哲学名言尼采

1、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

2、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

3、“末人”不再把自己视为需要修行跟克服的阶段，他们追求的是在白昼有自己小小的快乐，在夜里也有丁点的乐趣。他们讲究岁月静好，重视健康，平平淡淡。正因为“末人”让人感到轻松，所以在查拉图斯特拉演讲完后，群众就对他狂呼：“把我们弄成这种末人吧！我们就可以把超人送给你了。”

4、我们飞翔得越高，在那些不能飞翔的人眼里，就越是渺小。——尼采

5、不能听命于自己者，就要受命于他人。

6、谦逊基于力量，傲慢基于无能。

7、你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准回头看，不准偷偷想念，你要听话，不是所有的鱼儿都生活在同一片海里。

8、●一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

9、我们今天对这本书的介绍仅限于第一部的《序言》，作为入门的开始。

10、对真理而言，信服比流言更危险

11、查拉图斯特拉下山

12、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

13、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！

14、尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞：用脚跳舞，用思想跳舞，用言语跳舞，不用说，还需用笔跳舞

15、查拉图斯特拉介绍完“超人”后，换来的却是一阵嘲笑。人们急切要看走绳演员的表演，对什么新价值毫无兴趣。于是查拉图斯特拉只好退求其次，告诉人们怎么做好一个“普通人”。他说：“人是一根系在动物与超人之间的绳索，——一根悬在深渊之上的绳索。”人要正确认识自己的一名过渡者，不要停留和回望，要大胆的向“超人”跨去。即使是没落，也要为了“超人”的诞生而没落。

16、没有音乐，生命是没有价值的。——尼采

17、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

18、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

19、受苦的人没有悲观的权利。受苦的人悲观的话，没有勇气面对现实，也没有力量面对苦难。结果他会受到更大的痛苦。(耐心)。

20、你们尊敬我，但如果有一天你们的尊敬崩溃了，怎么办？别让一个雕像砸了你。

21、但是查拉图斯特拉拒绝了，他说：“我爱人类啊！”圣徒却说：“现在我爱的是上帝：我不爱人类了。在我看来，人是一个不太完美的东西。”他认为群众不能接受真理，而且也不相信哲人和圣徒说的是真理，他们只会怀疑和迫害智者。因此告诫查拉图斯特拉“不要到人群里去，待在森林里吧！”

22、谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

23、“他下沉，他摔倒。单击你们一再嘲笑，要知道他比你们倒在上面。他很开心很伤心，但他的强光紧紧贴着你们的黑暗。

24、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。

25、在智慧之巅上的孤独

26、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

27、一本为所有人而又不为任何人的书

28、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？--尼采

29、我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

30、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

哲学名言尼采

31、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

32、我祈祷我的傲慢伴随着我的智慧！

33、上帝死了！上帝死了！而且我们杀了他！我们如何安慰自己，是这个凶手中的凶手吗？

34、人类之所以伟大，是因为他是一座桥，而不是终点。人类之所以可爱，是因为他是一个飞跃的过程和完成。

35、人要么永不做梦，要么梦得有趣。人也必须学会清醒要么永不清醒，要么清醒得有趣。

36、弗里德里希·威廉·尼采（FriedrichWilhelmNietzsche，1844～1900）德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

37、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！

38、没有真理，只有解释。——尼采

39、所以，《查拉图斯特拉如是说》成为了“一本为所有人而又不为任何人的书”。

40、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

41、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。”“但凡不能杀死你的，都会使你变得更强大！

42、经常谈论自己的人往往是为了隐藏自己。——尼采《善恶的彼岸》

43、可惜的是群众仍然理解不了查拉图斯特拉的哲学，“他们弄不懂我，我的嘴巴对不上他们的耳朵。”查拉图斯特拉又转过来告诫群众不要成为“末人”。当人类再也无法过渡到更高阶段时，“末人”的时代就要到来。“末人”使大地变小了，他们的信条是“我们发明了幸福”。

