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朝花夕拾中描写人物形象特点的段落,有什么【

admin 2023-10-13 08:49:56 文案大全

朝花夕拾中描写人物形象特点的段落,有什么

1、无常的状态就是鲁迅笔下此刻的状态,左右无希望,身处险阻小路,前方模糊不清。

2、环境:我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的.问别人呢,谁也不肯真实地回答我.压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会.有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门.

3、藤野先生──一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处。

4、衍太太──给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

5、人物:我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心.我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性.昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来.

6、人物.这类小鼠大抵在地上走动,只有拇指那么大,也不很畏惧人,我们那里叫它“隐鼠”,与专住在屋上的伟大者是两种.我的床前就帖着两张花纸,一是“八戒招赘”,满纸长嘴大耳,我以为不甚雅观;别的一张“老鼠成亲”却可爱,自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事,没有一个不是尖腮细腿,象煞读书人的,但穿的都是红衫绿裤.

7、希望活无常可以看到并考虑、解决世界上这些恶鬼。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之做对比,突出活无常的善心。

8、范爱农──一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。

9、阿长是鲁迅儿时的保姆,她很迷信还总是神神叨叨,“满肚子是麻烦的礼节”,甚至踩死了鲁迅喜欢的隐鼠,这些都是鲁迅对她感到排斥的原因,但是当她表现出关心,还去寻购赠送鲁迅渴求已久的绘图《山海经》,这些鲁迅又会心生尊敬和感激。阿长是封建社会下典型的农村劳动妇女形象,她朴实而又迷信,真诚善良。

10、鲁迅塑造出的“父亲”形象看似不近人情,他会去利用孩子爱玩的天性来强迫孩子背书,使孩子留下心理阴影,从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。

11、《范爱农》范爱农。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇

12、藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处.

13、是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表,他们的命运起伏与时代的发展紧密相连,不满黑暗社会、追求革命,却又对革命的失望的心路历程,却依然对革命有所期待,最后社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。

14、无常同情冤魂,惩办恶人,既有同情心又主持公道,爽直公正,很有人情味。

15、阿长与《山海经》:

16、《阿长与山海经》阿长。

17、寿镜吾──方正、质朴、博学。

18、父亲──父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。

19、长妈妈──有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。

20、人物:我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词.又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的.什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么.记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长.后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了.

21、阿长是鲁迅儿时的保姆,她睡相不好、喜欢切切察察,而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦。

22、《朝花夕拾》主要人物及其特点:

23、《朝花夕拾》前十篇人物性格特点:

24、人物形象

25、《无常》是鲁迅少儿时期在乡间观看迎神会和舞台剧的时候所见到的由人来扮演的鬼叫无常的角色

26、《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲.

27、他是一个心地善良、很有同情心的人,看戏的都喜欢他,因为他爽直,爱发言论,有人情,他爽直而公正的形象受到民众的喜爱。

28、长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.

29、环境:自从所谓“文学革命”以来,供给孩子的书籍,和欧、美、日本的一比较,虽然很可怜,但总算有图有说,只要能读下去,就可以懂得的了.可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣.北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们.或者说,那就是《开河记》上所载的,给隋炀帝开河,蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来,须是“麻胡子”.那么,这麻叔谋乃是胡人了.但无论他是什么人,他的吃小孩究竟也还有限,不过尽他的一生.妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里.

30、无常人物形象:鲁迅作品《无常》中所描绘的无常是一个勾魂使者。

朝花夕拾中描写人物形象特点的段落,有什么

31、《藤野先生》藤野先生。

32、范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.

33、但是当她真诚善良的一面表现出来时,如送给鲁迅心心念念的《山海经》,鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女,她粗壮耐劳,真诚善良。

34、父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.我们感到鲁迅先生强烈的爱.

35、《朝花夕拾》无常的人物形象是:他是一个心地善良、很有同情心的人,看戏的都喜欢他,因为"他爽直,爱发言论,有人情,他爽直而公正的形象受到民众的喜爱。

36、环境:赛会虽然不象现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看.只有游手好闲的闲人,这才跑到庙前或衙门前去看热闹;我关于赛会的知识,多半是从他们的叙述上得来的,并非考据家所贵重的“眼学”.

37、《五猖会》父亲。

38、无常是一个具有人情味的鬼,他在去勾魂的时候,看到一个母亲为了死去的儿子哭得伤心欲绝,因此他私自决定让其儿子还阳半刻,与母亲道别,结果被阎王知道了罚他被打了四十大棒。现实中的不公因虚幻的无常给予了当时鲁迅有些寂寞悲凉的安慰。

39、无常的人物形象:

40、浑身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,活泼而滑稽,是一个招人喜欢好的鬼。

41、《父亲的病》陈莲河。

42、环境:有一回,我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音,推门进去,一条蛇伏在横梁上,看地上,躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还是一起一落的.取来给躺在一个纸盒子里,大半天,竟醒过来了,渐渐地能够饮食,行走,到第二日,似乎就复了原,但是不逃走.放在地上,也时时跑到人面前来,而且缘腿而上,一直爬到膝髁.给放在饭桌上,便检吃

43、藤野先生是鲁迅留学日本时极为尊敬的一位良师。他不修边幅,但治学严谨。他正直热忱,热心地帮助鲁迅的学习,与当时日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见形成鲜明的对比,他对来自弱国的鲁迅毫不歧视,倍加爱护,并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。

44、鲁迅特别喜欢活无常,而不喜欢死无常。当时社会背景,活无常就是白无常,但是鲁迅将他赋予了一种含义:人性化。

45、二十四孝图

46、环境:平常愈夜深愈懒散,这时却愈起劲.他所戴的纸糊的高帽子,本来是挂在台角上的,这时预先拿进去了;一种特别乐器,也准备使劲地吹.这乐器好象喇叭,细而长,可有七八尺,大约是鬼物所爱听的罢,和鬼无关的时候就不用;吹起来,Nhatu,nhatu,nhatututuu地响,所以我们叫它“目连瞎头”.在许多人期待着恶人的没落的凝望中,他出来了,服饰比画上还简单,不拿铁索,也不带算盘,就是雪白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,蹙着,不知道是在笑还是在哭.但他一出台就须打一百零八个嚏,同时也放一百零八个屁,这才自述他的履历.

47、人物:一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨.

48、这个反面人物就是一个实实在在的江湖骗子,周伯宜生命垂危之际仍旧泰然,这个人人颠倒黑白不分是非。鲁迅先生为了表达对他的恨意,把名字颠倒。

49、人物:他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概.只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了.人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他.

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