孟母的故事

1、孟母把剪刀一扔，严厉的说道：“你贪玩逃学不读书，就像这剪断的布一样，织不了布，就没有衣服穿，你不好好学习，就永远成不了才。”

2、孟母觉得家居闹市对孩子更没有好影响，于是又搬家。这次搬到城东的学宫对面。学宫是国家兴办的教育机构，聚集着许多既有学问又懂礼仪的读书人。学宫里书声朗朗，可把孟子吸引住了。他时常跑到学宫门前张望，有时还看到老师带领学生演习周礼。周礼，就是周朝的一套祭祀、朝拜、来往的礼节仪式。在这种气氛的熏陶下，孟子也和邻居的孩子们做着演习周礼的游戏。“设俎豆，揖让进退。”不久，孟子就进这所学宫学习礼乐、射御、术数、六艺。孟母非常高兴，就定居下来了。

3、这个故事告诉我们，社会环境和一个人的成长有着直接关系，孟子后来成为大学问家和社会环境的熏陶感染有很大关系。

4、断机教子

5、孟轲说：“还不错。”

6、孟母一听，气急了，骂道：“你这个不成器的东西，逃学还撒谎骗人，我一天到晚苦苦织布是为了生命。”

7、据《孟子世家族谱·世谱》记载：“亚圣祖系出自鲁桓公允，允生庄公同，同有弟三：长庆父为孟孙氏，庆父四传庄子速，速七传激，字公宜，激娶仉氏，魏公子（仉）启女，于周烈王四年四月二日己酉生轲，字子车，又字子舆。”这里的“魏公子”是说魏国公子仉启，但关于仉启，史籍无考。

8、孟母教子的故事，“孟母三迁”讲的是孟母为了教育儿子成才，选择良好的环境，为孟子创造学习条件的故事。早年，孟子一家居住在城北的乡下，他家附近有一块墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，每天都有人在这里挖坑掘土。死者的亲人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，颇为热闹。年幼的孟子，模仿性很强，对这些事情感到很新奇，他看到这些情景，也学着他们的样子，一会儿假装孝子贤孙，哭哭啼啼，一会儿装着吹鼓手的样子。他和邻居的孩子嬉游时，也模仿出殡、送葬时的情景，拿着小铁锹挖土刨坑。

9、这一次，孟轲内心受到了震动，他认真思考了很久，终于专心的读起书来。

10、起初孟子家在墓地附近，每隔几天，就会有送葬的队伍吹着喇叭经过他家门口。好奇的孟子就跟着送葬的队伍学着吹喇叭，引得一群孩子跟在他后面跑着玩儿，大家一起玩儿送葬的游戏。孟母非常重视孟子的教育问题，看到孟子整天吹喇叭玩儿送葬游戏，赶紧就把家搬到了城里，住在屠宰场的旁边。搬到城里后，孟子每天都到屠宰场去看杀猪，那些屠夫杀猪时手脚利落，十分熟练。孟子看在眼里，记在心上。没过多久，他就能帮着杀猪了。孟母非常着急，又把家搬到了学堂附近。于是，每天早晨，孟子都跑到学堂外面，摇头晃脑地跟着学生们一起读书，并且变得守秩序、懂礼貌。当时，孔子的孙子正在这里当老师，他见孟子学什么都很快，而且记忆力特别好，就非常喜欢他，还让他免费进学堂读书。后来，孟子果然没有辜负孟母的期望，成为战国时期著名的思想家和儒家学派的代表人物。

11、孟子的父亲，是一位默默无闻的人物，史籍不见记其事，乃至明代《阙里志》才出现：孟子三岁丧父。

12、有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。

13、孟子小的时候，父亲早早地去世了，母亲守节没有改嫁。他们住在墓地旁边。孟子学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

