1、不是，正妻生的孩子是嫡子，妾室生的孩子是庶子，但是妾室生的孩子如果记在正妻名下也可以算是嫡子。

2、古代妾室生的孩子不是嫡子，是庶子，只有正室生的或正室名下的才可以称为嫡子

3、古代正妻生的孩子才是嫡子女，妾生的称为庶子，大家族的继承者需嫡子，如正妻无子，可过继庶子到膝下抚养继承

4、妾室生的孩子叫庶子，女儿是庶女，所谓嫡庶有别，就是说嫡子比庶子身份尊贵，家庭地位就高一些，甄嬛传演到，纯元是嫡女，嫁给雍正是正妻，宜修是庶女，嫁给雍正只能是侧室，这就是嫡庶之分，母亲是正妻那么就会掌握家里的各种权利，而妾室没有任何权利

5、不算，只有正房妻子生的第一个儿子才算嫡长子

6、就是大老婆和小老婆住在一间屋子里面。

7、所以在古代妾室所生的都为庶出

8、其实说的是同一个意思，即家中有元配夫人又娶了一房或者几房小妾，古时候居家等级森严，元配基本住正屋，而妾只能住偏屋又或者别院，所以，元配又称为正室，小妾又称为偏房。而续娶或者继娶呢，则含义不同，在古时候多指官人正室丧亡之后，又娶了一位正房。

9、所以小妾唯一的特权可能就是，不用像正室那样，承担那么多的规矩，时刻注意着各种礼仪，毕竟她不会出现在任何公开场合。

10、要知道在古代，多数有钱的人家，正房过门的妻子基本都是门当户对，而小妾则不同了，她很可能只是男人从一个地位比较低的家庭里买来的，所以小妾再被老爷宠爱，地位也不可能超过一个正室。对于一个正室来说，她不仅对内要管理得井井有条，服侍好自己的男人，对外也要表现得端庄大方，温柔贤惠，担起一个家庭的门面。

11、在古代，正室生的孩子才是嫡子，妾室生的都是庶出

12、妾开始指一种半自由人，出身于良民家庭，是由购买而成为夫家的成员，这种行为被称之为“纳妾”，但她又不全属于奴隶，身份仍属于良民。

13、不是的，只有正室生的才能称嫡，妾生的是庶子女。如果妾生的儿子比正妻生的孩子大，正室的儿子依然是嫡长子，古代对于嫡庶尊卑很看重，妾室的孩子身份很低微

14、在中国历史上，妾所生的子女称为庶出，正室所生的子女称为嫡出，一般情况下，除非正妻无子女，否则庶出子女没有爵位及宗族继承权。流动财产上庶出子女拥有部分财产继承权，但一般低于嫡出子女。《大明律》规定，“凡嫡庶子男，除有官荫袭先尽嫡长子孙，其分析家财田产，不问妻妾婢生，止依子数均分。”

15、古代宗法制社会，等级是比较森严的，正妻才是妾生子的母亲，所以小妾所生的孩子，称呼父亲正妻为“母亲”，称呼自己的生母，只能叫“姨娘”或“姨妈”（按照纳妾顺序，称呼大姨娘二姨娘三姨娘…或者加姓，称呼“赵姨娘”、“李姨娘”之类）。

16、妻妾是旧时代对已婚妇女的称呼，旧时代一夫多妻制是允许的。妻妾同室是说有钱有势的大家族，商贾富户妻妾成群。

17、唯一的特权可能就是身份地位的不同了，不是正室，就不用顾忌那么多复杂的礼节，更不用担起整个家庭的后勤工作。要知道古代是男主外女主内的，家里的事基本要靠正室老婆搞定，从洗衣做饭，到家务劳作，都要安排好，如果只是小妾自然没有这么烦恼，也不用顾忌那么多。古代小妾身份卑微，所拥有的特权，可能也只有这么一点了。

18、嫡长子：嫡妻(结发妻子、正妻、元配、原配、正房、正室、大老婆、第一个老婆)所生的第一个儿子。

19、庶长子，是古代一种名分，一般低于正室的嫔妃（有时称作姨娘、小妾）所生之子称为庶子，其中年龄最大的称之为庶长子。

20、而对于一个小妾来说，就没有必要。小妾的作用就是为男人开枝散叶，简单来说，就是一个生育的工具，如果你生了个儿子，那你在这个家还有一席之地，但如果你一直生不出儿子，那你在这个家的地位只会越来越低。当然即便你生了儿子，也不能给你的地位，带来翻天覆地的变化，毕竟你的孩子还是要交给正室带，他必须叫正室娘。

21、不是，只有正妻所出才能称为嫡子，妾室所出只能称为庶子。在古代嫡庶之别是很严重的，就算是父亲的妾室见到嫡子嫡女都是要要行礼的而不能以长辈自居。

22、古代法律上，禁止婢女（青年女奴，属于贱民）成为妾，也禁止妾直接成为妻，但实际上这些法律经常被违反。正妻死后，若妾要成为继室，要经过一重仪式，称为扶正。

23、妻是正妻，大户人家的太太当家主母。妾就是姨娘，收房丫头或妻带来的陪嫁丫鬟给主人收房做妾。妾室没地位，生的儿子也一样没地位。正妻子生的儿子是少爷，有官位的人家可以世袭爵位，继承家业。妾生的儿子对家族财产也没有继承权，其它的就更别想。所以这就是旧制度下妻妾的分别。

24、跪地磕头加上端茶倒水