工程伦理的重要性及其几项原则

1、②尊重病人。首先是尊重病人的自主权利(有权利就关于自己的医疗问题作出决定)。但有些病人由于年幼、无知、智力低下、精神不正常等，自主地作出合理决定的能力降低或缺乏，会采取非理性的行动，医务人员应加以干涉以便保护病人不受他们自己行动造成的伤害。这种家长主义的干涉是正当的。所以自主原则适用于能作出理性决定的人。

2、尊重病人或受试者的自主权利这一原则要求医务人员或研究人员在试验或实验前取得前者的知情同意。受试者在作出接受实验的决定前，应知道实验的性质、持续时间和目的、方法和手段;可能发生的不方便和危害;对他的健康和个人可能产生的影响。

3、尊重病人还包括尊重病人的隐私权，医务人员要为病人保密。只有如此，病人才能把全部情况告诉医务人员，才能维持医患之间的信任关系，这也是顺利进行治疗的必要条件。但当保密的义务与其他义务发生冲突时，有时保密义务就要让位给其他义务，例如不伤害别人的义务。当为病人保守秘密会给病人带来不利或者危害时(如病人要自杀)，会给他人带来不利或危害时(如病人有性病或艾滋病)，会给社会带来不利或危害时(如病人有色盲，但又是列车信号员)，医务人员可以不保守秘密。

4、坦诚，相爱的两个人应该互相信任互相扶持。

5、温良恭俭让

6、客户伦理的核心精神：满足顾客的需求才是企业生存的基础。顾客是企业经营的主角，是企业存在的重要价值。

7、义:义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰:「君子喻于义，小人喻于利，不义而富且贵，于我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。

8、工程经济学：学习经济学的基本原理，了解成本分析、效益分析、现金流分析等方法，以及项目投资决策的基本概念和技能。

9、建筑技术：学习建筑设计、施工等基本技术，了解建筑材料、结构、设备、安全等方面的知识，以及建筑工程质量、环保、能源等方面的要求。

10、善事父母为孝，百善孝为先。故圣人云:孝者，德之基，人格之始也。

11、恋爱中原则性的问题包括但不限于：保持诚实，尊重彼此的隐私和自由，做好沟通和解决冲突的能力，理智看待和处理对方的家庭背景，衡量和控制刻意和自然的爱情感情等。

12、忠孝勇恭廉的意思是忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁

13、仁:仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。

14、在恋爱中，我们需要坚持自身的原则和底线。

15、礼:礼者，说文:礼，履也，所以事神致福也。释名:礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。

16、忠孝廉耻勇，一担轻为重。知会现代人，思思老祖宗。应应千年梦，何收其大同。只是善作念，始本恶为终。

17、环境与可持续发展：学习环境科学的基本知识和技能，了解环境影响评价、环境管理、可持续发展等方面的要求，以及工程项目的环保要求。

18、五常"指"仁、义、礼、智、信"的五常之道，"五常"是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。依五常之伦理原则处之，则能直接沟通;通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

19、忠孝:为臣尽忠，为子尽孝，忠诚孝敬;廉耻:廉操与知耻，《淮南子·泰族训》:“民无廉耻，不可治也。非修礼义，廉耻不立。”勇是指果敢、勇气。何谓仁?仁者，仁义也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。

20、除了以上提到的原则性问题，还包括金钱观、家庭背景、宗教信仰等。

21、例如，有些人追求个人自由和独立，而另一些人则更注重家庭和稳定。

22、重视社会公益，提升企业形象。

23、温良恭俭让的意思是温和、善良、恭敬、节俭、忍让

24、最主要是服务伦理，服务的特质包括；无形性（intangibility）、不可分割性（inseparability）、异质性（heterogeneity）与易逝性（perishability）。

25、温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。

26、谋求企业发展与环境保护之间的平衡。

27、伦理学基本原则有：

28、外部：客户伦理、社会伦理、社会公益。

29、仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉。

30、是传统美德的重要内容:即处处与人为善。温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。

工程伦理的重要性及其几项原则

31、点分析力学基础

32、。社会调查必须保护个人的隐私。当我们进行各种具体的调查项目时，常会涉及被调查者的个人隐私，如年龄、家庭情况、个人爱好等，这些在伦理上都是应该受到保护的，所以我们在调查时要注意这项原则。

