西游记第50回赏析

1、这些片段通过对人物性格和故事的铺垫，为我们展示了一个充满奇幻色彩的世界。

2、《西游记》第一回至第五回是全书的开篇部分，其中包含了丰富的精彩片段和深邃的哲理。在这一部分中，我们可以看到孙悟空的出生及特性、唐僧的悲苦、猪八戒的贪吃和憨厚、沙僧的忠诚和憨厚。

3、却说孙大圣左手把沙和尚捻一把，右手把猪八戒捻一把，他二人却就省悟。坐在高处，倥着脸，不言不语。凭那些道士点灯着火，前后照看。他三个就如泥塑金装一般模样。

4、三藏被大母蝎子精捉到毒敌山琵琶洞。

5、《西游记》第五回是其中一个精彩的片段，讲述孙悟空和牛魔王的大战。在这场战斗中，孙悟空展现了他强大的武艺和机智，他利用自己的智慧，化身成牛魔王的妻子，成功地将牛魔王骗到了自己的手中。

6、原来是太上老君的青牛，趁牛童打盹，偷了金刚琢下界。

7、行者变成牛魔王，骗得罗刹女的芭蕉扇。

8、却有个妖猴假扮行者，打倒三藏，抢走包袱，欲扮唐僧师徒去西天取经。

9、概括：这回写的是悟空刚和唐僧上路唐僧的脚力白马就被躲在蛇盘山鹰愁涧的玉龙给吃了，后来悟空与其大战得知其来路，请来观音收复了此龙，做了唐僧的脚力。

10、猪八戒憨厚忠诚，不畏妖魔。八戒极想保护师父，可老是中妖怪的圈套。多亏悟空提醒，才反应过来。就像一个小孩子带着自己心爱的玩具出去玩，结果放在街上忘记拿，直到想玩的时候才想起来，回去找，早已不在。真是呆得可爱!八戒作战勇敢，对于伤害了自己的妖怪，绝不手软。

11、铁扇公主又名罗刹女，牛魔王之妻，被牛魔王抛弃。

12、行者去恳求菩萨，劝师傅再次收留。

13、“八戒忽听见呼呼声喊，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就丢了马，举起钯，刺斜着头一筑。……那呆子一脚

14、猴子提了虎头，堵在洞口叫骂。

15、师徒四人行到万寿山，来到了山中的五庄观。这观里有一位仙道号镇元子，种有一颗天下无双的宝树，唤名“草还丹”，又名“人参果”。

16、行者去积雷山魔云洞找到牛魔王，未借到扇子。

17、反过来看那个国王，当和尚没有本事的时候，马上就灭佛，尊三力士为国师，百依百顺；而当最后知道了三力士的本体后，又马上翻脸，把三力士的好处忘了个一干二净。国王被人们说是昏君，不辨奸佞，不辨妖精。

18、第四回中，唐僧师徒与沙僧、猪八戒相遇，展现了他们的团结和友爱；

19、在这一回中，唐僧和他的徒弟们在路上遇到了许多困难和障碍，比如黄袍怪、狮驼岭、铁扇公主等等。这一场景展示了唐僧和他的徒弟们的坚韧和勇气，也展示了他们的忍耐和智慧。这一场景让人感受到了西行路上的压力和挑战，也预示了后来的冒险和历程。

20、《西游记》是中国古代四大名著之一，内容丰富，情节跌宕起伏，许多片段令人难以忘怀。以下是西游记一到五回的几个精彩片段及赏析：

21、猴子得了师弟，一路上嘻笑怒骂，也算快活。

22、在这一回中，孙悟空为了获得仙籍，与玉皇大帝发生了激烈的争执。孙悟空的聪明才智和不屈不挠的精神让人印象深刻。他不断地提出自己的要求，并且通过暴力手段来解决问题。这一场景展示了孙悟空的个性和特点，也预示了他后来的冒险和挑战。

23、八戒没吃够，嘟囔埋怨，被家童听见。急忙去数了果子，少了四颗，权算在唐僧头上，只破门大骂，可怜唐僧，一头雾水。

24、虽然黄风怪的技艺仅能与孙悟空略战平手，然而他的术数“佛教用语真风”却极为凶恶，出口便将孙悟空吹患上被击败目炫、无力再战，后伽蓝护法、太白星等神的半途相助与鼓舞勉励，与灵吉菩萨亲自出手降敌的话，最后三人渡过此难的。

