汉乐府朝代

1、郊庙歌辞是为统治者祭祀所作的乐章；鼓吹歌辞原是军歌，后用于宫廷朝会、贵族出行等场合；其馀两类是从各地采集的民间歌谣，其中多有反映人民生活疾苦的作品。

2、汉乐府和乐府诗集都属于中国古代文学中的诗歌流派，但它们之间有一定的区别。

3、在古代，"乐府"具有很多意义，最初指主管音乐的官府，汉代人把乐府配乐演唱的诗称为"歌诗"，这种"歌诗"在魏晋以后也称为"乐府"，同时，魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有合乐有不合乐的，也一概称为"乐府"，"乐府"在宋、元时代又用作词、曲的别称等。在古代，"乐府"具有很多涵义。

4、汉乐府是汉代流传下来的一种民间音乐形式，是汉朝时期宫廷音乐和民间音乐的交融产物。它的特点是曲调优美、旋律流畅、歌词简短、情感真挚、表现方式直接，通常由一段旋律和一首诗歌组成，曲调和歌词相互配合，表达出了深情厚意的民间情感。

5、汉乐府是指汉代乐府诗歌，是指汉代文学中的一种流行的民歌诗歌形式。这些歌曲通常是由宫廷乐队演唱的，因此称为“乐府”。汉乐府的特点是表现个人情感和生活经历，语言朴实自然，情感深刻真实。

6、汉乐府和乐府诗集是两个不同的概念。

7、汉乐府，两汉乐府诗的作者来自不同阶层，诗人的笔触深入到社会生活的各个层面，因此，社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均在诗中得到充分的反映。

8、乐府诗体是古代诗歌体裁。在文学史上，所谓乐府体诗，既指由乐府机关收录的作品，也指魏晋以后历代作家仿制的乐府作品。

9、汉乐府指汉代乐府官署搜集的民歌俗曲和歌辞；

10、汉乐府不是诗人名称，而是收集诗歌的机构名称。乐府最初设立于秦朝，是当时"少府"机构下管辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。到了汉武帝时期，在定郊祭礼乐时重建了乐府，它的主要职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备在朝廷祭祀或宴会时演奏。它搜集整理的诗歌，后世就称"乐府诗"，或简称为"乐府"。

11、而乐府诗集则是汉代乐府诗大量传唱流传而成的一种诗歌类型，是由民间口头传唱，汇编而成的一种诗集，其中包括了许多不同的主题，如爱情、生活、战争和史诗等。

12、汉乐府和乐府诗集在文学史上是不同的概念。

13、汉乐府是汉代时期一种文学体裁，是指文艺作品中的歌谣、曲子。

14、而乐府诗集则是唐代时期编纂的一部诗歌总集，由唐代文学家根据汉乐府格律锤炼出的一种诗歌体裁，题材广泛，内容涵盖生活、政治、历史等各个方面。

15、汉乐府和乐府诗集是两个不同的概念，没有太多的可比性。

16、乐府诗集，收集多个朝代的乐府诗，包含了新乐府的诗作，既唐人自立新题而作的乐府诗。

17、这些诗选内容既包括了旧乐府，也包括了新乐府，具有鲜明的时代特色，对唐代以后的文学发展有着深远的影响。

18、而乐府诗集则是唐代时期编撰的一种文学体裁，是古代诗歌史上的重要分支之一。乐府诗集的作品多以政治、社会、个人生命等主题为中心，语言深奥、意境深远，体现了唐代文人的审美追求和文化素养。

