论语里的名言

1、《论语》中的读书名言

2、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

3、忠恕二字可谓是《论语》中的二字名言。

4、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语·雍也》

5、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

6、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

7、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

8、《论语里仁篇》中

9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

10、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》

11、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

13、一《论语·泰伯》。

14、思虑熟则得事理……得事理则必成功。——韩非

15、养成好习惯的名言警句

16、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

17、看来，想做一个贤德的人，要“辟”的内容可真不少。但是，无论是“辟世”、“辟地”还是“辟色”、“辟言”，都有一个共同的前提，即在不得已、不可为的时候再选择“辟”。

18、孔子说：曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯穿起来。曾子答道：是的。孔子走出去后，其他学生问道：这是什么意思。曾子说：夫子的学说只不过是忠恕罢了。

19、子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”——《论语》

20、译文：孔子说：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会(陷入邪说)有害危险。

21、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

22、子不语：怪，力，乱，神。

23、--莎士比亚人喜欢习惯，因为造它的就是自己。--萧伯纳播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

24、一《论语·雍也》。

25、己欲立而立人,己欲达而达人。

26、家风家训名言有:

27、出自春秋战国孔子《论语·子罕》。

28、子曰：学如不及，犹恐失之。——《论语·泰伯》

29、译文：孔子说：别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。

30、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况

论语里的名言

31、子曰:欲速则不达;

32、士不可以不弘毅，任重而道远。

33、译文：孔子说：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说还有什么遗憾呢？

34、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。一《论语·述而》。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

36、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

37、不在其位，不谋其政。

38、三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。

39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

40、译文：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

41、读书破万卷，下笔如有神。

42、过而不改，是谓过矣。

43、家训自悟往者不可谏，来者犹可追。

44、孔子论语中关于读书的名言:

45、译文：孔子说：教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他，不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。

46、——约·凯恩斯【美】由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根【英】习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。

47、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

48、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉——《论语》

49、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

50、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

51、君子居之，何陋之有？

52、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。

53、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

54、一《论语·微子》。

55、吾未见好德者如好色者也。

56、一《论语·述而》。

57、习惯形成性格，性格决定命运。

58、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语·述而》

59、子曰:由俭入奢易，由奢入俭难;

60、孔子说“贤者辟世”，就是讲在天下无道，不能与之言的时候，贤人就选择了“辟世”，既然不能改变现实但也绝不迷失自我，放弃原则更不会同流合污，陷于泥沼，改变不了现实但可以做好自己。此一国不能与我同道相谋，就转而寻找与自己有共同价值追求的国家。不能安天下就先安一隅。虽然孔子讲的是“辟世”，归隐，但儒家积极有为、刚健奋进的思想本色依然浓厚。

论语里的名言

61、君子不蔽人之美，不言人恶。——韩非《内储说上·七术》

62、一《论语·子路》。

63、------萨克雷习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。------培根在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧.------托·布·里德习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。

64、家风：耕读传家久，孝友继世长;家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。

65、不义而富且贵，于我如浮云。

66、出自唐朝·韩愈《与孟尚书书》

67、译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

68、译文：孔子说：爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。

69、学而时习之，不亦说乎。

70、对于孔子来讲，春秋时期各诸侯连年征战，讨伐不断，导致社会陷入一片混乱，春秋五霸“乱哄哄你方唱罢我登场”。各诸侯更多考虑的是如何称王称霸，对以德教兴国兴趣不大，也意识不到德教对于一个国家的重要意义。这样的大环境、大背景下，孔子的治国之策自然不是最受欢迎的那一个。

71、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。其道,得之不去也。

72、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

73、尽信书，则不如无书。

74、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

75、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如已者。过则无惮改。”

76、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

77、译文：仰不愧于天，俯不愧于人，内心无愧于心。

78、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

79、译文：孔子说：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。

80、出自三国时期蜀国诸葛亮《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

81、君子坦荡荡，小人长戚戚。

82、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

83、子曰:我非生而知之者，好古，敏以求之者也！

84、工欲善其事，必先利其器。

85、—《论语·卫灵公》。

86、译文：大海可以容纳千百条河流，是因为它有广阔的胸襟；悬崖峭壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望。

87、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

88、子曰：好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——《论语·阳货》

89、己欲立而立人，己欲达而达人。

90、子曰：温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》

论语里的名言

91、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

92、《论语》子路篇中孔子这样说“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”

93、——艾门斯习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。--奥古斯丁不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

94、这是清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。

95、子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

96、孔子所说的辟世，与其说是归隐，不如说是一种坚守、一种气节。一个人要想施展自己的理想抱负，天时地利人和三个关键因素不可或缺，不占天时要占地利，没有地利要有人和。三者都不占，说明时机不到。

97、译文：是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

98、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

99、无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。

100、学而不思则罔，思而不学则殆。

101、子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。

102、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》

103、译文：军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。

104、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。

105、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

106、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

107、少壮不努力，老大徒伤悲。

108、知之者不如好之者，好之者不如乐之者

109、当仁不让于师。

110、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

111、知之为知之，不知为不知，是知也。——论语

112、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

113、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——韩非《韩非子》

114、出世也罢，入世也好，只是一种选择，既然是选择，就和当下的环境、条件有密不可分的关系，与有徳人做入世事，遇无道者做出世人。不消极厌世，不违反初衷，不失我本色，以一颗出世之心做入世之事，二者之间也无需纠结了吧！

115、子曰：学而不思则罔；思而不学则殆。——《论语·为政》

116、------梅茵。

117、知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

118、——《论语·卫灵公》。

119、译文：孔子说：学习(就像追赶什么似的)生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。