25、吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。

26、羊力大仙道：“师兄勿疑。想是我们虔心志意，在此昼夜诵经，前后申文，又是朝廷名号，断然惊动天尊。想是三清爷爷圣驾降临，受用了这些供养。趁今仙从未返，鹤驾在斯，我等可拜告天尊，恳求些圣水金丹，进与陛下，却不是长生永寿，见我们的功果也？”

27、五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。

28、从第二十回可以看出，猪八戒是一个食量大、脾气好、度量大、憨厚忠诚、不畏妖魔的人。

29、三藏师徒到了西梁女国。

30、西游记第五回中，孙悟空和龙王在宝山相遇，为争夺宝藏展开激烈的斗法，最终孙悟空取得胜利，但因为不懂得珍惜，宝山最终被毁。

西游记第50回赏析

31、误喝了子母河水，致三藏、八戒怀孕。

32、这两段话表明，猪八戒的贪吃，完全是因为取经逼出来的。吃饱了才有力气，有了力气，才好“挑行李”嘛!人要满足自己的食欲，最基本的就是得填饱肚子。猪八戒的食量太大了，吃了很多，其实还只是“半饱”。但对于普通人来说，吃那么多就是“贪吃”。所以，他的“贪吃”也是情有可原。

33、悟空和悟净的三打白骨精（第四回）

34、这一日，四人行至万寿山，入了五庄观。五庄观主，乃镇元大仙，本是唐僧前世金蝉子故友，此时外出论经讲道。临行前嘱咐家童，取人参果招待好友。

35、这一段精彩的片段展现了孙悟空勇敢无畏、机智过人的一面，同时也反映了人类对于财富的贪婪和不珍惜。

36、这一回，唐僧被掳进黄风洞。

37、他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。

38、师徒三个，风餐露宿，戴月披星，好容易遇见个好人家，饱餐一顿，进了新山。

39、悟空和沙僧去解阳山破儿洞取了落胎泉水解胎。

40、大圣奏玉帝发兵降妖。

41、第五回中，唐僧师徒与蜘蛛精的斗智斗勇，展现了他们的智慧和勇敢。这些片段不仅展示了人物的个性和能力，也传达了作者对于友情、智慧和勇气的赞美。

42、这些妖精来历虽不同，但有一个共同的特点，即阻挠取经事业的进行。它们之中有许多其实是自然灾害的幻化，但当它们化身成为妖魔，在战斗中作为邪恶势力的一方而出现，本身就获得了社会的意义。

43、悟空三兄弟偷人参果吃，一颗人参果掉入地里不见。观里的道童发现后，诬陷唐僧道貌岸然，当面给不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人参果树打坏跑了。

44、“呆子一顿，就把他一家子饭都吃得罄尽，还只说吃得半饱。”

45、路漫漫，路难行。坚若唐僧者，亦时常问起，这灵山路还有几何。

46、觉了就睡，该打妖怪了也不畏惧。八戒每天都生活得很快乐，随时随地都能找到乐趣。

47、三藏师徒走到一座高山，遇到一伙劫财山贼，被行者打死。

48、西梁女国国王要找招三藏为夫。

49、第二回中，唐僧师徒四人遭遇白骨精的迷惑，展现了他们的智慧和勇气；

50、这个故事显然表现了这样的思想:要实现一个美好的理想，要完成一种伟大的事业，定会遭遇到许许多多的困难，而且必须战胜这些困难。西天取经本身还包括四十一个小故事。绝大部分里面出现了作怪的妖精。

51、扩展资料：

52、猪八戒幽默开朗。在枯燥艰险的取经之路中，八戒的憨厚笨拙，总能给大家带来欢乐。他不会像唐僧那样心事重重，也不会像孙悟空那样急躁。该吃饭了就吃，该睡

53、一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。

54、如来佛也未能降伏独角兕，指使大圣去兜率宫寻迹。

55、这个片段展示了孙悟空的聪明和勇气，同时也表现了他为了保护唐僧取经不惜冒险的决心和毅力。

56、赏析：此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意当中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的｀担忧。

57、这人参果万年成熟一回，乃无上至宝，大仙够慷慨。谁知唐僧见人生果形似孩童，不肯就吃。家童小劝几句，乐得这和尚不吃。这果子不可久置，被俩家童就地吃掉。不巧被八戒撞着，馋掉下巴，哄骗猴哥，去偷了三颗，连沙僧一起，一人分得一个。

58、这一回中，孙悟空与悟净展开了一场精彩的斗法。两者技巧高超，配合默契，让人大开眼界。这一场景展示了孙悟空的武艺和悟净的智慧，也为后来的故事增添了一份神秘感和惊险感。

