太宰治人间失格名句

1、仅一夜之隔，我心竟判若两人。

2、其实这些并不矛盾，只能说是叶藏不再像小时候那样将自己藏在搞怪滑稽的面具背后，让周边的所有人都将目光集中在自己身上。后来的他只不过是不再藏着，将自己的本性暴露出来，完全展现自我。在他认为自己与世界丝毫不能相容的时候，他觉得是自己失去了做人的资格，而没有考虑是不是这个人间都戴着一层面具。

3、又是何种睿智之光在照耀闪烁？

4、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。

5、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。

6、⑥从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

7、记得看过一个太宰治对最后这句话的解释，大致意思是，虽然叶藏做了很多酗酒、嗑药、逃避各种责任、轻视自己的生命的事情，但是他只是将自己对社会的各种不认同或者失望的情绪发泄在他自己的身上，并没有去做报复社会的事情，这也是一种好孩子的表现，因为够乖巧。

8、这和前述的叶藏并不矛盾，他没有和小时候一样一直戴着亲近人间的面具，而是暴露了自我。叶藏认为自己与「人间」格格不入，只有失去「做人的资格」，却不去想整个人间是否是其本面。

9、软弱的人子负起不堪忍受的重荷。

10、少年们啊从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟也不要喝酒除非逢年过节，而且要持之以恒地去爱一个姑娘，一个腼腆而又有点臭美的姑娘

11、生而为人，我很抱歉。

12、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界—“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡

13、⑤胆小鬼是连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

14、作者解释了，因为他诚实又乖巧。一个心如死灰的人应该去自杀，就像一个人开心时大笑一样，都是诚实。对人间不满的人糟蹋自己而不是进行报复，这也是一种乖巧。

15、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。

16、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。

17、看过《人间失格》的人都知道，这本书的主角叶藏酗酒、嗑药，做各种“好孩子”都不会做的的事，但是作者在最后又说叶藏是一个诚实懂事的人，这看起来是非常矛盾的，就宛如作者太宰治的内心一般，他也是个矛盾的人，又或者说他看待人世间的眼光与我们不相同。

18、为什么呢？一个酗酒、磕药，和社会脱节的自暴自弃者、逃避责任轻贱生命的懦夫，是一个神一样的好孩子？

19、我的一生在众多耻辱中度过。

20、《人间失格》最后一句话“我认识的阿叶，诚实懂事，只要不喝酒······不，就算喝酒，也是个神一般的好孩子。”作者想表达的意思就是这句话表面的意思：叶藏是一个诚实懂事，像神一般的好孩子。

21、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。

22、美丽与恐惧并存于浮世？

23、所以如果换个角度讲，露出本性的人是神，那失格的就是人间。

24、作者为何要用这样的方式形容叶藏呢？其实整个《人间失格》这本书里面所描写的经历、场景和各种心理变换都是作者太宰治曾经的一段经历，可以说叶藏就是太宰治的翻写。而每一个看过《人间失格》的人，都会产生很多共鸣，所以这个世界上到底是是谁在带着面具呢？

25、②我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

26、“我是一个胆小鬼，因此总是想用可笑的方式来掩饰自己的懦弱。”这句话出自于日本作家太宰治的小说《人间失格》。太宰治写过很多关于孤独、自卑、抑郁等主题的作品，这句话也体现了他内心深处的脆弱和不安。这句话也成为了一个经典的语句，被广泛引用和传颂。

27、人间失格是太宰治的作品，其中的诗句：难道正义是人生的指针？

28、人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

29、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

30、太宰治《人间失格》

太宰治人间失格名句

31、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。

32、人间失格经典语录在第5页，《人间失格》，又名《丧失为人的资格》，日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

33、那么，在血迹斑斑的战壕瞧那暗杀者的刀锋上又是何种正义在喧嚣？

34、所谓世间，不就是你吗?——太宰治《人间失格》

35、③生而为人，对不起！

36、哪里有真理给我们的指示？

37、“我认识的阿叶，诚实懂事，只要不喝酒······不，就算喝酒，也是个神一般的好孩子。”

38、我尝试绕开那些悲痛，却也错过了所有欢喜。

39、①若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛的来袭。

40、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

41、一有机会，人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

42、这句话出自日本诗人寺内寿太郎的作品《遗书》，后来在太宰治的小说《人间失格》中被借用并广泛传播，用来表示自己存在给这个世界带来麻烦，自己失去了做人的资格。后来很多人用这句话表示伤心、绝望、与这个世界相处的不融洽等感情。