见贤思齐焉全文与解释

1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

2、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

3、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

4、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

5、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

6、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

7、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）

8、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

11、孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”

12、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

13、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

14、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

16、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

17、译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

18、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

19、译文孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

20、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

21、词句出自《论语十则》

22、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

23、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

24、有子说：那种孝顺父母，敬爱兄长的人，却喜欢顶撞上级，是很少见的。不喜欢触犯上级，却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了，便产生了仁道。孝顺父母，尊敬兄长大概便是仁道的根本吧！

25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

27、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”

28、译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

29、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

30、译文孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

见贤思齐焉全文与解释

31、译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

32、“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”的意思是孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

33、译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

34、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

35、子曰：“人而无信，不知其可也。”

36、在这章经文中，有子的观点正是儒家思想仁者爱人的核心所在。一个人从孝弟做起，推而广之，就能达仁人君子的境界。

37、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

38、译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

39、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

40、译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”

41、译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”

42、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

43、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

44、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

45、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

46、译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

47、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

48、子以四教：文、行、忠、信。

49、《论语十则》是人教版七年级（初一）语文课本中的第十课，选自《论语》。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一。一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。

50、子曰：“不在其位，不谋其政。”

51、意思是见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。贤：德才兼备的人；齐：相等。出自《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”连动式结构成语，可作谓语、宾语、定语，指追求进步。近义词有取法乎上、见德思齐、力争上游，反义词有不思进取、见利忘义。

52、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

53、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

54、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

55、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

56、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

57、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

58、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

59、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

60、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

见贤思齐焉全文与解释

61、译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

62、译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

63、译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”

64、译文孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

65、译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

66、译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的.就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

67、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？

68、译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

69、译文孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”

70、孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。

71、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

72、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

73、译文孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

74、译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

75、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

76、译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

77、译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”

78、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）

79、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

80、译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”

81、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

82、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

83、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

84、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

85、译文曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

86、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

87、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

88、译文子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”

89、译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

90、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

见贤思齐焉全文与解释

91、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

92、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

93、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

94、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

95、译文孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

96、译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

97、有子曰：其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有矣。君子务本，本立而道生，孝弟也者其为仁之本与！

98、译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

99、译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

100、《论语学而篇》中。

101、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

102、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

103、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

104、译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就