带有莫问的诗句

1、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

2、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

3、扩展资料：

4、全诗如下：斜依栏，吞云雾。半入清风半入喉。莫问清风何处走，清风也识人间愁。

5、请君观此理，天道甚分明。

6、其中“锦瑟年华谁与度”引申于宋代词人贺铸的作品《青玉案·凌波不过横塘路》：

7、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

8、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

9、莫莫莫——宋·陆游《钗头凤·红酥手》

10、唐：冯道

11、杨基《感怀》（其三）

12、飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。

13、英雄各有见,何必问出处.孙曹与更始,未可同日语.

14、红笺小写问归期——晏几道《浣溪沙》

15、持节云中，何日遣冯唐？

16、烽火连三月，家书抵万金。

17、这句的意思是：英雄不要问他的来历，富贵了应当思考他的原由，就如饮水思源。

18、邓禹南阳来,仗策归光武.孔明卧隆中,不即事先主.

19、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！

20、但知行好事，莫要问前程。

21、这句诗意味深长，表达了杜牧对幸福和忧愁的思考。它在短短的几个字中包含了人生哲理，提醒人们珍惜眼前的美好，不为未知的困扰而烦恼。

22、不是爱风尘。似别前缘误，花开花落自有时，总赖东君主。去也终须去。住又如何住，若得山花插满头，莫问奴归处。这是一首反抗压迫、渴望自由的词篇里的诗句。解句要结合全诗解。你慢慢看吧。作者写此词时正被当时地方官员朱熹以有伤风化的罪名关在牢里，朱熹改官后，岳霖继任。作者为了争得自由，便写此词给继任的官员岳霖。上片是申诉自己无罪，希望新任官员秉公定夺，予以释放。开头“不是爱风尘，似被前缘误”，这是对自己被道学家朱熹定为有伤风化罪的申诉。作者说，我是被迫坠入风尘的，并不是因为我喜爱这卖娼营生，“不是”一词极为坚决地肯定了自己无罪。“似被前缘误”说似乎是前世命中注定。这里作者虽然还不明白妓女产生的原因是以男性为中心的阶级社会里阶级压迫所致，可是她已觉察到自己不能负堕落的责任。这里表现了作者思想的初步觉醒。一个“似”字说明作者虽怀疑当妓女是命中注定，但又不完全相信命运，这也是对封建社会里不合理的娼妓制度的控诉，更是对赫赫有名的道学家朱熹卫道嘴脸的有力针砭。正因为她相信自己是无罪的，而且也不完全相信命运。所以她说：“花落花开自有时，总赖东君主”。“花落花开”是自喻，“花落”比喻自己落难，身陷囹圄。“花开”比喻自己摆脱灾难，获得释放。“自有时”相信自己无辜，终会得到昭雪。“东君”暗指清官，“主”是名词活用为动词，是“作主”释放的意思。“总赖”表示了对清官的信任。这里写出她对新继任的地方官员岳霖满怀期望，希望岳霖能为自己作主，拯救自己脱离囹圄之苦。下片写自己渴望自由渴望幸福。“去也终须去，住也如何住”写自己一定要离开牢狱，摆脱灾难。“去”指离开囹圄之灾，“终须”是最终应该的意思，表达了作者渴望自由的坚决信念；“住也如何住”中的“住”指在牢狱之中，“如何”含有质问之意，继续表示自己是无辜的，这既是向岳霖申诉，也是向整个社会控诉。“若得山花插满头，莫问奴归处”，写如果我获得释放，头插山花自由自在地生活，那时不必问我归向何处。“若得”这是假设之辞，也正说明这美好的日子尚未到来。此句结得好，将主题更加深化了，作者不仅在上片里要求昭雪释放，而且在此更要求自由，渴望幸福，摆脱受人歧视践踏的营妓生活。这“归处”两字就是表达了这种理想，但这理想在当时怎好直言呢？严蕊是天台营妓，即军营中的妓女。许多营妓原本是良家女子，后被迫为娼。有的因父兄破产，被迫失身；有的出身仕宦之家，因父兄得罪，家室被抄而坠入风尘。她们忍辱含垢地苟活于人世，多么渴望自由，摆脱这非人生活！“莫问奴归处”中的“归处”两字，就是表达了她渴望保持人类尊严，过自由自在生活的这一要求。因为这一愿望比求得释放更触动封建社会秩序，更不会为封建统治者所准许，因此这种渴望自由的强烈愿望，只好含蓄地写成“莫问奴归处”了。

23、江城子·密州出猎（宋代苏轼）

24、不夙则莫——先秦·佚名《东方未明》

25、故而英雄不问出处下句为富贵当思原由。

26、“锦瑟年华谁与度，莫问情归处”的出处是仙剑游戏中的诗词《醉花阴·花楹结局》：“锦瑟年华谁与度，莫问情归处，只影向斜阳”。意思是：这锦绣华年可与谁共度？不要问最后情归往何处，孤单影只的看着夕阳斜进地平线。