33、仁义礼智信

34、清楚严格地划分企业的经营权和所有权，让专业经理人充分发挥、确保企业公司营运自由。

35、其实，这忠孝廉耻勇于那仁义礼智信和温良恭俭让并无一二三之分，只是我在这里分个说话的顺序而已，诸如这些方方面面，都是一个相互联系相互渗透相互影响相互制约的统一体，其完整性自然是十分突出的，进而集中到一点上，也是十分有特点的。

36、耻，耻辱、羞耻、惭愧、耻污。知耻者慎行，知危者不羁。害人者为己不得善身，侵权者为人不得善终。遂

37、不伤害原则：我们在诊治、护理过程中避免患者受到不应有伤害的伦理原则，是医学原则的基本原则，是基本中的基本。很多时候医疗伤害是不可避免的，想为患者做手术，那必然要给患者创造创口，所以不伤害原则并不是绝对的。不伤害原则其真正意义在于权衡利害之后的“利大于弊”。重点强调以患者为中心的动机和意识，杜绝有意和责任伤害。

38、孝，孝敬、孝道、孝心、孝行。一提这孝，人们首先想到的就是孝敬父母。这一点，无论就其动物的自然属性还是人们的社会属性，本人认为其分歧度相对最小。至于那些“忠孝不能两全”、“孝乃德之本”、“百善孝为先”之类的说辞，还是赞成具体情况具体分析具体对待。只是在利益面前，许许多多的行为与孝本的矛盾甚至背道而驰都在既成事实也是在所难免的。

39、恋爱是一种人际交往，需要保持互相尊重和诚信，诸如忠诚、诚实、包容等原则，如果无法遵循这些原则，恋爱关系就很难维持。

40、廉，廉洁、清廉、廉正、廉明。不说也知道，这廉具有特重要的总结意义、现实意义和极深远的历史意义。洁身自好、不苟且不贪腐，早已成为人们向往的理想。廉生威、威生明、明生信，君子爱财、取之有道，威武不屈，贫贱不移，富贵不淫，汝廉乎?

41、何谓智?智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。观一叶而知秋，道不远人即为此。

42、内部：劳资伦理、工作伦理、经营伦理；

43、土力学与工程地质

44、“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”是我国的传统美德;五常:仁义礼智信，五德:

45、医学伦理学还包含着当上述原则发生冲突时如何解决这些冲突的二级原则。如当保护母亲生命的原则与保护胎儿生命的原则发生冲突时，可用“母亲第一，胎儿第二”这个二级原则来解决这个冲突。

46、人道主义原则

47、何谓礼?礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。

48、忠孝廉耻勇。

49、恋爱还涉及到家庭、朋友等关系的问题，必须要遵循家庭原则和社会伦理，不伤害他人利益。

50、我们根据儒家经典书籍《大学》中“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。”详细解说了关于君臣、父子、朋友关系，所涉及的伦理规范如仁、敬、孝、慈、信等关于品质的美德规范，从而在《礼运》中得出了儒家伦理道德的十个原则：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠。

51、恋爱中应该遵循的原则性问题有很多。

52、(二)系统性原则

53、关于这个问题，1.项目管理：学习项目管理的基本概念、工具和技术，包括项目计划、进度管理、成本管理、风险管理等。

54、赤诚无私尽心竭力于职责为忠也。古人云:忠者，人格之成也。人无忠则凶，专一之忠为小忠，无逆之忠为中忠，大忠之忠要求忠于道。对社会、国家、事业不存懈怠，不玩忽职守，鞠躬尽瘁，死而后己，先天下忧而忧，后天下之乐而乐。为人要忠诚、忠实厚道，坚贞耿直，竭忠尽心，做忠良之人。

55、信:信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是「言出由衷，始终不渝」。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。

56、廉为不义财不取也。清廉正直、廉正公平、清白高洁、洁身谨慎、不苟取，不贪污。古人云:君子爱财，取之有道，廉生威、威生明、明生信。常言道:威武不屈，贫贱不移，富贵不淫。汝廉乎?