14、孟子是战国时期的大思想家，他姓孟名轲，孟轲小时候非常调皮好动，不刻苦学习，他的母亲为了教育好他，花费了很大的功夫。

15、孤儿寡母，搬一次家绝非易事，而孟母为了儿子的成长，竟然接连三次搬迁，可见孟母深知客观环境对于儿童成长的重要性。常言说：“近朱者赤，近墨者黑”，这一点在少年儿童身上体现得更为明显。因此，创造良好的客观环境虽然不是一个人成才的唯一条件，但也是其中必不可少的条件之一。孟子以后既没有选择墨学、道学等曾经显赫一时的学说，又没有像苏秦等纵横家那样，从个人的权利思想出发，图得个人平生的快意，而是偏偏选择儒家学说作为他毕生奋斗的事业，

16、一天，孟母到河边洗衣服，回家后没看到孟轲，当她找到邻居院子的时候，孟轲正学着铁匠“叮叮当当”打铁呢。

17、孟母在中国历史上受到普遍尊崇，后人把她与“精忠报国”岳飞的母亲岳母、三国时期徐庶的母亲徐母，列为母亲的典范，号称中国“贤良三母”，孟母位居其首。

18、孟子的母亲姓氏，史书无载。延祐三年（1316年）七月，元仁宗追封孟子父为邾国公，母为邾国宣献夫人，亦未称其姓名。明代成化十八年（1482年），刘濬撰《孔颜孟三氏志》载：“孟子之父激公宜，母仉氏，或云李氏。”在明、清有关孟子的著述中被普遍采用。《风俗通义》、郑樵《通志·氏族略》均载：孟母，仉（zhǎng，音掌）氏。即鲁大夫党氏之族，后为仉氏。

19、说着就揪着孟轲的耳朵来到了织布机房，拿起一把锋利的剪刀，“哗”的一声把织布机上织好的布全剪了，孟轲吓坏了，不明白母亲为什么这样做。

20、这个故事讲述的是孟轲的母亲为选择良好的教育环境，三次迁居的故事。

21、“孟母三迁”讲的是孟母为了教育儿子成才，选择良好的环境，为孟子创造学习条件的故事。早年，孟子一家居住在城北的乡下，他家附近有一块墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，死者的亲人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，颇为热闹。年幼的孟子，模仿性很强，不时看到丧葬的情形。孟子和村中儿童一起模仿大人扮演丧葬的过程，有时还抢人家的贡果吃，孟母发现儿子受到了不良环境的影响，感到这个环境实在不利于孩子的成长，认为“此非所以居吾子也”，就决定搬家。不久，孟母把家搬到城里。这里是一个“日中为市”的交易集市，市场上拍卖喧闹，而且邻居是杀猪的屠夫，孟子就用泥巴捏成小猪，模仿他邻居的样子用竹片杀掉，沿街叫卖。孟母忐忑不安孟母觉得家居闹市对孩子更没有好影响，于是又搬家。这次，搬到城东的学宫对面。学宫是国家兴办的教育机构，聚集着许多既有学问又懂礼仪的读书人。学宫里书声朗朗，可把孟子吸引住了读书人来往，高雅的气韵，从容的风范，优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，对孟子产生潜移默化的影响。孟母非常高兴，就定居下来了。

22、沽肉示信

23、孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。

24、孟母三迁

25、于是花费了两条肉干做学费，将孟轲送去上学了，可是有一天，孟轲逃学了，孟母知道后很伤心，等孟轲回来之后，孟母问他：“你最近书读的怎么样?”

26、孟母为教育好幼小的孟子，曾为选择环境搬家三次，终于把孟子培养成为一代大儒。后遂以“孟母择邻、孟母三迁、三迁之教、孟母三徙、徙宅、孟母邻、孟邻”等写慈母希望子女成才，选择良好的教育环境，教育有方；亦或表示迁居不定。

27、孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。半途而废，后果是十分严重的。

28、孟母一想，觉得这里环境不好，搬了家，这次她搬到了一块荒郊野片坟地，当清明节来临的时候，坟地热闹了起来，孟轲又跑了出去，他看到别人上坟非常有趣，于是也模仿了起来，直到孟母找来，才把他拉了回去。