44、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。--尼采

45、查拉图斯特拉是古波斯的宗教思想家，尼采借助他的名字来表达自己的哲学观点。在书的开头，三十岁的查拉图斯特拉就离开故乡，遁入山林，隐居起来。过了十年之久，忽然有一天，他的心灵发生了变化。他认为太阳的意义乃是为了照耀人，如果没有人，阳光也就没有意义；同样，如果没有信徒，那查拉图斯特的思想也就没有价值。

46、尼采最经典的十句话如下：

47、“超人”的新价值观与基督徒正相反，前者忠实于大地，后者忠实于上帝；前者爱护肉体，后者蔑视肉体；前者热爱今生，后者渴望来世；前者珍视生命，后者抛弃生命；前者围绕着新价值打转，后者围绕着戏子打转；前者讲的是“我意愿”，后者却信奉“你应当”。所以，在第一部的《三种变形》、《彼世论者》、《死亡说教者》等各篇中都对基督教的旧价值进行了讽刺。

48、唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。6、最危险的健忘，刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。

49、读书就是沿着作者的脚印去看沿途的风景。——尼采

50、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

51、让上帝死掉，让超人诞生

52、——尼采

53、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗

54、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

55、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

56、迟到的青春是持久的青春。

57、你的良心在说什么？——你要做你自己——尼采《欢乐的科学》

58、●每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

59、“我来把超人教给你们”

60、Andthosewhowereseendancingwerethoughttobeinsanebythosewhocouldnothearthemusic.那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

哲学名言尼采

61、对于普通人的一生来说，生活是多么的阴森而可怕，“而且还总是无意义的：一个丑角就可能成为人生的厄运。”因此，尼采认为人存在的意义在于过渡到“超人”，他想要给人们灌输的也是这个真理。只要你敢于走向过渡到“超人”绳索，即使丢了性命也没有什么损失的。

62、主要著作有：《权力意志》《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。

63、演员死后，查拉图斯特拉背负着他去寻找一个埋葬的地方。这时丑角又出现了，他恶狠狠地警告查拉图斯特拉赶紧滚蛋，不要试图挑战旧价值，他说“这里有太多的人恨你。”查拉图斯特拉的学说被人嘲笑和轻蔑乃是一种幸运，如果他还要继续挑战旧价值的话，迟早要遭到迫害。

64、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

65、迟到的青春是持久的青春。——尼采

66、妇人的一切是迷，同时妇人的一切只有一个答语，这答语便是生育。

67、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

68、上帝死后，应该怎么建立新的价值呢？当查拉图斯特拉离开森林、来到城市、站在广场上时，他对民众说的第一句话是：“我来把超人教给你们。”

69、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采

70、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

71、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

72、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。《尼采诗集》

73、人存在的意义是什么？

74、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。——尼采

75、这样，他就放弃了隐居的生活，不再享受自己的精神和孤独，而是从智慧之巅降到愚昧的深渊去——他决定下山布道。

76、最好的作家是羞于成为作家的人。——尼采《人性，太人性的》

77、“超人”是什么呢？尼采说：“超人乃是大地的意义。”超人是“忠实于大地”的人，是面向现实的人。他们把那些阔谈超尘世、空讲来生的人视为放毒者。只有让上帝死掉，人们才会摆脱对虚幻天国的迷悟，重新用脚着陆，珍惜现实的自己。

78、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

79、你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

80、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。--尼采《尼采遗稿选》

81、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。

82、填饱肚子是人不能那么容易把自己当成神的原因。

83、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活；

84、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

85、吃完饭后，查拉图斯特就把死者放在一棵空树里，埋葬了他。第二天，当查拉图斯特拉从睡眠中醒来时，“他看见了一个新的真理”。他这才发现，信徒是不可靠的，他需要的其实不是信徒，而是志同道合、能够与自己共同创造新价值的同伴。查拉图斯特拉何必向乌合之众布道呢？他更应该倾述的对象难道不是同伴吗？“看看形形色色信仰的信徒吧！他们最恨谁呢？最恨那个打碎他们的价值招牌的人，那个破坏者，那个罪犯：——但那就是创造者。”