57、工程伦理学：学习工程伦理学的基本概念和原则，了解工程师应具备的职业道德和行为规范，以及工程伦理问题的分析与解决方法。

58、企业与同业间的竞争伦理：不削价竞争（恶性竞争）、散播不实谣言（黑函、恶意中伤）、恶性挖角、窃取商业机密…。

59、例如，有些人自私自利，不考虑别人的感受，而另一些人则更注重沟通、理解和和谐。

60、分别是指:仁:仁爱;义:正义;礼:处事的根本，也是做人的根本，“不学礼，无以立”;智:智谋，见识，智慧;信:诚信，信守

工程伦理的重要性及其几项原则

61、同时也要尊重对方的原则，互相沟通理解，保持爱情的长久稳定。

62、工程管理专业开设的课程有：

63、但影响人们对某一行为的是非善恶作出判断的不仅有这些伦理学规则和原则，也有人们的信念和观念。如对人工流产、终止对脑死亡者和植物人的治疗等问题的伦理学争论，涉及到胎儿是否是人、脑死亡者是否是死人，植物人是否是死人这类重要的本体论问题。

64、如果遇到违背自己原则的行为，应果断拒绝或结束恋爱关系。

65、在具体的道德方面提出过某些特殊的要求，除了“仁”，还有义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌、温、良恭、俭、让、宽、惠、敏等，这些德目都是“仁”的体现，都是从“仁”的基本原则下派生出来的。与之同时，它们反过来又可以归结为“仁”，或者说贯穿着“仁”的思想和要求。

66、社会心理学的研究原则

67、企业与股东间的股东伦理：

68、护理伦理学的基本原则包括自主原则；不伤害原则；公正原则；行善原则。

69、专一。爱情是两个人的事情，不能有第三个人的存在。

70、企业与政府间的政商伦理：政府的政策需要企业界的配合与支持，金融是国家经济发展的重要产业之一，因而金融政策更是政府施政的重点，企业体必须不但要遵守政府相关的法规，更要响应与配合政府的金融政策。

71、在恋爱中，人们的价值观、人生观等方面的差异会导致原则性的冲突。

72、何谓信?信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。

73、企业与社会间的社会责任：

74、集体主义原则伦理学是关于道德问题的理论，是研究道德的产生、发展、本质、评价、作用以及道德教育、道德修养规律的学说。而道德则是社会与自然一切生存与发展的利益关系中，善与恶的行为规范，及其相应的心理意识与行为活动的总和。伦理学所研究的道德，作为社会意识形态之一，它是通过一定社会经济关系为基础的社会物质生活条件来反映的；伦理学则是通过善与恶、权利与义务、理想与使命，即人们的行为准则等一切范畴和体系来反映的。

75、尊重(自主)原则：这个原则从字面上就很好理解，是指医患双方应尊重对方的人格尊严，考题中都是在强调医务人员在诊疗、护理实践中，对患者的人格尊严及其自主性的尊重。主要表现为医师尊重患者的自主性，保证患者自主、理性的选择诊疗方案。

76、土木工程施工

77、《工程经济学》工程经济学是工程与经济的交叉学科,是研究工程技术活动中经济效果的学科。工程经济学的基本任务是在分析投资、成本与利税相互关系的基础上,阐述投资项目的评价指标体系、进行多项目的经济性比较和选优

78、恋爱过程中也涉及到很多个人核心价值观念，需要互相尊重和妥善处理，如宗教信仰、政治观点、人生目标等。

79、智:智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。

80、人力资源管理：学习管理学的基本理论和方法，了解人力资源管理的基本概念和技能，包括人员招聘、培训、评估、激励等方面的知识。

81、勇者无惧，但是，不要有勇无谋!

