用修辞手法分析诗句

1、“愁”是一种心理活动，只可意会，不可言传。而把它比做“一江春水”，这样愁之多、愁之重，就如在眼前，触手可及。

2、在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。

3、一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。

4、主要方式：

5、手如柔荑，肤如凝脂。

6、作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。

7、例句：柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化。

8、比拟刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。当然都是为了描绘更生动形象，表意更丰富充分。

9、比喻修辞手法的诗句

10、君当作磐石，妾当作蒲苇。《孔雀东南飞》

11、白发三千丈，缘愁似个长。(夸张)

12、作者：苏轼

13、水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的`房檐和楹柱，以此表现了雨后池塘水面的平静。

14、自是人生长恨水长东!”

15、反复：为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。

16、用典是一种修辞手法，即引用古籍中的故事或词句，用典可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。

17、比喻：比喻由三部分构成：

18、(2)缩小夸张：对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小。

19、不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)

20、三江小渡

21、例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。

22、她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。

23、——《春》朱自清（2）拟物(借物喻人）：

24、柳梢青送卢梅坡

25、（事物间有相似性)2．比拟：借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

26、《雨后池上》刘攽

27、第一段运用设问、对比、比喻、拟人的修辞手法，生动形象地描绘出雪花的晶莹圣洁。

28、排比：把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。

29、——《春望》杜甫3.太阳的脸红起来了。

30、把西湖比作西施，有明显是比喻词“比”。苏轼用这个比喻来表明西湖的美丽。

用修辞手法分析诗句

31、忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(比喻)

32、(3)超前夸张：把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现。

33、诗歌鉴赏中，往往牵涉到对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法或者表现手法等，分析其本身的艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。下面我们仅就古诗词中的拟人来谈谈。

34、无奈朝来寒雨晚来风。

35、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

36、对偶：字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。

37、两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上晴天。（对偶）

38、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。

39、诗人采用比喻的修辞手法，将“山溪渡”比作“交情”、“水上风波”比作“人生波折”，赋予”山溪渡”、“风波”象征意义，从而表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。

40、例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

41、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

42、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)

43、——《春》朱自清2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。

44、例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

45、引用古诗也可以称作用典修辞手法，这样可以比如委婉表意，文中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声;或者减少语辞之繁累，诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累;亦或者充实内容、美化词句，用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。只要运用合理就能使文章达到很好的效果。

46、林花谢了桃红,太匆匆。

47、例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

48、夸张：对事物的性质，特征等故意地夸大或缩小。

49、①把人比作物，或把此物当作彼物来写。

50、串对（流水对）。

51、如李煜《相见欢》

52、例句：只能看到巴掌大的一块天地。

53、作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。

54、交情得似山溪渡，不管风波去又来。

55、作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

56、本体2、喻体3、比喻词（比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体，拟人没有。）

57、例句：她还没有端酒杯，就醉了。

58、例句：1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

59、上下句意思上相反或相对的对偶形式。

60、胭脂泪,留人醉,几时重?

用修辞手法分析诗句

61、例句：1.火山发出一声咆哮。

62、二首·其二

63、水是眼横波，山是眉峰聚。

64、连续反复（中间无其他词语间隔）。

65、（《荷花淀》孙犁）

66、上片用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，下片用“尘随马去，月逐舟行”的比喻来表现思念之切。

67、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。运用了比拟的手法，将春风拟人化，如人的剪刀一样。

68、②把甲事物当成乙事物来写。

69、人生天地间，若白驹过隙。

70、(1)扩大夸张：对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大。

71、教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。

72、作用：将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说，即打比方，帮助人深入理解。

73、惟有相思似春色，江南江北送君归。

74、例句：.才饮长江水，又食武昌鱼。

75、上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。

76、运用此喻修辞手法的古诗名句何其多，例举如下:

77、作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。

78、间隔反复（中间有其他的词语）。

79、强弩之未，势不能穿鲁缟。

80、例句：1.人群不顾一切，涌了上来。

81、作用：能启发读者想像，令文章更生动。比拟分为拟人和拟物（1）拟人：把物当作人写，赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。

82、此句中本体是君和妾，喻体是磐石和蒲苇，喻词是作。这里用磐石来比喻男子的敦厚，用蒲苇来比喻女子的坚贞。作者用这个比喻来表明焦仲卿和刘兰芝二人之间感情的深厚和笃定。

83、飞流直下三千尺，疑是银河落九天.(比喻)

