1、有山皆图画；无水不文章。（杭州三雅园联）

2、樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流。（李子仙自题联）

3、浪花有意千重雪；桃李无言一队春。

4、鱼跃清波彻；莺啼众绿深。（龚贤自撰联）

5、书道入神明落纸云烟今古竞传八法

6、重九节塞上称觞

7、东墙倒西墙倒

8、五更分二年年年称心一夜连两岁岁岁如意横批：恭贺新春

9、泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。

10、这是梁寒操挽胡适联（《名联谈趣》390条）。上联说，胡适是大名人，也是最有争议之人，但在学术问题上不必"盖棺定论"。下联认为生死是自然规律，浮生若梦，人人都有一死，但对他的去世难免使一代人感到悲哀。此联持论公允，语气老成，不颂而自扬，不悲而更哀。是耐人寻味的挽联精品。

11、充海阔天高之量；养先忧后乐之心。

12、裘未敝金未尽今年季子不回家

13、百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新

14、家事国事天下事事事关心

15、若能杯水如名淡；应信村茶比酒香。（启功）

16、梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在"藤花吟馆"，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。十年后他又将此联作了修改：

17、风声雨声读书声声声入耳

18、清风明月本无价；近水遥山皆有情。

19、德从宽处积；福向俭中求。

20、送夕阳迎素月当春夏之交草木际天

21、几点梅花归笛孔；一湾流水入琴心。（广东南海枕流亭）

22、学立道通，自然贞素；圆行方止，聊以从容。

23、先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂

24、这是孙髯题昆明大观楼长联（《楹联丛话》卷七）。此联已传诵海内，成为不朽之作。其结构特点是反复运用四言模式（0011，1100，1100，0011/1100，0011，0011，1100），以三组同边自对为中心，在不同位置上添加不同数量的领衬字，联文顾盼多姿，声调连绵一气。

25、阐旧帮以辅新命；极高明而道中庸。

26、云影波光天上下；松涛竹韵水中央。

27、一生勤为本；万代诚作基。

28、鸟下窥书古；花飞缀字红。（陈洪绶自题联）

29、春联对歌民安国泰喜字成双花好月圆横批：国泰民安

30、白鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。（康熙赐张英联）

31、此联是何淡如（1820-？）为佛山"春色赛会"写的对联（《名联谈趣》54条）。写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！

32、春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然

33、一窗佳景王维画；四壁青山杜甫诗。

34、百战山河剩此楼头烟树；九天珠玉吹成水面文章。（曾国藩）

35、论学粗论政疏诗不成家聊自娱

36、子归归不得落花风雨葬魂诗

37、这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记，儿从军没缅甸，其家未得耗，叩诸乩，神降书盘曰，归去来兮，胡不归》。"乡人某"即胡粹士（1888-1946）。胡太仓沙溪人，1931年赴美留学，获电机工程硕士学位。回国后任上海南洋大学（交通大学前身）教授兼图书馆馆长。抗战期间爱子敬侃殉职缅甸，因作《哭儿记》以文志痛，借酒浇愁。吴曾任太仓图书馆馆长，系知名学者，与胡知交。上联说"老兄无声无息地走了，留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象"，下联说"令郎想回也回不来了，只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。"此联巧妙地用"哥了"谐音爱发鸣声的"知了"与无言形成强烈对比，用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规"，而且用了叠字，如闻呜咽之声。对仗工丽，含义深切，悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致，堪称挽联精品。此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供，难能可贵，否则将淹没无闻矣。

38、定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插

39、人无信不立；天有日方明。

40、心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。（袁崇焕）

41、体道鱼游进活泼；消闲墨舞呈天真。（赵金光题联）

42、开张天岸马，奇逸人中龙。

43、雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。

44、不除庭草留生意；爱养盆鱼识化机。

45、此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

46、人怜直节生来瘦；自许高材老更刚。（王安石自题联）

47、沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁

48、落日平原策马；秋风古道题诗。（张大千自题联）

49、好书不厌看还读；益友何妨去复来。（毛怀自题联）

50、一径飞红雨；千林散绿荫。（昆明龙门联）

51、数千年往事注到心头把酒凌虚叹滚滚英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元跨革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋卷不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍烟落照祗赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜

52、异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客

53、眼里有余闲登山临水觞咏；身外无长物布衣素食琴书。

54、精神到处文章老；学问深时意气平。（石韫玉自题联）

55、这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联（《楹联续话》卷一）。唐张旭曾为常熟县尉，善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，世称"草圣"。此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人，如观其字。

56、身比闲云，月影溪光堪证性；心同流水，松声竹色共忘机。

57、晴雪寒梅有诗画意；朔风冻雨皆松竹声。（高士其自题联）

58、铁石梅花气概；山川香草风流。

59、九重天子年年重九节塞上称觞

60、五车诗胆；八斗才雄。

61、云水风度；松柏气节。

62、（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：

63、江山澄气象，冰玉净聪明。（方声洞自题联）

64、沧海日赤城霞

65、要求真学问；莫做假文章。

66、性定会心自远；身闲乐事偏多。

67、衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美

68、这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留

69、诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来岳阳楼联

70、这是郭沫若题丽江得月楼联（王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页）。此联写得月楼的山水环境，令人神往。联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。