82、利他主义原则

83、企业最根本的责任是追求利润，因此企业必须积极经营、谋求更多的利润，借以创造股东更多的权益。

84、医务人员在医疗工作中起着家长一样的作用，这称为医学家长主义。坚持家长主义的理由是病人不懂医学，患病后身心处于软弱地位，不能作出合乎理性的决定，为了病人利益，应由医务人员代替病人作出决定。弱型的家长主义指仅当病人由于无知，了解情况不够或受外来影响而不能作出理智而正确的选择和决定时，医务人员应为了病人的利益而进行干涉。有些病人由于年幼、无知、恐惧、精神不正常而不愿接受治疗时，医务人员说服甚至强迫病人接受治疗，也可以认为是正当的。为了病人自身的利益而对病人的行动加以干涉，这是家长主义的干涉。如果病人的行动危害他人或社会，医务人员更应加以干涉，这是非家长主义的干涉。强型的家长主义指即使病人非常知情而有能力作出理智的决定，医务人员也认为无需考虑病人愿望和要求，一切由医务人员决定。一般情况下，这种强型家长主义很难被证明是正当的。

85、勇，勇敢、坚强、刚毅、勇猛。在词义中，勇虽与智相对，但绝不矛盾。这勇，在此也是能力的意思，所以也就包含有综合性的素质在里面，因而则生敢想、敢干、敢说、敢为并开拓、创新、承担、坚持诸项，其自强不息、英勇顽强百折不挠的特色就十分突出，应了那句:“有志者，事竟成”。

86、互相包容，也彼此付出，斤斤计较的感情不会长久

87、忠，忠诚、忠良、忠恕、忠贞。诚然，目的者往往把忠放在一个十分重要的地位来推崇，其结果和过程更是一目了然。文化的熏陶更把其推上一个个的骄人高度，并人为地展现和刻画出一片片的耀眼光彩。所谓“天下兴亡匹夫有责”、“精忠报国舍生取义”等等壮举，无不构成一幅幅扣人心弦的壮丽画面。这种，无论其针对的对象为谁，所起的作用都是十分巨大和不可估量的。

88、。社会调查必须尊重每一个人的人格，这是最基本的伦理原则。

89、这原是儒家提倡待人接物的准则。

90、企业与员工间的劳资伦理：劳资双方如何互信、劳资双方如何拥有和谐关系、伦理领导与管理、职业训练（员工素质的提升，包括职前训练与在职训练）。

工程伦理的重要性及其几项原则

91、功利主义原则

92、人非圣贤，孰能无过，过而知耻，继而改之，焉能为君子矣。恭近于礼远耻辱，无以利害义，则耻辱亦无至矣。故知廉耻，完其生。

93、在恋爱中，人们的行为标准、行为习惯会造成潜在的冲突。

94、①病人利益第一。这个原则要求医务人员不仅在主观上、动机上，而且在客观上、行动效果上对病人确有助益，又不伤害病人，即有义务不去有意地或因疏忽大意而伤害病人。也说是说他们的行动能带给病人最大的好处和最小的危害。但医疗行动难免会给病人或第三者带来有害的后果。对此可以援用双重效应原则作为这种医疗行动的依据。即这些有害的后果不是直接的有意的效应，而是间接的可预见的但无法避免的效应。如化学疗法可抑制肿瘤(直接的有意的有利效应)，但有副作用(间接的可预见的不利效应)。在道德义务发生冲突时双重效应原则尤为重要。孕妇患子宫癌症时保护母亲的义务与保护胎儿的义务发生冲突，挽救母亲生命是流产的直接的有意的效应，而胎儿死亡是流产的间接的、可以预见但无法避免的效应。

95、因此，需要遵循一些原则性问题，来确保恋爱关系的健康和持续发展。

96、恋爱关系中，一旦陷入情感中，容易忽略一些原则，容易偏离正确方向。

97、(一)价值中立原则

98、信息管理：学习信息与通信技术的基本知识和技能，了解工程信息管理系统的基本原理和应用方法，以及项目信息化管理的要求。

99、何谓义?义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。古字义，离不开我，用我身上的网去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。