59、三藏又责怪行者行凶，将他赶走。

60、这一回中，孙悟空和悟净与白骨精进行了三场激烈的战斗。这一场景展示了孙悟空和悟净的勇气和智慧，也展示了白骨精的邪恶和诡计。这一场景的精彩程度和紧张氛围令人难以忘怀。

西游记第50回赏析

61、第二十回：黄风岭唐僧有难半山中八戒争先唐僧、悟空、八戒三人行至黄风岭时，受到一股妖风的吹袭，随即呈现一名虎妖（黄风怪手底下的虎前锋）施计驾风将唐僧擒至黄风洞府之中，悟空、八戒为先救师父，最先联手除掉了虎前锋，然后便与黄风怪睁开了一场猛烈的争斗。

62、《西游记》第二十回的回目是:黄风岭唐僧有难半山中八戒争先主要内容是:唐僧、悟空、八戒三人行至黄风岭时,黄风岭黄风怪的先锋虎精,将唐僧摄往洞中.悟空、八戒赶往洞口搦战.虎先锋与悟空、八戒大战,功力不济而败逃,却被八戒赶上一耙筑死.而后,孙悟空便与黄风怪展开了一场猛烈的争斗.

63、但站在国王的立场上，他还是为了百姓着想，支持能为他们求来雨的道士。因此，在此回中，应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪，国王始终是在为民照相，并且妖怪们心中也存在着某种仁义。

64、悟空与悟净的斗法（第二回）

65、《西游记》20多回.唐僧谦孙悟空不停地杀生.孙悟空除暴安宁,但得不到他师傅唐僧的一句好言

66、赏析：此处是众僧在讨论西天取经的缘由。前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫。从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。

67、《西游记》是中国古代四大名著之一，第一到第五回中有许多精彩片段。其中，第一回描写了孙悟空大闹天宫的壮举，展现了他的聪明才智和无敌神通；

68、此次唐僧与悟空间的关系有些生分，毕竟不是同一种类型的人，这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生，师徒二人互不了解，为以后的事埋下了伏笔。

69、被如来佛识破，原来是一个六耳猕猴，被行者打死。

70、妖猴武艺高强，与行者不分上下，真假难辨。

71、第五十六回~第六十回

72、第四十五回中三妖怪，虽然不是善者，仗着自己的本事，欺负和尚。但是并非是那种十恶不赦的吃人的妖精。他们心里还念着给那个赋予他们地位的国王，希望能献上长生药，永葆江山，永葆年轻。这样的妖精心存几分的仁义。

73、此外，故事情节也丰富多样，如孙悟空大闹天宫、悟空遇见菩提祖师、唐僧师徒四人西天取经等。

74、这一段也加深了读者对孙悟空的印象，为后续故事的发展奠定了基础。

75、这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

76、唐僧、悟空、八戒三人行至黄风岭时，受到一股妖风的吹袭，随即呈现一名虎妖(黄风怪手底下的虎前锋)施计驾风将唐僧擒至黄风洞府之中，悟空、八戒为先救师父，最先联手除掉了虎前锋，然后便与黄风怪睁开了一场猛烈的争斗。

77、'躧住他的脊背，两手轮钯又筑。”

78、第五十一回~第五十五回

79、这果树三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，要一万年方可食用。果子长的象不到三岁的小孩。闻一闻，就活三百六十岁;吃一个，就活四万七千年。师徒到达之时刚好赶上果子成熟。

80、“那呆子慌得跪下道：‘师父，你莫听师兄之言。他有些赃埋人。我不曾抱怨甚的，他就说我抱怨。我是个直肠的痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他就骂我是恋家鬼。师父啊，我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯，情愿要伏侍师父往西天去，誓无退悔。’……那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。”

81、这一场景的精彩表现，不仅展现了孙悟空的英雄气概，更为整个故事增加了不少趣味性。

82、这一回，唐僧上五庄观。

83、行者去翠云山芭蕉洞向铁扇公主借芭蕉扇，却是假的。

84、猪八戒脾气好、度量大。孙悟空总爱捉弄猪八戒，可是他顶多发几句牢骚，从不翻脸。被师父冤枉后，只是解释两句，也不恨他，然后挑着担子继续赶路。要是换成悟空，早骂骂咧咧，丢下其他人，自己跑去别地儿玩了。

85、行者手观音指示，去天宫请昴日星官降伏了蝎精。

86、综上所述，西游记一到五回中有许多精彩的片段，每一段都有其独特的魅力和意义。这些片段不仅展现了作者的才华和想象力，也为整个故事的发展和进展铺设了基础。

87、“行者大惊道：‘不好了!不好了!中了他计也!’八戒道：‘中他甚计?’……八戒即便牵着马，眼中滴泪道：‘天哪!天哪!却往那里找寻!’”