71、此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。

72、青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。

73、诗怀淡处临春水；文味闲时数落花。（高凤翰题静如山房联）

74、春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批：欢度春节

75、铁肩担道义；辣手著文章。（杨继盛自题联）

76、尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。

77、新年纳余庆；　　嘉节号长春。　　——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。　　一元复始;　　万象更新。　　——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。“更新”，除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。　　人登寿域;　　世跻春台。　　——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。“春台”，春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。　　爆竹一声除旧;　　桃符万户更新。　　——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。　　一元二气三阳泰;　　四序五福六合春。　　——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。“二气”，指阴气和阳气。“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。　　梅呈五福;　　竹报三多。　　——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。　　春为一岁首；　　梅占百花魁。　　——古人有云：“一年之计在于春”，即是说春天是一年的开始，无论是一年的规划还是一年的收成，都要在春天做个好的开头。梅花作为不惧冬天寒冷，迎雪而开的花，常被人们作为“坚贞”“顽强”“不惧艰险”等等形象而歌颂。春节时分虽已开始立春，但天气尚寒冷，而这个季节也只有梅花还开着，之后随着天气的暖和，其他花才会渐渐开放。所从这两点讲，无论是开放时节上，还是精神气概上，梅花都当称“百花魁”。综观此联，言近而旨深。劝谕人们，如在一年始，即做好一年之计，并具有梅花的顽强精神，则何事不成？何情不达？无怪乎此联能成为一副通用、经久不衰的春联。　　太平真富贵；　　春色大文章。　　——这副春联上联祝社会安定，下联赞春色烂漫，本是寻常内容，却见非凡功力。五“太平”与“富贵”、“春色”与“文章”本来都不是能特别顺地承接下来的，但是现在作者不仅联系起来了，而且下的字力道非常大。既言“太平”是“真”的“富贵”，言外之意即通常意义上所认为的功名利禄是“虚幻”的富贵，这一点与孔子“不义而富且贵，于我如浮云”的思想是相通的，其注目的不是个人的享乐，而是天下的安定；既言“春色”是“大”的“文章”，言外之意是寻章摘句所成的作品只能算作“小”文章罢了。下联五字也可谓其来有自，李白《春夜宴从弟桃花园序》有：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”“文章”原指错杂的色彩或花纹，这里指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。李白这句话的意思是“温暖的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光”，与下联意思差近。　　春风杨柳鸣金马；　　晴雪梅花照玉堂。　　——这副春联字面上充满了喜庆祥和气氛，“春风杨柳”描新春伊始之征，“晴雪梅花”摹残冬将尽之象。“玉堂金马”，典出《汉书•扬雄列传》，指汉代宫中之金马门和玉堂殿。这两个地方均为学士待诏之所。后遂沿用为翰林院的代称。此联通过对汉宫春色的描写，表达了成名学士们的春风得意之情。此外也可理解为昔时读书人对美好前程的憧憬。因为联语明丽而有堂皇之气，遂成为古人习用之实用春联。

78、这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）。杜甫是"诗圣"，风格与"草圣"不同，而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼，

79、室雅何须大；花香不在多。（郑燮）

80、上联以感叹口气说，几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说，即使像这样的诗人在当时也并不得意，但他的精神财富是流传下来了。

