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普通人能学易经吗49句精选
admin 2023-12-07 15:05:14 文案大全 ℃普通人能学易经吗
1、所以说很多真正研究易经的人都会劝一般人不要去研究易经。
2、孔子说过,“善《易》者不卜”,真正熟悉了《易经》的人,已然看透了人生。即便占卜,也只是借助《易》理解惑,而不是自欺欺人。
3、古人说:“学会《诗经》会说话,学会《易经》会算卦”就是这个道理。
4、不同年龄,不同文化水平、文化素养,不同层次,不同的生活历练、生活感悟、生活爱好的人对历史书籍都会根据自己的喜好、兴趣和需求来选择。总之周易这本书不是每一个人都感兴趣,不是每一个人都能读懂、读透。
5、《易经》被誉为群经之首、大道之源,它是中华民族五千年智慧的结晶。中华一切优秀传统文化都扎根于《易经》,了解了《易经》,就了解了中华传统文化。
6、二是江湖派学易之人,重视卜筮演卦,人称其为术数派,与江湖上看相算命一样,都用的是《周易》旂号,进行占筮活动。三是神学派人士,把易经与驱鬼除魔之术混用,或者宗教人士也有把易经与教义相结合的。
7、在回答这个问题之前,我们先解释一下题中的内涵。首先,题中主要语:什么样的人适合,学习,周易。总共三要素。他问什么样的人,我们就得先知道,世上都有什么样的人。我把世上人分为三种类型,一种智慧型,相信神学,相信有超世界,力求解脱,或在世成仙得道之人。二种,情欲型,不信神鬼,不信有超世界,极端认为自然物质,人死如灯灭。三种,愚昧型,痴苶呆傻植物型,只知吃睡玩,无所事事。学习,通过文书或别人的行为,从中得到自己所要追求的知识或方法的过程。周易,故名思意,是周朝的易经,简称周易,也称《易经》,以下称周易为《易经》。我们看一下《易经》主要是讲述什么的,都由哪几部分组成。《易经》是一本神学书箱,由周文王把对自然的感悟融入伏羲的先天八卦太极图的八种代表自然事物的符号之中,互相组合变化出六十四卦画,又附注了卦辞。后又经其子周公注了爻辞,是中华文化的一大成。《易经》图文并茂,经中用凝炼的语言,形象的比喻,严紧的逻辑,清楚的阐述了上天初始大道内在的属性,以及大道和自然万物之间的关系,自然万物之间的关系,人与自然万物之间的关系,人与上天大道的关系,乃至人要从无常的死亡现象中回到永恒长生天的方法。是中华文化史上阐述宇宙真理的一部宝典,被称为万经之首。由于历史久远,有些人把《易经》当成问卜吉凶、算命的工具,这纯属无稽之谈,是对我中华智人伏羲、文王和周公的极大污辱,是对我中华文化的抹黑。根据以上对世人的分类和对《易经》内容的阐述,我判断,相信有神灵,探究宇宙真理,不图名利,力求解脱,欲得长生之术者,适合学习周易,有其它目的的就是学,也学个乱七八糟,不得其义,反而事得其反,害人害己。例如孔子,不脚踏实地,老老实实的跟着老子学习,未得大道精髓,就远离无上师,对大道一知半解,自己知道自己的灵魂不是那个宇宙的核心“仁”,还自立所谓的无根儒教,在没开大悟,不解《易经》中精髓“三”的情况下,还给《易经》乱作内容空洞的象辞,害了我们中华民族中,问道求知的仁人志士几千年。还好,孔子临死前把自己的错误行为向后人做了忏悔。说自己不是仁,还没有读懂《易经》,苇编三绝。告诉他的弟子,若想见性成道,别学我这套,我这套是愚民维统的。因此所造业障,自己做梦,死后灵魂下了地狱,生爱大周,死入殷商,孔子寿终前自言:我即入冥府。就现在儒释道一家的说法,我不知说者何意,若是都在道中的意思,还讲的过去,因为万物都是一家。若是说儒释道对道的理解等级一样的话,我看有点过高抬举儒学了。当然,这也不是后人的错,是孔子自创儒教,又给《易经》填象辞,本来不是无上师,却干了无上师干的活造成的。要说儒释道一家,不如说心释道一家恰当。话又说回来,啥人也在大道本体之中,也是上天大人大身上的一部分,也是上天至高无上大力量的运复,也存在他们的价值,不可极端否定。
8、任何学问都离不开个“理”字,文学有其理,数学有数理,物理学有物理,化学有其成份之理,易学也一定有它的易理存在!我想只有悟性晓其理者才能逮住其慧根!用人的智慧追寻顺应自然之理应该是有其道理的!否则,《周易》也不会被国人奉之为国之文化瑰宝!能深入了解进去学的人也都不是平常之辈!