86、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

87、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。

88、于是，查拉图斯特拉变得悲伤起来，他终于知道在乌合之众中寻找信徒是徒劳之举，或许圣徒说的是对的吗？他应该离开同类吗？

89、我有我的黑暗时期，谁不是呢？但是他们不拥有我。它们不是我的病，而是源于我的存在。

90、没有可怕的深度，就没有美丽的睡眠。——尼采《尼采遗稿选》

哲学名言尼采

91、尼采最著名的一句话是：　　上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？　　尼采全名为：弗里德里希·威廉·尼采（FriedrichWilhelmNietzsche，1844～1900），德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。　　其主要著作有：《权力意志》《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。

92、猛兽总是独行,牛羊才成群结队；

93、查拉图斯特在下山的途中，遇到了一个白发老人在森林里寻找树根。老人其实是个圣徒，他藐视人类，敬爱上帝，不屑于跟人群为伍，不肯传授他们智慧。所以他劝查拉图斯特拉不要到人群中去，不要把智慧的火把传递给他们，因为觉醒者在沉睡的人们那里是得不到任何东西。以其还俗拖累身体，不如继续在山里修行。

94、每个人都没有我这样的耳朵，在这种地方我说有什么用！我来那里太早了

95、如果没有音乐，生活就是一个错误。

96、尼采告诉我们，《查拉图斯特拉如是说》的基本观点乃是“永恒轮回思想”，但是这本书采用了隐喻、抒情和箴言的表达方式，不同于一般系统性的哲学著作，因此读起来更显得晦涩难懂。海因里希·冯·施泰因博士曾跟尼采说，他对《查拉图斯特拉如是说》“完全不理解”。尼采告诉他：“这是很正常的：如果一个人理解了书中的6句话，也就是说，体会了这些话，那么他可以把普通人提升到‘现代人’所能到达的更高一层的境界了。”尼采认为他跟叔本华相反，叔本华的书直到他年老了才能被人读懂，尼采却说“现在没人读我的书，将来也没有人读我的书。”

97、尼采与叔本华

98、这时候的查拉图斯特拉希望用一种新的学说来招揽信徒，取代基督教，然而结果却恰得其反。

99、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！

100、后来有的人学会了撒谎不脸红，有的人学会了冷漠的微笑，有的人再也不熬夜，有的人狠心剪掉长发。他们都是回不去的人，这世上所有的“重来”，从来都是骗人的。

101、为什么群众喜爱的是末人？

102、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命，批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。——尼采

103、就算我用尽了力气挽留，该走的还是会走，没有谁会为谁停留。

104、“不该向群众讲话，要向同伴讲话”

105、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

106、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

107、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。--尼采

108、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

109、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

110、查拉图斯特自认为自己的智慧已经充盈了，就像采足了蜜的蜜蜂，他想把这些智慧传播到人世间去，影响其他人，所以他说“我需要伸展的双手。”

111、上帝死了，以基督教为根基的旧价值已经倒掉，现在已经到重估一切价值的时候了，而那些守旧的、愚昧的圣徒却还抱残守缺，真是可悲啊。

112、但凡杀不死你的,终将会使你更强大；

113、要真正体验生命，你必须站在生命之上。

114、在我内心深处只爱生命3354，真的，我讨厌它的时候也是最爱它的时候！

115、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。Thatwhichdoesnotkillusmakesusstronger.--尼采

116、“超人”就是“现代人”，只有让上帝死亡后，“超人”才能从“普通人”中发展过来。因而“普通人”是需要被克服的。尼采认为人是需要发展的，就如猿猴是我们的笑柄和羞耻一样，我们本身也是“超人”的笑柄和羞耻。当我们变成“超人”后，回看那个匍匐于上帝雕像脚下的自己，会显得多么的可笑和羞愧啊！

117、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

118、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。

119、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

120、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

哲学名言尼采

121、在开始研究哲学前，尼采是一名文字学家。24岁时尼采成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。

122、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

123、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

124、尼采为什么说“上帝死了”？

125、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

126、受苦的人没有悲观的权利。受苦的人悲观的话，没有勇气面对现实，也没有力量面对苦难。结果他会受到更大的痛苦。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、忍耐)——尼采

