于在文言文中的意思

1、——《诗·豳风·七月》。

2、“于”字在文言文中可以作1、动词。

3、表示处所，译为“到”。例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）

4、例如：得复见将军于此。（《鸿门宴》在）荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）4．复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）

5、还有向。一般后面跟对象，贫者语于富者曰。（《为学》）

6、文言文中，“于”作为介词时，有“从”和“向”的用法。　　在引进动作、行为的对象时，“于”同现代汉语的“向”。举例：“白于母曰”——向母亲说；“问道于盲”——向盲人问路。　　在表示动作、行为的所从时，“于”的意义可以是“从”。举例：“取之于民”——从老百姓哪里取来；“得之于途”——从路上捡来。　　文言文介词中，“于”使用频繁，用法和意义也很复杂，理解时需要注意语言环境。它可以用来表示时间处所、对象范围、表示比较、被动等。

7、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

8、于，有指在，一般在地点前。百里奚举于市。《孟子二章》

9、这个要联系上下文才好说哦；例如：

10、放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。

11、b、意思“取”。

12、a、意思是“往”或者“去”。

13、是贵义于其身也。“这是(由于）把仁义看的比自己的身体还贵重啊！”这里是“于”就是“由于”的意思。

14、还有比，比如说苛政猛于虎。《捕蛇者说》

15、如：“之子于归,宜其室家。”

16、还有被，比如卒之为众人，则其受于人者不至也。这个用得很少《伤仲永>

17、如：“昼尔于茅,宵尔索陶。”

18、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

19、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

20、——《诗·周南·桃夭》。

21、于其身也，则耻师焉。“对于自身来说，却以从师学习为耻。”这里是“于”，是“对于”的意思。翻译古文要多练习上下文翻译啊。