9、因人而异吧,每一个人接触一样东西或者爱好、学习一样东西,都需要有一个契机,主动或者被动的,要么是身边的人,要么是自己觉得周易有用,或者自己真正体会认识到了周易的用处,才会被动的接受或者主动的学习周易,无论是哪一种情况,只要你想学就可以学,最起码他是中华传统文化的典范,可以充实自己,再进一步就是知其然、知其所以然、学有所知、有所悟、然后有所用,至于能学到哪一步,那就看个人情况了。
10、一般人不能学易经,主要是因为易经的内容晦涩难懂,它包含了多方面的内容,阐述的是天象和世间万物之间的关系,蕴含着哲学、政治学、生活学、文学艺术、科学、天象学等诸多领域,在在加上它本身就是一种古语言文学编撰的书籍,对于没有古汉语功底的普通人来说,学起来是非常吃力的。而且研究易经也是件十分会耗费精力的事情。
11、周易、黄帝内经是古代读书人必读之书,可見是人人可读的,之所以有命带华蓋文昌之说是"玄″说,玄,緣也,強调有缘之人能读是四拄学的定语,有点意思。不过敝人认为关键还在个人兴趣(缘)。它们都是学问书,需要参悟,悟性高低决定学习的效果,一般如获至宝者都是从中有所斩获,感受到了其中的奇妙,但遗憾的是大都人除了"预测″不再深究,其实"易海無涯″他们仅在滩边玩水,若投身其中,还能发现更多惊喜,真的!
12、所以周易只适合小众人群。
13、如今易经又诠释,
14、真实又如何呢?2500多年以來,由于读不懂《周易》古经的中心内容,只把孔儒的易传代易经了。易经的中心内容有二,一是以64卦之排列形式,象示宇宙演化和天地产生衍化的自然历史过程,主要在于天地太极起源学说。二是经文中有近半数讲述开启象法大智慧的方法,但2500多年了,无人懂其易经之真义,可惜了,遂使学易人们都走入旁门偏道了。若将上述易经之宇宙演化学与象法大智慧读通了,那么至于阴阳平衡和谐之道,用之治国则囩兴,用以统兵可不战而屈人之兵,用以养生则身健,用以齐家则家和万事兴。
15、二、明辨是非能力。
16、若要知道其中义,
17、装神弄鬼骗钱财,
18、学识、阅历丰富的人适合学周易,但学周易的方法很重要,个人认为首先要学习《十翼》,因为《十翼》是当时权威公认的学易代表性体会文章,代表当时最高水平。爻辞、卦辞也应该更是前人对先后天八卦学习、用运的经验总结或学习体会。对体会文章只能借鉴而不能照抄照搬,对源头《先后天八卦》及脉络要进行数理梳理。这样才是科学的态度。
19、后人不解其中义,
20、不可以。民间常说一般人不要学易经,这并不是因为学了就会让人倒霉,而是因为易经不易学懂、耗费时间精力较多,所以真正去学易经的人并不多,真正能学懂的人更是寥寥无几。
21、算命是一种科学,首先应该弄懂五行生克,掌握人生八字,再读《四柱预测学》(邵伟华著),精通以后可以读《易经》,如果把《易经》读熟了,很容易就可学会《奇门遁甲》,预测的准确率可以达到百分之九十以上。
22、阐述真理万古芳。
23、普通的人也可以学六爻,因为那是《易经》中的重要内容,现在网上的国学课程大多包含巜易经》,这里面就有关于六爻的课程,慢慢研究,慢慢学。
24、可以学,学习易经第一要有耐心,第二讲究方法,联建议看看曾仕强和南怀瑾版本的易经,然后再根据自己的理解进行总结和归纳。
25、如果想学算命卜卦的,没有高人指导还是不学比较好。有天赋的人,东学一点西学一点也能玩得转。
26、大王原作:
27、《易经》是祖国的传统文化,谁都能学习,对于了解领悟民族文化,民族精神有很好的作用,学习《易经》有三种人,第一种算命卜卦的,第二种研究哲学的,第三种普通人粗读了解的。
28、道德经里大义藏。
29、确切的说算命能自学,除了真正的盲人,要靠别人帮忙一句一句地领读,自己死记硬背,一般普通人大多是通过自己看书学习,靠自己的理解,再根据学到的知识,通过实践、总结、再归纳而达到炉火纯青的境界。
30、易经本是经中王,
普通人能学易经吗
31、《易经》的本质是一本博大精深的辩证法哲学书,蕴涵着朴素深刻的自然法则与和谐辩证的深刻思想。掌握了《易经》,就掌握了一门科学的世界观和方法论。
32、注:《易经大诠》是我手写对《易经》的翻译。
33、拿它给人算卦讲。
34、了解传统文化,在学习传统文化的过程中,不断汲取有益的东西,从而促进自身的成长和发展
35、一、优秀国学底蕴。
36、而且对于一般人来说学习易经很容易误入歧途,大多数人对易经的认知就是带有玄学色彩的占卜书籍,但是易经的内容绝对不仅止于此,它还包含着哲学、政治、历史、艺术等等方面的内容,如果只是把易经当作占卜命运的工具来学习的话那么很容易被玄学色彩迷惑,导致自己误入歧途,反而耽误了自身。
37、一种人,是专家学者,亦分两类,文类专家主攻易经之文字考校释辨,犹重易传而轻易经。号称讲易经,实际只讲易传。人称这一类学易经之人,为学院派或义理派,即用儒家仁义礼智四个字解易经。其实,同易经之经文风马牛不相及。另有一类理科专家,用物理学数学解易经,即科学易派。
38、感谢今日头条,感谢悟空问答提出这个问题的朋友,让我有机会来回答这个问题。一问百答,各抒己见,不喜勿喷。
39、如果仅仅是为了了解一下传统文化,谁都可以学习。但要想从事周易预测方面的应用,就需要悟性和天赋了。俗语说的好,什么虫子
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