127、查拉图斯特演说刚结束，走绳的表演就开始了。一名走绳演员在绳子上行走，当他走到一半时，背后出来了一个丑角。丑角冲演员呐喊：“向前啊，跛子。”并且一直辱骂他，之后丑角也走上了绳子，他一跳，越过走绳演员，到达对岸。走绳演员看到他的对手胜利了，就乱了方寸，踩了个空，跌下去，摔了个半死。人群乱作一团，四处逃散，只有查拉图斯特拉站在他身旁。

128、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

129、在这里尼采用的是隐喻的手法，走绳演员象征的就是往“超人”过渡的“普通人”。在这个阶段，是非常危险的，但他毕竟迈出了那一步。所以查拉图斯特拉欣赏走绳演员，对着频死的他说：“你把危险弄成你的职业，这没什么可轻蔑。现在你毁于自己的职业：为此我要亲手把你埋葬。”走绳演员也接受了查拉图斯特拉的学说——“如果你讲的是真相，那么，即使我丢了性命也没有丧失什么。”

130、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

131、白天的光，怎么知道晚上的黑暗深度？

132、查拉图斯特拉出城后，走过森林和沼泽地，来到一座小屋旁，他敲开了门，本想下山赠与人类礼物的他，居然变成了向乞食者，他失败了。门里走出来的是一个老人——也就是原来那个圣徒。老人赠与查拉图斯特拉两份食物，查拉图斯特拉说他的同伴死了，没想到老人却说：“谁敲我的门，也就得接受我端给他的。”

133、高处不暖和。——的高度比底层的人想象的要温暖。尤其是冬天。思想家们理解这个比喻的所有道德。

134、尼采认为做“智者”、当“圣人”或者成为“救世主”乃是一种颓废的行为，他写作《查拉图斯特拉如是说》决不是希望人们信仰他的学说，而是要赠予人们一口宝井，让他们从井里汲取金银珠宝。所以他说：“你们是我的信徒，但是，当信徒对你们有什么用！”“你们崇拜我：但是万一有一天你们改变崇拜，那又该怎么办呢？你们要当心，免得让雕像压扁你们！”跟耶稣要求人们崇拜他和上帝不同，尼采从不要求别人崇拜他自己。

135、这样，查拉图斯特拉终于领悟了，靠群众、信徒创造不了什么东西，“我要与创造者、收获者、庆祝者为伍：我要向他们指出彩虹，以及超人的全部阶梯。”从此，查拉图斯特又踏上了新的征程，再度下山，不过这次他渴望的不是接收信徒，而是寻找同伴。

136、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖

137、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

138、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

139、“上帝死了”是尼采最为疯狂的名言之一，这句话出自《查拉图斯特拉如是说》。尼采在《瞧！这个人》里写道：“在我的著作中，我的《查拉图斯特拉如是说》代表我自己。我以这部著作给予人类以前所未有的极其伟大的赠礼。”在他看来查拉图斯特拉的语言是平静的，它不像狂热分子那样去说教，去要求别人必须信仰他自己。

140、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

141、鄙视自己的人，但作为鄙视者尊重自己。

142、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

143、没有音乐，生命是没有价值的。

144、当查拉图斯特拉问他待在森林里干嘛时，他说：“我笑啊，哭啊，哼哼唧唧：我这样赞颂上帝。”查拉图斯特拉听罢这话，知道自己跟圣徒是两路人，圣徒宁肯去服侍那虚无缥缈的上帝，也不肯关心自己的同类。所以查拉图斯特拉跟他分道扬镳，并且在心里说：“这位老圣徒待在森林里，居然还根本不曾听说：上帝死了！”

145、在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身.

146、Thatwhichdoesnotkillusmakesusstronger.那些不能杀死我们的，使我们更强大。

147、此时的查拉图斯特拉陷入了最深的孤独里——他只能跟背上这个死去的信徒为伴，就连城门口的掘墓人都对他进行大肆的嘲讽。

148、整个序言也就到此结束，于是我们也明白了过来，《查拉图斯特拉如是说》是“一本为所有人而又不为任何人的书”，其真实含义是“这是一本写给同伴的书......”