王国维名言警句

1、所以说，我们做任何事情，首先得有目标，其次要干敢于行动，再次是坚持到底，不获不归。

2、知⾏合⼀，指客体顺应主体，知是指科学知识，⾏是指⼈的实践，知与⾏的合⼀，既不是以知来吞并⾏，认为知便是⾏，也不是以⾏来吞并知，认为⾏便是知。是明朝思想家王守仁提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运⽤此道理，是密不可分的⼀回事。——王守仁

3、三个境界：1.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路

4、王国维引用这句话，比喻经过长期努力而无所收获，正值困惑之际，突然获得成功的心情，可谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。

5、只有书本知识，没有实际⽃争经验，谓之半和；既有书本知识，⼜有实际⽃争经验，知⾏合⼀，谓之全知。——徐特⽴

6、王国维引用这句话，是表达为了寻求真理或追求理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔之意。

7、我们现在常用这“三重境界”来形容爱情、仕途、财运等，有目标，追求之；有羁绊，坚持之；挺过来，收获之。

8、无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。

9、言必行，行必果！

10、词牌《凤栖梧》，其实也是《蝶恋花》，又名《鹊踏枝》。这首词可谓写尽春愁况味。

11、众里寻她千百度,莫然回首,那人却在灯火阑珊处.

12、这首词的上阕，写的是千树银花、繁星落下，彩车观灯、富贵人家，箫声悠扬、月光明亮，通宵达旦、狂舞欢畅。下阕写的是如花女子、找也不见，猛一回头，她却在灯火稀疏之处。

13、境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

14、严复信奉达尔文进化论和斯宾塞的庸俗进化化。这是他政治思想的理论基础，也是他教育思想的理论基础。严复在《原强》中提出，一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件：“一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德性义仁之强。”他幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育增强国威。“是以今日要政统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德”。所谓鼓民力，就是全国人民要有健康的体魄，要禁绝鸦片和禁止缠足恶习；所谓开民智，主要是以西学代替科举；所谓新民德，主要是废除专制统治，实行君主立宪，倡导“尊民”。严复要求维新变法，却又主张“惟不可期之以聚。”“除而不骤”的具体办法就是要通过教育来实现，即在当时的中国，要实行君主立宪，必须开民智之后才能实行，总之，“教育救国论”是严复的一个突出思想特点。

15、他说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。

16、读书的三重境界，符合古学的⼩学，⼤学的通义。古⼈治学讲究“厚积薄发”，所以第⼀阶段，重点在于“独上⾼楼，望尽天涯路”，这是看，要博览；其次的阶段就是要思考，论语中讲“学⽽不思则罔”。

17、王国维引用这句话，来形容学海无涯，只有勇于望远登高，才能找寻到自己的目标，只有不畏孤独寂寥，才能有所创造。

18、衣带渐宽终不悔,为伊人消得人憔悴

19、知⾏合⼀：知之真切笃实处即是⾏，⾏之明觉精察处即是知。——王阳明

20、自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。

21、学习的最后是体悟⾃然的规律，顺应于这个规律“随⼼所欲不逾矩”。初能望⽂⽣义，死记硬背，可⼩成。进能变通运⽤，能说会道，有⼀得。终能深⼊浅出，知⾏合⼀，⽅⼤就。——王国维

22、晚清学者王国维的《人间词话》，自1908年刊行以来，迄今已逾百年，但其影响力却一直不减当年。

23、上阕写的是夕阳昏黄，春风细软、春草凄迷，春愁相思、无人理会，下阕写的是准备纵酒求欢之时、相思又起，为了伊人、万般憔悴，也是值得。

24、⼤道⾄简，知易⾏难，知⾏合⼀，得到功成；意思是：最⾼深的道理隐藏在最简单的事理中，有悟性的⼈可以从最简单的事理中获得最⾼深的道理，从⽽成功。知⾏合⼀，是指客体顺应主体，知是指良知，⾏是指⼈的实践，知与⾏的合⼀，既不是以知来吞并⾏，认为知便是⾏，也不是以⾏来吞并知，认为⾏便是知。

25、尤其是关于“三境界”之说，更是备受推崇。

26、看了那么多东西，就会互相⽐较，和⾃⼰的经历⽐较，就有所得，就外显“⾐带渐宽终不悔，为伊消得⼈憔悴”；然⽽，最终的成就要返璞归真，也是⼤学中说的“在明明德，在⽌于⾄善”、也是⽼⼦中的“地法天，天法道，道法⾃然”。

27、这是对古今成大事业、大学问者立业、治学过程中三种境界的论述，极富真知灼见。第一种境界讲的是成就大事业、大学问者入门前表现出来的茫无头绪，不知所措，求学无门的疑惑、彷徨和痛苦。第二种境界则讲的是他们孜孜不倦、坚持不懈，叩打学门时上下求索，攀登书山时以勤为径，泛舟学海时将苦作舟的勤奋、执著与坚韧。而第三种境界讲的则是这些人功夫到家，灵犀相通，炉火纯青，畅游学海胜似闲庭信步，漫步书山能悟其中真谛的怡然自乐和欣喜恬适。

28、知⾏合⼀的下⼀句是啥

29、“第二境界”引用的是北宋柳永的《凤栖梧》：“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”

30、知⾏合⼀名⾔警句

王国维名言警句

31、不要为了看别人，走错了自己脚下的路把握机遇，放射出自己才能的火花本来无望的事，大胆尝试，往往能成功不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香不可压倒一切，但你也不能被一切压倒

32、“第一境界”引用的是宋代晏殊的《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”

33、关于知⾏合⼀的名句

34、有梦想，还有要行动，要做到知行合一，行走在实现梦想的路上!

35、空谈误国，实干兴邦！

36、必须付出行动才能实现愿望

37、这首词的上阕，抒写的是凄清秋夜的孤寂、相思之苦，下阕写的是晨光微明中，落叶缤纷、前路茫茫，相思之苦、无处安放。

38、此不是⼩病痛，其来已⾮⼀⽇矣。某今说个知⾏合⼀，正是对病的药，⼜不是某凿空杜撰。知⾏本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是⼀个。若不会宗旨，便说⼀个，亦济得甚事？只是说闲话。——王阳明

39、悲观性格，乐观心态，知行合一，无拘无束。

40、知⾏合⼀的下⼀句是：得到功成。

41、真心希望自己能够懂得视死如归的真正含义并且做到真正意义上的知行合一!

42、今⼈却就将知⾏分作两件事去做，以为必先知了，然后能⾏。我如今且去讲习讨论做的⼯夫，待知得真了，⽅去做⾏的⼯夫。故遂终⾝不⾏，亦遂终⾝不知。

43、“第三境界”引用的是南宋辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

44、第一个境界，是订立目标，容易达成；第二个境界，是坚决执行，难以完成。自律不易，坚持自律更不易。第三个境界，是达成目标，取得胜利。

45、陈寅恪先生是清华国学院著名的“四大导师”之一，被誉为“三百年来仅此一人”。他是“我国当代通儒第一人”，他与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起。被列为“清华百年历史上四大哲人”，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。他是世界知名的历史学家，古典文学研究家、语言学家、诗人……为王国维先生所写的碑文中的“独立之精神，自由之思想”为大多数人所熟知。