88、这些人物形象鲜明，为整个故事奠定了基调。

89、虎力大仙道：“没有歹人，如何把供献都吃了。”鹿力大仙道：“却像人吃的勾当，有皮的都剥了皮，有核的都吐出核，却怎么不见人形？”

90、镇元子回来发现，也大怒，追上师徒四人，用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来，绑在柱子上抽打。全靠大慈大悲的观世音菩萨，从西边雷音岛赶来，用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了，将师徒四人救下。

西游记第50回赏析

91、虽然黄风怪的技艺仅能与孙悟空略战平手，然而他的术数“佛教用语真风”却极为凶恶，出口便将孙悟空吹患上被击败目炫、无力再战，后伽蓝护法、太白星等神的半途相助与鼓舞勉励，

92、故事情节:悟空斗不过黄风圣,败下阵来.请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧.流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸.悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去.木叉叫出妖怪悟净.悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河.骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆.人物形象:唐僧、悟空、沙僧禅心不变,皈依正果,为八戒本性难移,禅心动摇.

93、“行者道：‘把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来;把那蒲扇耳，贴在后面，不要摇动，这就是收拾了。’那八戒真个把嘴揣了，把耳贴了，拱着头，立于左右。”

94、这个片段也是《西游记》中一个充满趣味和幽默感的场景，让读者对整个故事更加感兴趣。

95、西游记第24回赏析

96、西游记第五回中，孙悟空斗智斗勇与红孩儿的场景极为精彩。孙悟空以巧计将红孩儿打败，展现出其智勇双全的形象。同时，这一场景也揭示了孙悟空的聪明才智和机智过人，为后续故事的发展埋下伏笔。

97、原来这老虎精乃黄风洞探路先锋，此次出来抓些鸟兽做干粮。误打误撞，掳走唐僧。洞主听说抓来是唐朝和尚，畏惧猴子老猪法力，心下不宁。斑斓虎看出端倪，自告奋勇，再去抓那俩徒弟，不想被老猪一耙打了个脑浆迸裂。

98、孙悟空与玉皇大帝的争执（第一回）

99、托塔李天王、哪吒、火神、水神轮番上阵，都未能降住独角兕，却被它用圈子套走了众神的武器。

100、三藏假扮应允，换得关文，师徒正要走脱，却被一女妖掳走。

101、数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。

102、火焰山阻挡了师徒四人的去路。

103、第二十回：黄风岭唐僧有难半山中八戒争先

104、西行路上的种种困难（第五回）

105、这一回中，猪八戒在花果山闹事，吃了太多灵果，不听管教，最终被唐僧打了一顿。这一场景展示了猪八戒的贪吃和懒惰，也暗示了他在后来的冒险中可能会遇到一些麻烦和困难。

106、猪八戒在花果山搞事情（第三回）

107、西游记第二十回赏析

108、吴承恩所着力描写的是西天路上每一场具体的战斗，是孙悟空如何在与阻挠取经的邪恶势力作斗争中取得胜利。总起来看，西天取经的故事通过幻想的情节，在很大的程度上，反映了中国人民克服困难、勇敢前进的精神，反映了中国人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。

109、孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。

110、二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参

111、第三回中，孙悟空与红孩儿的斗法，展现了孙悟空的机智和灵活；

112、“八戒道：‘说得是。我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。’行者道：‘这个恋家鬼!你离了家几日，就生抱怨!’八戒道：‘哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日，长忍半肚饥，你可晓得?’”

113、该回主要人物简介：

114、正行处，狂风骤起。大圣一把抓住风尾，嗅了嗅，心想不好，此风有蹊跷。不多时，果然跳出斑斓虎。兄弟二人抓妖心切，二话不说，赶将上去，唐僧独留在后头，念起《多心经》安身。不料这斑斓虎有金蝉脱壳本领，一张虎皮骗过俩徒弟，绕后抓了唐僧回洞。

115、镇元子又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁。

116、有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。

117、从本回的描写看，道士作法确实能够呼风唤雨，风神、雷神、雨神莫不听命，且与玉帝有关。但孙悟空腾云驾雾在空中阻止了这些诸神听命，转而让诸神听他的指挥，他也不用写符，也不用令牌，只是要诸神看他的如意金箍棒向上一指便要风，再指便要雷，三指便下雨，神乎其神，诸神乖乖听命。