19、乐府”一词，在古代具有多种涵义，最初是指主管音乐的官府，而不同朝代的乐府却出现了不同的意义。这里所指的“乐府”是指汉代人把乐府配乐演唱的诗为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋的历史称为“乐府”，同时，魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有和乐又不和乐的也一概称为乐府。　　汉代乐府民歌是作为民间的创作，是非主流的存在（主流是辞赋），这种非主流的创作，因为来自民间，所以有独特的风格与成就，其对李白的影响也是多方面的。　　第一.汉乐府民歌表现了激烈而直露的感情。前面已经说过，屈原的作品中，情感是相当激烈的；但作为一个失败的政治人物的抒情，又有其独特性。汉乐府民歌可以说既接受了楚文化传统的熏陶，同时又较广泛的生活方面和受更强烈的程度上表现这一特点，这是屈原作品中所没有的。无论表现战争，爱情，及表现乡愁，思旧，离别，都尽情的释放情感。尤其是离情诗，李白在很大一部分受了汉乐府影响。　　第二.汉乐府民歌表现了生动活泼的想象力，如《枯鱼过河泣》中枯鱼（鱼干）竟然会哭泣懊悔。并会写信给其它的鱼类，告诫它们出入当心；《战城南》中的死者，竟会对乌鸦说话，要求乌鸦为它嚎表等等。这种生动活泼的想象力是先秦诗歌和汉代文人诗中较少出现的。陈本礼《汉诗统笺》评《铙歌十八首》说其：“奇则异想天开，巧则神工鬼斧。”其实，这也是整个汉乐府民歌的普遍特色，这一特色也使后人得到一定的启发。李白重视民歌遗产，继承和发展了其特色，在离情诗中大胆地幻想夸张，不拘泥于现实事物。　　第三.汉乐府民歌使用了新的诗型：杂言体和五言体。李白便是把它的妙处发挥到极致，形成了他离情诗独特的风格。　　魏晋时期，以建安诗歌，阮籍的诗歌最为著名。李白称赞的语句，屡有鲜见。他仿效、化用这些诗人的诗篇和诗句的例子，更是不胜枚举。建安诗歌一方面　　继承了汉乐府的传统，另一方面加以发展和改造。以曹氏父子影响最大。尤其是　　曹植，更是把文人的艺术修养、文人文学的传统与乐府名歌特点很好地结合起来。　　而阮籍对于李白的诗歌的影响主要是《咏怀诗》。诗歌完全摆脱了对民歌的模仿，把深刻的哲学观念方式引入诗歌中来，同时巧妙地将它与一系列艺术形象结合，使诗歌呈现出十分广阔的视野，包含了十分深刻的内涵。《咏怀诗》的感情也极为真诚激切，具有感人的力量。所以《诗品》说它“可以陶性灵，发幽思”。这种以组诗方式来抒发心理深层情绪形成，为后人所重视。李白的《古风》就是从这发展而来。

20、汉乐府是指汉代时期（公元前206年-220年）的一种诗歌形式，主要是指歌谣、歌行、舞曲等。汉乐府一般都是由乐府史官创作，用来记录历史事件、赞美英雄人物、表达感情等，具有浓郁的时代特色和政治色彩。

21、声势浩大的新乐府运动拉开序幕。作为诗歌运动，新乐府的创作并不限于写新题乐府，也有古题乐府。但虽用古题，却能创新意，体现了诗歌革新的方向。

22、而乐府诗集则是唐代时期收集和编选的一系列“乐府诗”，是指以乐府和民谣为源泉的诗选。

23、乐府诗，是一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。包含了汉乐府诗。

24、汉乐府，收集的乐府诗是备朝廷祭祀或宴会时演奏之用，诗体相对固定。

25、乐府诗指包括两汉特别是魏晋以后历代文人作家仿制而不入乐的讽诵吟咏的诗歌作品，泛称乐府诗。“乐府”本是汉代专门掌管音乐的官署名称，汉代人把当时由乐府机关所编录和演奏的诗篇称为“歌诗”。

26、最初指主管音乐的官府。汉代人把乐府配乐演唱的诗称为"歌诗"，这种"歌诗"在魏晋以后也称为"乐府"。同时，魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有合乐有不合乐的，也一概称为"乐府"。

27、一、收集、整理机构与作品的区别。

28、因此，汉乐府更注重个人情感和生活经历，而乐府诗集则更注重社会现实和历史事件的描写。

29、乐府诗集则是指唐代乐府诗集，是指唐代文学中的一种诗歌形式。这些诗歌通常是由诗人创作的，而不是由宫廷乐队演唱的。乐府诗集的特点是表现社会现实和历史事件，语言较为华丽、修辞手法丰富。

30、汉乐府是西汉朝代的。乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。

汉乐府朝代

31、现了诗歌革新的方向。

32、三、诗体变化的区别。

33、回答如下：汉乐府和乐府诗集是两个不同的概念。

34、二、诗作者的区别。

35、您好，汉乐府和乐府诗集在古代文学中都是重要的诗歌形式，但它们之间还是有一些区别的。

36、汉乐府和乐府诗集是中国古代文学中两个不同的概念。汉乐府是指汉代时期流传于民间的歌谣、民歌、舞蹈音乐的总称，如《孔雀东南飞》、《陇西行》等。这些作品通常以民间故事、传说、神话为题材，语言生动，易于传唱，体现了当时人民的文化习俗和生活情感。

