甘肃唱的什么戏

1、甘肃秦腔在词曲上和陕西秦腔有着很大区别，例如在戏曲《斩秦英》中就能够被充分说明。在陕西地区，唐王的唱词是：“我大唐开国来祥瑞缕现……”利用较长篇幅来表写唐朝历史背景，唱了很久才涉及到剧本本身的内容，稍显主次不分。很显然，这种安排是不符合常规的。《斩秦英》是一部短折戏，并无必要将过多的背景介绍加入到其中，甘肃秦腔中的《斩秦英》开头则这样叙述：“秦驸马挂帅在边关……”通过这种方式，除了点名历史背景之外，还能够顺利进入到主题。

2、陕西省是我国地方。细种繁多的地区之一，有很多年的吸取，深受民众喜欢。

3、平弦,越弦,眉户,西宁贤孝,道情,灯影(最近还出部电影),花儿剧(现在网上有部《赖汉胡汉三》很火。

4、陇剧使用的乐器也有较大的发展，增加了琵琶、二胡、笙、板胡、扬琴、提琴和一些铜管、木管乐器，丰富了陇剧音乐的表现力。

5、陇剧是流行在甘肃全省的一个新兴剧种，原名“陇东道情”，是流传在甘肃东部地区的一种皮影戏。陇东道情起源于汉代的道情说唱，唐宋时期由宫廷走向民间。扎根于陇东的渔鼓道情，逐渐吸收了当地民间音乐营养，增加二股弦等乐器，衍化为皮影唱腔音乐。

6、陕西秦腔和甘肃秦腔的不同：

7、陇剧的演唱方式比较自由，曲调流畅，节奏明快，近似说唱。曲调尾首的拖腔叫做簧，唱时称嘛簧，嘛簧悠长婉转，韵味浓厚，富有地方色彩，它是构成陇剧音乐独特风格的重要成分。

8、陕西秦腔唱腔有着高亢的特点，要求演唱者使用真声演唱。陕西秦腔主要由“彩腔”以及“板路”构成，这两部分都有欢音和苦音区别。苦音能够在最大程度上代表陕西秦腔的特征，该音调适合表现在悲凉，怀念的基调之中。欢音腔则常用于表现欢快的气氛。板路的形式主要有6种，即慢板、二六板、二倒板、箭板、滚板、带板。彩腔别名二音，多用在情节巅峰之处。在清朝末年以前的陕西秦腔，又称西安乱弹，是

9、以重唱形式而得名的。在一些戏曲中生角的乱弹长达数十句。如《斩李广》中的“七十二个再不能”便要唱上72句。陕西秦腔中的花脸中最难的莫过于“将音”与“嗷音”，声调高亢，如果能够唱好，就可以称之为名家。

10、甘肃的地方戏是陇剧。

11、从表演上来看，陕西秦腔方式非常特别，其自身的角色主要分为“生旦净丑”每个角色下属支系有很多。从表演形式上来看，陕西秦腔的技艺也极为丰富，经常使用的有拉架子，扑跌，扫灯花、转椅等。对于神话戏剧的表演形式则更为奇特。比如说戏剧《黄河阵》中，就要运用多达5种的道具。

12、演唱方式

13、(一）甘肃秦腔

14、甘肃秦腔是以耿家脸谱为代表的，耿忠义是甘肃秦腔花脸的鼻祖，在耿忠义的一生中，他以自己身体条件为基础，取他人之长，对唱曲进行了完美演变，在秦腔的唱腔，演出方式，服装，扮相上均有突破，令其扮演出来的角色，有一种耳目一新的感觉。

15、据悉，甘肃青海演的是花儿与少年，这是当地歌颂男女爱情的民歌戏曲，也是反映男女之间纯真爱情和当地生活风俗的好戏。

16、秦腔有着完整的戏剧脸谱，在表演风格，曲调变化上有着自己独特的风格，有相关文献证明，甘肃秦腔是秦腔艺术的分支，史料记载系秦腔主要是以烟火戏，神道戏而著名，格调偏硬。但从这一点上来讲，与陕西唱腔的生旦对唱风格有着极大不同。

17、1958年搬上舞台，1959年正式命名为陇剧。

18、和陕西秦腔相比较，甘肃秦腔较为高亢，表现出了陇南地区人们的豪爽、大方，同时也验证了一方水土养一方人的俗语。

19、青海戏剧有平弦戏、藏戏、眉户戏、灯影戏、目连戏、骆驼戏、花儿剧、歌舞剧、藏语话剧以及国粹京剧、秦腔、豫剧等弦更好听一点,但最后一次听也是十几年前的事了,已经想不起来是什么曲目了。

20、陇剧十分重视创作和积累自己的演出剧目。已经积累了一些为群众欢迎的：《旌表记》、《草原初春》、《谢瑶环》、《假婿乘龙》等保留节目。

21、秦腔。清江市中国西北部最古老的戏曲之一，起于西周源于西府是陕西宝鸡的岐山，与凤祥成熟于秦。秦腔又称乱弹属于中国西北的陕西，甘肃，青海，宁夏，新疆等地，其中一宝鸡西府，秦腔营最为古老。

22、(二）陕西秦腔

23、扩展资料

24、甘州社火是一项深深融入当地群众社会生活和精神生活的春节民俗文化活动之一，有着广泛的群众基础,并具有一定的规则和习俗，社火演出时要求表演认真，动作步伐利落，道具使用正确，不敷衍，唱艺精练，腔调逼真，队伍整齐一致，旗帜立正，不能东倒西歪。表演形式上的最大特点是舞狮、耍龙、跑驴、铁芯子、斗牛、太平车、大头和尚戏柳翠、高跷等同场表演，具有很强的趣味性。甘州社火的种类主要有社火、秧歌、腰鼓、霸王鞭、太平鼓五种，它们的表演方式奇形各异，意义略有不同，它们出现的时间、地点都不同，很有地方特色。

25、甘州社火于2010年被列为甘肃省第三批非物质文化遗产保护名录。

26、经过漫长的岁月，秦腔也形成了两大流派，即陕西秦腔和甘肃秦腔，甘肃秦腔在发展过程中，衍生出了“东南西北”四个流派，东派甘肃秦腔演变成了豫剧，向北发展衍生出晋剧。甘肃秦腔有着极强的舞台气氛，对秦腔演员提出了很高要求，较为重视表演技术的运用，从行当上来看，甘肃秦腔比较重视须生以及花脸的发展，从唱腔上来看，不如陕西唱腔响亮，甘肃民众对秦腔的爱好程度丝毫不逊色于东北人对二人转的热爱。从音乐旋律来看，甘肃唱腔非常符合“错用乡语”特征，这一点对当地方言也造成了一定影响。从以往的甘肃秦腔戏曲班子演出方式中，我们能够获知，一般是以曲子为开场，后将词填入到曲子中，当地民众将这种演出方式称之为“风雪搅”。到了清朝末年，有学者将陕西秦腔称之为“秦腔”，将甘肃秦腔称之为西腔。

27、秦腔，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府（核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城））。成熟于秦。秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地。