84、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。

85、运用比喻手法，将“春风”比做“剪刀”，这就把抽象之物写得具体可感，非常传神。

86、“胭脂泪,留人醉,几时重”是词人表现与林花之间的依依惜别之情的比喻、比拟的间接抒情手法。“胭脂泪”对应“林花谢春红”，花无泪，但人有情，词人将其人格化。

87、天街小雨润如稣，草色遥看近却无。

88、山舞银蛇,原驰蜡象.(比喻)

89、余霞散成绮，澄江静如练。

90、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

用修辞手法分析诗句

91、溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开。

92、例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。作用：主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。7．设问：为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。8．反问（激问、反诘、诘问）：用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。例句：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？9．引用：引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果，分和两种。作用：使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。明引（直接引用）。例句：孔子曰：「三人行，必有我师。」是故弟子不必如师，师不必贤于弟子。暗引(间接引用)。例句：失败乃成功之母，你千万不要气馁。10．借代：不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。方法：①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……——③具体代抽象例如：南国烽烟正十年。——④工具代本体。例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。——⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！——11.反语：用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。12.对比：对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。例如：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——臧克家运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。13.联想：看到某事物，从而联想到一些事物，也就是想象。例如:太阳出来了,地上好像着了火。14.通感：所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实诗文的意境，构成特殊的艺术美。例如：最典型的例子：“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”(朱自清)清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。此外有：“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。15.双关：利用词的多义及同音(或音近)条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。作用：可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。1.谐音双关。例如：“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。”（“杨”实际上是指杨开慧，“柳”实际上是指柳直荀）“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（“丝”即“思”的意思，以此来表达男女之间的爱情）2.语音双关。是一种根据词的多义条件而故意导致言在此而意在彼的修辞方式。这种修辞在歇后语中经常出现。例如：茶壶里煮饺子——有嘴倒（道）不出老太太抹口红——给你点颜色瞧瞧16.顶真：顶真也作顶针。用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。例句：友情是花，引来群群之蝶。友情是蝶，两人翩翩起舞。友情是舞，舞出激情之火。友情是火，永恒地在燃烧。梦想是翅，飞翔永恒蓝天。梦想是天，遮住茫茫大海。梦想是海，还是小船悠悠。梦想是船，海上乘风破浪。爱心是风，卷来浓密的云；爱心是云，化作及时的雨；爱心是雨，滋润久旱的树；爱心是树，为你撑起绿阴。17.互文：带有修互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如：秦时明月汉时关。烟笼寒水月笼沙。将军百战死，壮士十年归。主人下马客上船,举酒欲饮无管弦。在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。例如：（1）嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”（2）子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”（3）齐魏徭戍，荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。”（4）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。（5）不以物喜，不以已悲。（范仲淹《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境好坏而欢欣悲伤。”18.回环：可以正读，也可以倒读，但是都流利，不会不通顺！例如：响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。星岛港迎港岛星。客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。19.移情：为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上，反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一体，能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。例如：①露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）②感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）③清渭无情极，愁时独向东。（杜甫《秦州杂诗二十首》）④行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。（白居易《长恨歌》）⑤转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事偏向别时圆？（苏轼《水调歌头》）⑥红豆不堪看，满眼相思泪。（牛希济《生查子》）上面例①两句诗的意思是：露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡，在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前759年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里，诗人将思念故乡的感情移到露色和月光上，反过来又用被感染了的露色和月光衬托诗人思念故乡的情绪，使事人一体，从而更好的表达了诗人思乡的强烈感情。例②中两句诗的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪；痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运用移情修辞手法，才能写出这样感人的诗句。例③说渭河水只有在人愁的时候才“独向东”；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆；例⑥说红豆不是红豆，而是一颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情。移情和移就的区别是：移情是将人的主观的感情移到客观的事物上，反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪，使物人一体，能够更集中地表达强烈感情；移就是甲乙两项事物相关联，就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法。简言之，前者是“移人情及事物”；后者是“移形容，甲事物（或人）的词来形容乙事物。”移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”。20.呼告：写文章时，对着不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他(它)说起话来，这种修辞手法叫做呼告。运用呼告，能增加抒情效果，加强感染力。例子(1)：硕鼠！硕鼠！无食我黍。——《诗经．硕鼠》例子(2)：天啊！为什么你要这样对我？例子(3)：秋，听说你已来到。

93、人生不相见，动如参与商。