29、孟母一心想使孟子成为好读书、有学问的人，看到儿子的这些怪模样，心里很不好受。感到这个环境实在不利于孩子的成长，认为“此非所以居吾子也”，就决定搬家。不久，孟母把家搬到城里。战国初期，商业已经相当发达，在一些较大的城市里，既有坐商的店铺，也有远来做生意的行商。孟子居住的那条街十分热闹，有卖杂货的，有做陶器的，还有榨油的油坊。孟子住家的西邻是打铁的，东邻是杀猪的。闹市上人来人往，络绎不绝。行商坐贾，高声叫卖，好不热闹。孟子天天在集市上闲逛，对商人的叫卖声最感兴趣，每天都学着他们的样子喊叫喧闹，模仿商人做买卖。

30、最开始孟轲喜欢跟左邻右舍的孩子一起玩，爬树抓鸟，下河摸鱼，孟母就搬到了一个没有贪玩孩子的地方。

孟母的故事

31、孟子是否三岁丧父，在《韩诗外传》、《列女传》俱无此说。所以，有的学者认为“孟父实非早卒，其三迁断织或者父出游，慈母代严父耳”。《风俗通义》、郑樵《通志·氏族略》均载：孟母，仉（zhǎng，音掌）氏，即鲁大夫党氏之族，后为仉氏。张澍《姓氏寻源》说：“仉，即掌字。”明代陈镐《阙里志》曰：“孟子父名激，字公宜，娶仉氏。”而《重纂三迁志》则说：“元张髯撰孟母墓碑云：‘旧碑题孟母李氏。’旧碑即孙弼《邹国公坟庙碑》，王志改称《谒祠记》者。碑云：‘公夙丧其父，母李氏以贤德称。’言之凿凿，此碑具在墓侧，似非臆造，第后人磨李改仉耳。《阙里志》载：‘此碑文李氏甚明，今学者多从仉氏。’”

32、于是孟母就第三次搬家了，这次家隔壁是一所学堂，一个白胡子的老师教着大大小小的学生，老师每天摇头晃脑的领着学生读书，孟轲也摇头晃脑的学着念了起来，孟母高兴坏了，觉得这才是他们应该住的地方。

33、孤儿寡母，搬一次家绝非易事，而孟母为了儿子的成长，竟然接连三次搬迁，可见孟母深知客观环境对于儿童成长的重要性。

34、孟轲幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。

35、“断机教子”，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。孟子最初对学习很有兴趣，时间长了就厌烦了，经常逃学。有一次，孟子放学回家，孟母正在织布，她问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗?”孟子回答说：“会背诵了，”孟母高兴地说：“你背给我听听。”可是孟子总是翻来覆去地背诵这么一句话：“子曰：学而时习之，不亦说乎?”孟母听了又生气又伤心，举起一把刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。孟子看到母亲把辛苦织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢?孟子很受触动，从此，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。

36、孟母不仅重视客观环境对少年孟子的影响，而且十分注重言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育孟子。有一次，邻居家磨刀霍霍，正准备杀猪。孟子见了很好奇，就跑去问母亲：“邻居在干什么?”“在杀猪。”“杀猪干什么?”孟母听了，笑了笑，随口说到：“是给你吃啊。”刚说完这句话，孟母就后悔了，心想邻居不是为了孩子杀的猪，我却欺骗了他。所谓“言必信，行必果”，为了不失信于儿子，尽管家中十分困难，孟母还是拿钱到东边邻居家买了一块猪肉，让儿子吃了个痛快。

37、孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

38、孟母看到了：“这不是我用来安顿孩子的地方！”带着孟子搬到市集去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。

39、孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

40、孟母教子的第一个故事：孟母择邻。

41、孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也!”，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。

42、孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。

43、孟母，亚圣孟子的母亲，生卒年不可考，战国时人，以教子有方著称，留下了“孟母三迁”“断机教子”等教子佳话。

44、孟母择邻

45、“党”、“仉”、“掌”，音近相通。所谓“磨李改仉耳”，似可能为磨“掌”改“李”耳。孟母大概就是鲁国大夫党氏之女，并非晋国人。