81、百尺高梧，撑得起一轮明月；数椽矮屋，锁不住五夜书声。（郑板桥自题联）

82、兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少

83、掬水月在手，弄花香满衣。

84、名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论

85、江流横万里，天柱插三峰。（陈斌如题桂林南溪山）

86、笔下留有余地步；胸中养无限天机。

87、江山入画；意气凌云。

88、这是清郑板桥六十自寿联（《楹联丛话》卷十二）。此联虽系述怀言志，却写得生动活泼，其中有养生之道，经验之谈，显示了郑板桥的个人风格。

89、养心莫善寡欲；至乐无如读书。

90、客来醉客去睡老无所事吁可愧

91、有容德乃大；无欺心自安。

92、岂能尽如人意；但求无愧我心。

93、睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。（河北邯郸吕仙祠黄粱梦亭）

94、健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀

95、书有未曾经我读，事无不可对人言。

96、十亩苍烟秋放鹤；一帘凉月夜横琴。（杨沂孙自题联）

97、今年季子不回家

98、做对联不难，做出佳联妙对不易。要识别对联的优劣，首先要提高鉴赏能力。因此多读多记古今名联是有益的。这里选择一些对联，与朋友们共同欣赏。

99、有客醉无客睡福简简吁可愧

100、诗罢春风荣草木；书成快剑斩蛟龙。（黄庭坚题书屋联）

101、东墙倒西墙倒窥见室家之好

102、好书悟后三更月；良友来时四座春。（邓石如自题联）

103、月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空

104、何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。（彭元瑞）

105、事能知足心常惬；人到无求品自高。（陈白崖自题联）

106、长歌粗短歌疏诗平平聊自娱

107、前巷深后巷深不闻车马之音

108、几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋

109、水能性澹为吾友；竹解心虚是我师。（阮元题沈阳故宫衍庆宫）

110、开帘对春树；弹剑拂秋莲。（宋钰自题联）

111、苍龙日暮还行雨；老树春深更著花。（顾炎武自题联）

112、十副经典对联赏析

113、天上何曾有山水；人间岂不是神仙。（普深和尚清凉台联）

114、酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯

115、天地入胸臆，文章生风雷。（吕留良自题联）

116、萍水因缘成一梦

117、.上联：说你行你就行不行也行;下联：你说不行就不行行也不行;横批：不服不行。

118、莫对青山谈事世；休将文字占时名。

119、临水开轩，四面云山皆入画；凭栏远眺，万家烟火总关情。

120、清风明月自来往；流水高山无古今。（周延俊题伯牙琴台）

121、立志不随流俗转；留心学到古人难。

122、又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：

123、这是明李东阳题书斋联（《名联谈趣》589条）。此联与众不同的是大量使用三言句式，以最简练的文字，网罗宇宙奇观，古今绝艺，绘我斋壁，置吾山庄。这确是联坛奇观，联家绝艺。

124、和顺一门有百福平安二字值千金横批：万象更新

125、山静水流开画景，鸢飞鱼跃悟天机。

126、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。（左宗棠题江苏无锡梅园）

127、独持偏见，一意孤行。

128、不要钱原非易事；太要好也是私心。（林则徐自题联）

129、庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。

130、读书滋逸气；阅世益豪情。

131、瑞气降寰宇；兰香遍大千。（台北县溪北山庄瑞兰亭）

132、八十君王处处十八公道旁介寿

133、静坐常思己过；闲谈莫论人非。

134、衔远山吞长江

135、海为龙世界；云是鹤家乡。（齐白石）

136、清风有意难留我；明月无心自照人。（王夫之题衡阳湘西草堂）

137、竹宜著雨松宜雪；花可参禅酒可仙。

138、这是小凤仙挽蔡锷联（《古今联话》第202页）。此联情词并茂，款款道来，儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作，究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂，与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。

139、五百里滇池

140、喜有两眼明，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。（包世臣题书斋）

141、龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地

142、朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，

143、风云三尺剑；花鸟一床书。（左光斗自题联）

144、玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神

145、岁通盛世家家富人遇年华个个欢横批：皆大欢喜

146、这是清何绍基题岳阳楼联（《名胜鉴赏词典》第109页）。杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》"昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮，亲朋无一字老病有孤舟，戎马关山北，凭轩涕泗流"，范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中的"忧"，"乐"两字。滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》"滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴"。吕纯阳即吕洞宾，曾三过岳阳楼。上联写岳阳楼人文，下联写洞庭湖水势。悠悠历史，浩浩江水，不胜感慨。

147、春花含笑意爆竹增欢声横批：喜气盈门

148、哥了了无言潦草文章拼命酒

149、一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下

150、每闻善事心先喜；得见奇书手自抄。（祝允明题新都宝光寺）

151、五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走蜿蜒南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟云鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫孤负四围香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春杨柳

152、丹凤呈祥龙献瑞红桃贺岁杏迎春横批：福满人间

153、常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦

154、恪勤在朝夕；怀抱观古今。（康有为）

155、每临大事有静气；不信今时无古贤。（翁同龢自题）

156、真学问从五伦起；大文章自六经来。

157、睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多

158、道义无古今；功名有是非。

159、此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。

160、斯文在天地；至乐寄山林。（康有为）

161、东壁图书府，西园翰墨林。

162、看花临水心无事，啸志歌怀意自如。

163、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。

164、风声雨声读书声

165、愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。（孙中山自题联）

166、此联挂在浦城的"草堂"，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以了解梁章钜在诗艺方面也是下了很大功夫的。

167、出有车入有鱼当代孟尝能客我

168、过到六旬犹少

169、新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅

170、此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011/001，001，0011100可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。

171、四面江山来眼底；万家忧乐到心头。

172、笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。

173、松声竹声钟磬声声声自在

174、略翻书数则；便不愧三餐。

175、问青牛何人骑去；有黄鹤自天飞来。（青羊宫八卦亭联）

176、风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂

177、山色水色烟霞色色色皆空

178、月光千里白，秋色一天青。（湖南岳阳君子亭）

179、得好友来如对月；有奇书读胜观花。

180、以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。

181、爽借清风明借月，动观流水静观山。（苏州拙政园）

182、万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦

183、酒狂称圣草

184、青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄

185、无极原有极；欲仁存至仁。（于右任自题联）

186、用韵后加强了欢快浪漫的气氛。

187、这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句，下联集王禹偁《黄冈竹楼记》中句，天然浑成（《古今联话》第128页）。读一副好的名胜集句联，不仅卧游胜地，而且重温名著，一举两得，其乐无穷。

188、汗马绝尘安外振中标青史锦羊开泰富民清政展新篇横批：春满人间

189、提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。（朱方湖心亭联）

190、清风明月不论价；红树青山合有诗。（梁启超）