100、实行知情同意的必要条件是:第一，信息的提供，信息的理解(以上属于知情的要素)，自愿的同意和同意的能力(以上属于同意的要素)。有效的知情同意首先需要提供为合理决定所需的信息，包括医疗或研究程序及其目的、其他可供选择的方案、可能带来的好处和可能引起的危险等。第二，也需要病人或受试者对信息的适当理解。影响人们对信息理解的因素如:提供的信息不充分、不全面甚至有歪曲;病人年幼不成熟、智力低下或精神不正常、教育水平低或文化差异。有效的知情同意必须是自愿表示的同意。所谓自愿，指人作出决定时不受其他人不正当的影响(指引诱人作出本来不会作出的决定)或强迫(指一个人有意利用威胁或暴力影响他人)。人们常在竞争、需要、家庭利益、法律义务、有说服力的理由等影响或压力下作出决定，但这并非不正当的影响和强迫。同意的能力则是实行知情同意的前提。某些疾患可使病人或受试者失去理解信息和表示同意的能力。在医学上一个有能力的人必须能理解治疗或研究的程序，能权衡它的利弊，能运用自己拥有的知识和这些能力作出决定。

101、企业伦理的内容依据主题可以分为对内和对外两部份：

102、羞耻之心，亦羞耻之能力也。羞愧、羞辱、羞耻侮辱，违纪违法和侵害他人权益为耻辱，人非圣贤，孰能无过，过而知耻，继而改之，焉能为君子矣。恭近于礼远耻辱，无以利害义，则耻辱亦无至矣。汝能知耻否?

103、工程法律：学习国家法律、规章制度等相关法律法规，了解工程合同的签订、履行和纠纷解决的相关法律程序和技能。

104、个人主义原则

105、主要学习课程：工程造价管理、工程测量学、施工组织、CAD技术基础、工程估价、城市与房地产经济学、工程经济学、项目质量管理、项目组织与规划、工程合同管理、工程审计、工程造价、房地产开发等。

106、企业与客户间的客户伦理：

107、儒家伦理思想大致可归纳为孝悌、仁爱、忠恕三个方面。

108、仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信

109、恋爱关系中的原则性问题需要相互尊重和包容，同时也需要通过沟通和理解解决。

110、过去，人们往往以“缺德”来作为对人最贬恶的评价。伴随着社会、意识和观念的日益更新，富裕的日益亲近和贫穷的渐行渐远，评价体系也早已作了根本意义上的改弦更张，并达到了空前的一致和统一。所以，该题目之近的话题也懒得提起了，只有那些不开化者有时还念念不忘。这不，之前既然有了德之系--温良恭俭让和和德之续--仁义礼智信，在此基础上就再来个三:德之扬--忠孝廉耻勇，就此了结此德篇。

111、(三)伦理原则

112、社会调查要把每一个被调查者作为一个独立的法律主体来看待，不论他是何民族、是否富有、是否受过良好的教育等。

113、恋爱中原则性的问题有很多。

114、③公正。公正的形式原则指在形式上要求对在有关方面相同的人应该同样对待，对在有关方面不同的人应该不同对待。公正的内容原则规定哪些方面是有关的，即应根据哪些有关方面进行公正分配。这些有关方面可以是个人的需要、能力、已经取得的成就或已经对社会作出的贡献、对社会可能作出的潜在贡献等。如果认为应按需要分配，便把需要原则与形式的公正原则结合起来。如两个病人的病情需要等量的药，就应分配给他们等量的药;他们需要不等量的药，就应分配给他们不等量的药。但不可能对所有的同等需要都做到同等分配，在医疗卫生中也应区分基本的医疗保健需要和非基本的医疗需要。公正原则在讨论医疗卫生资源的宏观分配和微观分配时十分重要。

115、企业与社会息息相关，企业无法脱离社会而独立运作。取之于社会、用之于社会。

116、社会行为与社会心理现象存在于一个系统之中，其产生与变化均有原因。系统性原则要求不仅要把所研究的对象纳入系统进行考察，而且要用系统的方法来研究。系统论中的许多原则，如动态原则、整体原则、有序原则以及反馈原则等为社会心理学研究提供了理论视角与分析手段。

117、研究者要采取实事求是的科学态度，对客观事实不能歪曲和臆测。要客观地描述关于问题的全面资料和对这些资料进行分析后所得出的结论，而无论这些资料和结论是否与研究主体、他人或者社会的价值观念相冲突、相对立。

118、忠孝廉耻勇

119、社会心理学的研究往往要采用一些手段控制情境或被试者。因而要特别注意欺瞒、恫吓等不良身心刺激所产生的后果，尽力避免对被试者的身心健康造成损害。