37、因此，尽管汉乐府和乐府诗集都与乐府文学有关，但它们所代表的不同阶段和不同概念纵向深度和横向广度都非常不同，我们需要了解其背后的历史和文化背景，才能更加全面地理解和欣赏它们作为文学的价值。

38、其特点是语言通俗易懂，内容多以民间故事、生活琐事为主，比较容易被广大民众接受。

39、汉乐府，“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。

40、因此，汉乐府和乐府诗集虽然有一定的关系，但是是两个不同的概念。

41、而乐府诗集则是唐代（618年-907年）形成的一种诗歌流派，是由各地民间歌谣、歌行汇集而成的，包括了很多南北朝和隋唐时期的诗歌作品。乐府诗集的内容既有纪事、议论、抒情、离怀等，也具有一定的政治、历史和民俗文化背景，具有独特的艺术风格和时代性。

42、汉乐府和乐府诗集区别：

43、汉乐府是中国汉代时期的一种文学形式，以歌曲形式演唱，通常以故事情节为主要内容，表达人民的愁思忧虑。

44、而乐府诗集则是唐代时期汇集整理的一部诗歌集，收录了许多民间诗歌和汉乐府的作品，主要表现为五言绝句和七言绝句两种诗体。乐府诗集的诗歌内容多样，包括了民间传说、历史事件、政治风云、婚恋情感等方面，具有很高的文学价值和历史意义。

45、总之，汉乐府和乐府诗集虽然都是古代的文学形式，但是在内容、形式和历史背景上有所区别，需要我们分别加以理解和欣赏。

46、乐府诗集，是一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。包含了汉乐府诗。

47、汉乐府是中国汉代时期的一种文学体裁，是一种类似于吟游诗人唱着民间故事的文艺表现形式，具有类似于吟唱的形式，通常有伴奏乐器和合唱混合演出。

48、两汉·诗人

49、汉乐府是两汉流传下来的诗歌，乐府诗是一种独立文体

50、安史之乱后，唐王朝走向衰落。至贞元、元和年间，社会危机进一步暴露，一些有识之士对现实有了更清楚的认识，希望革除弊端，中兴王朝。反映在文坛上，便出现了韩愈、柳宗元倡导的古文运动和白居易、元稹倡导的新乐府运动。

51、载体不一样，乐府诗体是古代诗歌体裁。在文学史上，所谓乐府体诗，既指由乐府机关收录的作品，也指魏晋以后历代作家仿制的乐府作品。

52、汉乐府是指东汉末年诗歌风格的一种绝唱体诗歌，由政府或官员聘请或选派官员、文人、民间艺人等创作。因其常常切合时宜、表达民间疾苦、具有社会意义而被誉为“乐府”。代表作品有《木兰诗》、《丈夫谅妻》等。

53、乐府诗集则是我国文学史上的一种文学流派，指的是诗人们将自己的诗歌集合编撰成的诗集。其中以二十史乐府、唐乐府、宋词等最为著名。乐府的特点是内容多为民间故事和表示忧患的思想。在艺术表现上，喜用通俗化的表现方法如口语化、咏物化和叙事化，使之能够深入民间和受众。

54、汉乐府，两汉乐府诗的作者来自不同阶层，诗人的笔触深入到社会生活的各个层面，因此，社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均在诗中得到充分的反映

55、声势浩大的新乐府运动拉开序幕。作为诗歌运动，新乐府的创作并不限于写新题乐府，也有古题乐府。但虽用古题，却能创新意，体

56、汉族民歌音乐。乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉代叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

57、长歌行(xíng)不是唐代的，而是汉代，作者：汉乐府所作(民间诗歌）选自宋郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌。汉乐府是汉代的乐府。分为郊庙歌辞、鼓吹歌辞、相和歌辞和杂曲歌辞等类。

58、乐府诗集中不仅有民间作者，更有著名诗人、文学家的作品。在后期，乐府由官府名称变成了诗体名称。如曹操、曹丕等人的作品就是依古辞的曲调而拟作的新辞。又如陆机的求仙诗《东武吟行》和鲍照的《代东武吟》。

59、因此，两者区别很明显，从文学形式、时间背景、内容主题等方面可以作为参考。