如何理解孔子的'有教无类'思想

1、有教无类（拼音：yǒujiàowúlèi）是一个成语，最早出自于先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·卫灵公》。

2、此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。

3、有教无类”本意是指在教育对象上，不分贵贱、贫富和种族，人人都可以入学受教育。

4、有教无类等其他很多思想都严重受当代社会的影响，也就是说，他并做不到真正的有教无类，主要还是为啦培养统治阶级而教授以德治国，以礼治国。

5、有教无类”指的是分两种去解释，

6、成语，出自于《论语·卫灵公》，原句为“子曰：“‘有教无类。’”

7、孔子儒学的意义就在于将礼乐教化不分族类、不分老少向所有人敞开，实践“有教无类”。

8、孔子的有教无类，是真正的教育平衡的思想。是对的！孔子在长期教育实践中，积极倡导有教无类，扩大了教育的对象，具有鲜明的追求教育平等的倾向，推动了文化下移和普及教育的新局面。

9、这是孔子提出的思想。孔子主张全民教育，教育没有富贵贫贱、天资优劣智愚、等级地位高低、地域远近、善恶不同等之分。

10、此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了有教无类的思想。有教无类的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。所以作为教师，也要做到有教无类，平等对待学生。

11、解释一：不管什么人，都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。

12、有教无类”从根本上决定了儒家学说的本质。“有教无类”的涵义不是某些特定阶层、特定集团、特定群体的人可教，而是人人可教。人人可教即人人可学，人人可学即大众之学。

13、首先他的学说必须进一步深化，改变符合当代社会的需要才能被更好的运用，比如启发式，巩固性原则等

14、孔子学说虽然只有一部分是他自己的，但是他的确影响我们几千年，有人赞同，有人反对

15、请参考。

16、所以，其思想主要用于借鉴，现代教育观其实已经很完善啦，万不可走回头路

17、解释二：“有教无类”是说，人，原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的孝顺，有的不肖。但通过教育，却可以消除这些差别。这就叫“有教则无类，简称“有教无类”。

18、孔子的教育思想核心是礼和仁

19、除了有教无类，孔子还提到因材施教。孔子会针对每个人不同，教给每个人不同的知识。

20、记得以前老师说过，你们在我心里是没有差别的。不管你们丑俊、可爱与否，我都希望你们能够学到本领。

21、有教无类这个观点是孔子提出来的，原句出自于《论语卫灵公》一文中，其意思主要是表达，对于任何人都应该对他进行教育，对待教育对象，不应该存在类别之差，更不应该存在阶级和贫富之差。据悉，孔子也是最早提出启发式教学的第一人，并且孔子在教育思想上也有着相当高的成就，多种教育方法更是一直沿用至今，比如比较耳熟能详的就有“经邦济世”、“因材施教”、“温故而知新”、“举一而反三”等等，除此之外，孔子还十分注重童蒙、启蒙教育。

22、综上，孔子的确是我国伟大的教育家。

23、释义：教：教育；类：类别。不管什么人都可以受到教育，不因为贫富，贵贱，智愚，善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。

24、意思：教：教育；无类：不分类别。进行教育没有对象的区分（区别）。指不分贵贱贤愚，一律给予（文化）教育。即无论什么人都有同等的受教育的权利。这是中国古代大思想家、大教育家孔子主张的教育思想。

25、孔子“有教无类”思想的理论基础是其“性相近也，习相远也”的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性，而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识，孔子才作出了“有教无类”的论断。

26、有一天，子路对孔子说：“先生所教的仁义之道，真是令人向往！我所听到的这些道理，应该马上去实行吗？”孔子说：“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢！”过了一会儿，冉有也来问同样的问题，孔子却说：“应该听到后就去实行。”这时，站在一边的公西华被弄糊涂了，不由得问孔子缘故。

27、“有教无类”不是某部分人的问题，而是所有人的问题。孔子教导人的，不是如何挣大钱、发大财、当大官，而是人如何才称得上是人，怎样才能算作人，如何才能成为一个完全的人。孔子告诉我们做人比发财更根本、更基础、更富有根源性。要做人，就要修己。

28、“有教无类”是说，人，原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的孝顺，有的不肖。但通过教育，却可以消除这些差别。这就叫“有教则无类”，简称“有教无类”。

29、孔子说：“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气；子路武勇过人，所以要中和他的暴性。”冉有与子路二人，后来从政都有成就，多亏孔子的教育有方啊！

30、有教无类”是孔子提出的。原文见《论语卫灵公》：“子曰：‘有教无类’。”意思是教育对象是不分类别的。有，作语首助词，无实义。在孔子以前的殷周时代，教育由官府掌管，只有贵族子弟才能入官学。孔子在我国历史上首创私学，只要奉上一定数量的学费，都可被接纳并给以教育。“有教无类”即是凡有求教于我的，不分贫、富、贵、贱、贤、愚等，我都教育。这一教育平等的理念，对我国及人类教育的发展，做出了巨大贡献。

如何理解孔子的'有教无类'思想

31、历史作用：开放性的“有教无类”的教育方针满足了平民入学受教育的愿望，扩大了教育对象，打破了奴隶主贵族的教育垄断，打破了学术官守，把教育对象扩大到了平民;适应了社会发展的需要，有利于进一步促进文化下移，对战国时期文化学术的繁荣和百家争鸣的出现起到了促进作用。

32、有教无类：不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。

33、有教无类：人人都可以接受教育，没有（贫穷、地域等）的区分。这就是我们现在的义务教育的中心思想。它的意思是每个人都有受教育的机会，不能受地位的影响。

34、有教无类（类：种类）指教育不分高低贵贱，对哪类人都一视同仁。紧缩式结构，含褒义；在句中一般作主语、定语、宾语。