觉醒年代胡适名言

1、在中国，做一个有良知的知识分子是异常艰难的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。

2、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。

3、胡适平静的反驳说自己是实干主义，注重外语的内容，不介意外语分上等人和下等人的发音

4、胡适先生说：“如能做到以上三从四德，一定家庭幸福美满的。”为了家庭的幸福美满，我们不妨学学胡适先生。

5、要怎么收获，先那么栽。

6、觉醒年代胡适第10集出场，陈独秀向北大校长推荐胡适到北大任教。北大开学后，国外学成归来的胡适来北大报到。陈独秀热情的接待了他。开学典礼上，蔡元培请胡适上台发表演讲，胡适用外语介绍名言名句。遭到了辜鸿铭的嘲讽。

7、四、太太花钱要舍得。

8、觉醒年代胡适第11集出场

9、胡适经典语录:

10、其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。

11、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

12、宽容比自由更重要。

13、几次细思量，情愿相思苦。

14、“禅”的思想，从一开始就反复阐述一个主题：

15、无目的读书是散步而不是学习。

16、真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

17、二、太太命令要服从。

18、:真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。有时候，我觉得这个世界就好像大海上翻了船，最要紧的是救出我自己。救国需从救出你自己开始。

19、少说点空话，多做点实事。

20、一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

21、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德也终会回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，高尚，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

22、——胡适

23、看破不说破，懂的不可说。说破未必对，其意唯己知。

24、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”，可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。

25、也想不相思，可免相思苦。

26、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。

27、醉过方知酒浓，爱过方知情重。

28、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

29、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。

30、宁鸣而死，不默而生。

觉醒年代胡适名言

31、这个世界上聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。

32、身行万里半天下，眼高四海空无人。

33、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

34、说容易是因为“禅”有渐悟和顿悟两种，领悟高的如慧能，哪怕不识字，也能通过一颗彗心，领悟智慧的真谛。

35、你要深信：天下没有白费的努力。

36、成功不必在我，而功力必不唐捐。

37、说高深是因为很多人一辈子参禅，熬白了头也没有能达到第四境界，不是所有人都能通过领悟的方式得到智慧。

38、一、太太化妆要等得。

39、为学有如金字塔，要能广大要能高。

40、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

41、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。

42、禅的弦深让很多人趋之若鹜，既有认为高深的，也有认为容易的。

43、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

44、三、太太打骂要忍得。

45、多研究些问题，少谈些“主义”。

46、三、太太说错要盲从。

47、历史不是一个任人打扮的小姑娘。

48、首先看破不说破，不是日本名言，出自胡适先生的解读“禅”。

49、一、太太出门要跟从。

50、:不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。

51、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。

52、生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

53、二、太太生日要记得。

54、科学精神在于寻求事实，寻求真理。

55、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；

56、胡适在1933年4月9日的《申报》中说过保险的意义。原文是：保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。