、众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？

54、唐代诗人杜甫写过一首赞扬屈原的诗，名为《登岳阳楼》。这首诗是杜甫在登临岳阳楼时写的，表达了对楚国伟大文学家和政治家屈原的赞美之情。以下是这首诗的部分内容：

55、唐代诗人戴叔伦在大历年间(766-779)在湖南做官，期间路过三闾庙，为屈原忠贞正直的精神所感动，写下了这首《过三闾庙》:

56、意思是：沅江湘江长流不尽，屈原悲愤似水深沉。

57、《端午咏屈原》则是杜甫在屈原祭日时所作的一首诗，表达了对屈原的敬仰和怀念之。

58、屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”

59、(唐)孟郊　　握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁，清夜吹赠君。　　昔为潇湘引，曾动潇湘云。一叫凤改听，再惊鹤失群。　　江花匪秋落，山日当昼曛。众浊响杂沓，孤清思氛氲。　　欲知怨有形，愿向明月分。一掬灵均泪，千年湘水文。

60、(唐)孟郊　　分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。　　旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。　　名参君子场，行为小人儒。骚文衒贞亮，体物情崎岖。　　三黜有愠色，即非贤哲模。五十爵高秩，谬膺从大夫。　　胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。　　吟泽洁其身，忠节宁见输。怀沙灭其性，孝行焉能俱。　　且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝

屈原的诗句沅江

61、(唐)刘威　　三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，

62、这是因为屈原是中国古代伟大的诗人和政治家，他的作品《离骚》被广泛传颂，唐代诗人对他的赞扬是对他才华和贡献的肯定。

63、木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

64、屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

65、沅湘流不尽，屈子怨何深。

66、沅江湘江长流不尽，屈原悲愤似水深沉。

67、渔父见而问之，曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”

68、屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

69、屈原即放，游于江潭，行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。

70、万物并作吾观复，众人皆醉我独醒。

71、渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”

72、唐代诗人杜牧曾写过一首赞扬屈原的诗，名为《赠屈原》。

73、回答：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

74、渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

75、杜甫在诗中也表达了对屈原的赞美和敬仰，认为他是“大贤谋士，忠孝节义之士，文学家，音乐家，舞蹈家，诗人，政治家，军事家，哲学家，宗教家，历史家，地理家，天文学家医学家，农学家，工程师，发明家，艺术家，教育家，体育家，社会改革家，民族英雄”。

76、屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明不同流合污，世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。””

77、作品原文

78、戴叔伦古诗《过三闾庙》如下：