27、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

28、且尽一杯酒，莫问百年忧。这句话告诉我们，人生中的忧愁只是暂时的，我们应该及时抛开烦恼，享受生命中的美好。人生就像一杯酒，如果我们一直执着于其中的苦涩和辛酸，那么，这杯酒就失去了它的意义和价值。但是，如果我们能够且尽一杯酒，莫问百年忧，那么，这杯酒就会变得更加美味和珍贵。

29、已恨归期晚——柳永《清平乐·繁华锦烂》

30、君问归期未有期——李商隐《夜雨寄北》

带有莫问的诗句

31、冬去冰须泮，春来草自生。

32、"且尽一杯酒，莫问百年忧"这句诗句出自唐代诗人杜牧的《秋夕》。它的意思是，在秋夕这个美好的夜晚，我们应该尽情享受当下，不去问及未来的忧虑和烦恼，而是畅饮一杯酒，纵情欢乐。

33、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

34、算是打油诗里的精品佳作，细细品味一番也没有什么内涵。

35、《夜雨寄北》（唐代李商隐）

36、~英雄不问出处这句诗是作者杨基《感怀》里面的诗句，英雄不问出处此句的全诗内容是：

37、满城风絮，梅子黄时雨。

38、缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

39、尊前拟把归期说——欧阳修《玉楼春》

40、绿窗春与天俱莫——清·王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

41、她轻盈的脚步没有越过横塘路，我伤心地目送她像芳尘一样飘去。这锦绣华年可与谁共度？是在月下桥边花院里，还是在花窗朱门大户？这只有春风才知道她的居处。

42、具体出处不明。

43、不道春将莫——五代·冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

44、立意新奇，能兴起人们无限想象，为当时传诵的名篇。贺铸的美称“贺梅子”就是由这首词的末句引来的。可见这首词影响之大。

45、这句诗句常被引用，用来寄托对当下生活的感慨，提醒人们活在当下，不要过于担忧未来。

46、这首词通过对暮春景色的描写，抒发作者所感到的“闲愁”。上片写情深不断，相思难寄；下片写由情生愁，愁思纷纷。全词虚写相思之情，实抒悒悒不得志的“闲愁”。

47、几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

48、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

49、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。这首诗出自于唐代的李商隐，既有秋雨时节的感伤，又有向往中的温馨场面。其中的重叠词句，突出了作者感情的缠绵，构思奇特。

50、飘飞的云彩舒卷自如，城郊日色将暮，我挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问我的愁情究竟有几许？就像那一望无垠的烟草，满城翻飞的柳絮，梅子黄时的绵绵细雨。

51、《绮怀》（清黄景仁）

52、创作背景

53、春望（唐代杜甫）

54、解析：这是一首写只管努力，莫问前程的诗。

55、三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

56、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

57、向非昭烈贤,三顾犹未许.君子当识时,守身如处女

58、锦瑟华年谁与度？月桥花院，

59、琐窗朱户，只有春知处。

60、座客飞觞红日莫——清·吴伟业《圆圆曲》

带有莫问的诗句

61、争奈归期未可期——晏几道《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》

62、岁聿云莫——先秦·佚名《小明》岁聿云莫——先秦·佚名《小明》雨深秋寂莫——唐·李煜《悼诗》君妇莫莫——先秦·佚名《楚茨》青溪合冥莫——唐·杜甫《万丈潭》欲解从君今尚莫——宋·文同《题东岩隐者壁》莫莫复莫莫——唐·温庭筠《古意》碧树野烟连广莫——宋·李新《尹公湖晚归》云月孤高公也莫——宋·黄庭坚《木兰花令·用前韵赠郭功甫》扶醉归来天欲莫——宋·杨公远《游水西次吴秋磵韵》隐见云日莫——宋·苏辙《吕希道少卿松局图》芳意竟寂莫——宋·范成大《两木》期至才旦莫——宋·赵蕃《二十三日雨中发赣州》归来月落天色莫——宋·李廌《和钱之道游虎丘二首其一》居闲无适莫——宋·钱亿年《避暑椒山呈潘师清》潮信不嫌城寂莫——宋·梁栋《雨花台》不用漂流叹迟莫——元·张宪《行路难·行路难》悠然朝复莫——宋·释文珦《空庐》..................

63、此词为贺铸晚年退隐苏州期间的作品。龚明之《中吴纪闻》卷三载：“（贺铸）有小筑在盘门之南十余里，地名横塘，方回往来其间，尝作《青玉案》词。”

64、试问闲情都几许？一川烟草，

65、归期安得信如潮——纳兰性德《浣溪沙》

66、凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。

67、国破山河在，城春草木深。

68、《天道》

69、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

70、白头搔更短，浑欲不胜簪。

71、穷达皆由命，何劳发叹声。

72、PS：英雄不问出处这首诗《感怀》的全诗解释是：这里“莫问”指的是不要在意。既然是英雄了，出身是什么就不是很重要了吧，问的就没意思了。另外也有鼓励底层劳动人民奋发图强的意思吧

73、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

74、为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

75、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

76、钱塘湖春行（唐代白居易）

77、但且喝尽这杯中的酒，不要问那似百年长的忧愁。