望洋兴叹出自

1、鲁迅·《而已集·忧天乳》

2、近义词：无可奈何、无能为力、束手无策、无计可施、力所不及、仰天长叹、徒呼负负

3、《岱岳》《岳阳》真能笼乾坤万里于一咏之内，千古吟人，望洋兴叹。

4、《糊涂世界·卷六》

5、巴金·《随想录》一百零六

6、出自《庄子·秋水》。[1]

7、东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“……则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

8、大家不仅记住中学学习贻笑大方、望洋兴叹的意思，还要记住他们的出处是《庄子.秋水》，有机会读一读这本书，扩展一下知识。

9、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。

10、成语出自《庄子·秋水》，原文为:

11、这个故事告诉我们：做人不要狂妄自大，更不能好高骛远。要知道，人外有人，天外有天！

12、道理：不要妄自尊大，天外有天，山外有山，人生有尽，宇宙无穷，井底之蛙，不可模仿。

13、这件衣服虽然漂亮，但价格实在超出预算太多，我只能对着它望洋兴叹。

14、望洋兴叹：原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何；最早出自战国·庄周《庄子·秋水》

15、望洋兴叹是汉语成语，出自《庄子·秋水》，常用作谓语、宾语和定语，字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

16、秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

17、古义：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小（在伟大的事物面前感叹自己的渺小）。

18、相传很久以前，黄河里有一位河神叫河伯。绵绵秋雨不停地落，百川的水都流入黄河。河水漫过了两岸的沙洲和高地，河面也变得越来越宽阔，已经看不清对岸的牛马了。河神见状欢欣鼓舞，自我陶醉，以为天下美景已尽收自己的流域。河神洋洋得意顺流东下，到达北海，看到北海浩瀚一片，无边无涯。感叹的说道：“今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！”

19、从寝室打开门走出去，面前就是一个水荡，我的病腿无法一步跨过去，只好“望洋兴叹”了。

20、褒贬色彩：含感叹意

21、今义：后比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

22、反义词：唾手可得、目空一切、妄自尊大

23、望洋兴叹是一个汉语成语，最早出自战国时期的《庄子·秋水》。

24、在《庄子.秋水》中，“吾非至于子之门则贻矣，吾长见笑于大方之家。”这是贻笑大方的出处。在《庄子.秋水》中还有望洋兴叹的出处。

25、望洋兴叹（拼音：wàngyángxīngtàn）是一个汉语成语，最早出自战国时期的《庄子·秋水》。[1]

26、选自《庄子》，说的是庄子自己的感叹。望洋兴叹字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

27、值得一提的是，《红楼梦》是中国文学史上一部伟大的长篇小说，被誉为中国文学的巅峰之作，具有极高的文学价值和艺术价值。

28、该成语原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何；在句中作谓语、宾语、定语，含贬义。

29、佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。

30、文章选自《庄子·外篇》，《秋水》篇。庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

望洋兴叹出自

31、也作：望洋而叹

32、告诉我们千万不要有了一知半解便沾沾自喜，以为自己了不得。

33、《顺天时报》载北京辟才相同女附中主任欧阳晓澜女士不许剪发之女生报考，至此等人多有望洋兴叹之感慨云云。

34、因为在《红楼梦》中，贾宝玉望着湖水，感慨自己的无能为力，说出了“望洋兴叹”这个成语。

35、庄子·秋水

36、《庄子·秋水》

37、wàngyángxīng

38、成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

39、即使有了天文望远镜，对于宇宙星体奥秘的研究，学者们仍然不时望洋兴叹。

40、望洋兴叹成语出自《红楼梦》。

41、成语“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》，庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

42、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

43、后来，这个成语逐渐流传开来，成为形容人面对自己能力或困境时的无奈和茫然的一个常用词语。

44、望洋兴叹，汉语成语，拼音是wàngyángxīngtàn，意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。

45、wàngyángxīngtàn

46、结构：兼语

47、“望洋兴叹”这个成语最早出自明代徐渭的《洪范与五倫論》，原文是：“自古通文墨者，未有若公者之饰辞华章也。然而望洋兴叹者何其多也。”意思是说，虽然历史上有很多精通文学的人，但是面对自己知识的不足，仍然会感到无能为力和懊悔不已。

48、基本：望洋：又作望羊、望阳，抬起头向上看的样子；兴：发出。仰望见海神而发出感叹。

49、望洋兴叹（拼音：wàngyángxīngtàn）是一个汉语成语，最早出自战国时期的《庄子·秋水》。

50、祸起萧墙，指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。出自《论语·季氏》《季氏将伐颛臾》“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

51、望洋兴叹

52、望洋兴叹望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰‘野语有之曰『闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。

53、这个成语形容一个人望着远方的事物，感到自己无能为力，只能叹息失望。

54、贻笑大方、望洋兴叹都是出自战国·庄周《庄子·秋水》。

55、《庄子.秋水》

56、元·刘壎·《隐居通议·诗歌五》

57、日薄西山薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。《汉书·扬雄传》：“临汨罗而自陨兮；恐日薄于西山。